موضوع دورویداد همزمان در بستر یک محور بنیادگرائی کور ایدئولوژیکی عقبمانده اسلامی.
در تهران بسیجیان به سفارت انگلیس حمله ور شدند و خساراتی به این سفارتخانه وارد آوردند همزمان یعنی چند روز بعد مزدوران ولایت فقیه در زاخو قد علم نمودند و به اموال ملت حمله ور شدند خساراتی به اموال ملت وارد آوردند و به اموال یزدانیان (یارسانیان) و مسیحیان حمله نمودند و دکانها و هتلهای متعلق به آنها را به آتش کشیدند بلاشک ما این عمل زشت کثیف جنون آمیز که از تفکر گندیده ی اسلامی برمیخیزد شدیدا محکوم میکنیم و از مسئولین اقلیم کردستان میخواهیم که با این کوراندیشان ضد آزادی سخت برخورد کنند و جلو این جنایتکاران دشمن اندیش را بگیرند.
هر چند شاید ما از سیاست و عملکرد دست اندرکاران اقلیم کردستان راضی نباشیم لاکن حاضر نیستیم که به آنها صدمه وارد بشود بلکه میتوان از راه انتقاد سازنده در پیشرفت آنها کمک بشود برای ما وجود اقلیم کردستان پیشتوانی است برای تمام ملت کرد و دریچه ای خواهند بود برای دست رسیی دیپلماسی ملت کرد بنابر این ما با تمام وجودمان از این دریچه حتی اگر بقمیت جانمان تمام بشود دفاع میکنیم و دفاع خواهیم کرد.
هر چند دشمنان ملت کرد بارنگهای گوناگون وارد میشوند برای نابودی این دریچه اینبار هم از راه کوراندیشان غرق در خرافات خودی میخواهند این دست آورد را ازما بگیرند و یا آن را بی ثبات کنند یا بی ثبات نشان بدهند لاکن فرزندان ملت کرد هشیاراند و هر توطئه ای را خنثی خواهند کرد امروز عصر تکنولوژی عصر ارتباطات است که به هیچ عنوان توطئه ی دشمنان ملت عزیز کرد کارایی نخواهد داشت از همین حالا از جوانان عزیز ملت کرد میخواهم که دست در دست هم بدهند و یک پارچه یک صدا در برابر هر نوع توطئه ای به ایستند و آن را استادانه و حکیمانه خنثی کنند اجازه ندهند که دشمنان ملت کرد به سوی سرزمین کردستان بیشتر از این دست درازی کنند دست هر دشمنی که بر روی این سرزمین دراز میشود بشکنند و قطع کنند.
در این باره همه بخوبی میدانند که اتحادیه ی اسلامی کردستان(یکگرتوی ئیسلامی کردستان) دست ساخته قرارگاه رمضان و دست ساخته وزارت اطلاعات ایران و سپاه قدس میباشند بلاشک وجود چنین تفکری گندیده و بوگند در کردستان خطر بلقوه ای است برای امنیت ملی کردستان آزاد چرا چون آنها مثل دستگاه کوکی توسط دشمنان ملت کرد علیه منافع ملی کرد کوک میشوند و دشمن هستند در زیر لباس کردی یعنی گورگ در لباس میش هستند و باید مسئولین امنیتی اقلیم کردستان بیشتر بر این افکارهای مسموم شده و آلوده به ویروس دشمن شده اند نظارت داشته باشند و آنها را تحت کنترل قرار بدهند و اگر مسئولین در این باره گامی عملی برندارند نتجه از این رویدادهای دلخراش پافراتر میگزارند و باید ما شاهد حرکاتی ضد ملی و سازماندهی دشمنان خودی یعنی جاشهای خودفروش توسط دشمنان این ملت برای برهم زدن امنیت جامعه و بی ثبات کردن جامعه کرد خواهیم بود بنابر این باید ملت کرد در این باره هشیار بود.
یکی از ابزارهای که همیشه دشمنان ملت کرد علیه کرد به کار برده اند ابزار مذهب بوده است برای نمونه میر محمد رواندوز معروف به میر کور نیروهای عثمانی را شکست داده بود و نیروهای عثمانی دیگر هیچ راهی برای مقابله با ایشان را نداشتند و به ملای فریبکار خودفروش و کثیف بنام ملا خطی پناه بردند و او خمینی آسا فتوا صادر نمود که هر کسی علیه نیروهای عثمانی بجنگد کافر است و بعنوان جنگ با خدا محسوب میشود به دلیل نادانی و نفهمی مردم هم به این فتوا که توسط این جاش صادر شده بود باور کردند و میر محمد رواندوز میر کور را تنها گذاشتند نتیجتا میر محمد رواندوز را به استانبول تبعید نمودند و در راه بازگشت توسط یکی از جاشهای خودفروش به ضربه خنجر دشمنان ملت کرد جان خود را فدای وطن خود کرد و کردستان نمود که اسمش و یادش برای همیشه در تاریخ کرد و کردستان میدرخشد.
نمونه بارز دیگر در این عصر مدرن که دشمنان ملت کرد علیه ملت کرد انجام داده اند فتوای خمینی علیه ملت کرد در شرق کردستان بود که هزاران کرد توسط جلادان خونخوار خمینی که یکی از سگهای زنجیری خویش را به کردستان فرستاده بود بنام خلخالی جنایتکار جان باختند توسط همین سگ زنجیری خمینی خلخالی کثیف جان هزاران کرد را گرفت و خیلی را قتلعام نمود. نمونه بارز دوم جینوساید ملت کرد توسط صدام حسین بود که بنام آیت الانفال 182000 کرد را سر به نیست نمود و همه را زنده به گور نمود و بعدا در گورهای دستجمعی یکی پس از دیگری کشف میشدند در خاک عراق بمباران شیمیایی حلبچه که منجر به کشتار 5000 الی 6000 هزار نفر در یک روز شد باید یادآور نمود که همین تفکری که امروز در منبر مساجد زاخو فتوا صادر میکند بازماندگان همان جاشهای کثیف ضد کردستانی میباشند باید دهانشان را بسته بشود و یا مورد معاینه روانپزشکی قرار بگیرند چرا چون اکثریت ملاها روانی هستند و به بیماری هیستریک دگماتیکی مبتلا هستند.
دین یکی از مهمترین ابزارهای بوده برای نابودی و از بین بردن ملت کرد بخصوص جنبشهای ملی کردستان بخصوص در این رابطه اسلام نقش برجسته ی داشته است در جینوساید و کشتار ملت کرد یکی ابزارهای که توسط اسلام علیه کرد به کار رفته است حلال نمودن خون جوانان آزاد اندیش این مرز و بوم بوده است توسط ملاهای دینی اسلامی.
در نهایت یک چیز مهم و حیاتی را میخواهم بیان کنم که البته یک چیز نیست بلکه 2 بیماری مهم در بین ملت کرد وجود دارد تا زمانیکه این دو را در پیش خود حل نکند در راه های که باید کرد در پیش خود دارد پیروزنخواهند شد آنهم بیگانه پرستی دشمن خودی فرهنگ قبیله ای و اصل و اساس خانزاده کدخدازاده ای میباشد دوم حسودی به اقراد نویسنده و توانا ی کرد تا این قضیه حل نشود کرد نمیتواند به هدفهایش برسد.
1 بیگانه گنده نمودن و دشمن خودی و بیگانه پرستی.
2 حسادت نسبت به یکدیگر است که بطور جنون آمیزی علیه یکدیگر مزنند و تهمت درست میکنند.
و خودپسندی و ازخودبیخود شدن است.
3 خوشباورند و ماده پرستند برای ماده حاضرند برادران خویش را بفروشند این من در اطلاعاتی که از راه کامپیوتر بدست آورده ام و ارتباط آنها را زیر کنترل قرار داده ام خیلی مدارک را بدست آورده ام که حکایت از مزدوری بعضی از آنها بدست آورده ام به این نتیجه رسیده ام که آن را منتشر کنم که شاید بعضی از این خودفروشان من بعنوان پاسداران سیاسی ازشون نام میبرم.
که در آینده میخواهم یک کتاب در این باره با نام و اسم آنها منتشر کنم همراه با نامه های که توسط دشمنان برای آنها فرستاده شده است که از راه کنترل ایمیلهای آنها بدست آمده است.
زند باد آزاد اندیشی و دموکراسی
با تشکر ساموئیل کرماشانی 2011/12/4
-----------------------
دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى ناحیه‌ى دێره‌لوك سوتێنران
عه‌بدوڵڵا نهێلى
رووداو- دهۆك
كه‌مێك له‌مه‌وبه‌ر چه‌ند گه‌نجێكى دانیشتووى ناحیه‌ى دێره‌لوك‌و كۆمه‌ڵگه‌ى شیلادزێ ئاگریان به‌ردایه دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى له‌و ناحیه‌‌و ئێستا ئاگریان لێ به‌رز ده‌بێته‌وه.
رووداو- دهۆك
كه‌مێك له‌مه‌وبه‌ر چه‌ند گه‌نجێكى دانیشتووى ناحیه‌ى دێره‌لوك‌و كۆمه‌ڵگه‌ى شیلادزێ ئاگریان به‌ردایه دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى له‌و ناحیه‌‌و ئێستا ئاگریان لێ به‌رز ده‌بێته‌وه.
نایڤ چه‌لكى دانیشتوویه‌كى ناحیه‌ى دێره‌لوكه به ماڵپه‌ڕى (رووداو)ى راگه‌یاند "كه‌مێك له‌مه‌وبه‌ركاژێ 8:30 خووله‌ك 3 دووكانى مه‌یفرۆشى ناحیه‌ى دێره‌لوك له‌لایه‌ن چه‌ند گه‌نجێكى ناحیه‌كه‌‌و كۆمه‌ڵگه‌ى شیلادزێ ده‌رگاكانیان شكێنران‌و به‌فرگره‌كانیان فڕێدرانه سه‌ر شه‌قام‌و دواتریش به به‌نزین ئاگریان تێبه‌ردرا".
نایڤ گوتیشى "من له‌شوێنى رووداوه‌كه‌م‌و ئاگر له دووكانه‌كان به‌رز ده‌بێته‌وه‌‌و ئێستاش ئاگر كوژێنه‌وه گه‌یشته شوێنى رووداوه‌كه".
مولازم به‌هزاد به‌رێوه‌به‌رى ئاگركوژێنه‌وه‌ى شیلادزێ به ماڵپه‌ڕى (رووداو)ى راگه‌یاند "ئێمه دواى 15 خووله‌ك گه‌یشتینه شوێنى رووداوه‌كه‌‌و خه‌ریكى كۆنتڕۆڵ كردنى ئاگره‌كه‌ین، به‌ڵام ته‌نها زیانى ماددى به دووكانه‌كان گه‌یشتووه‌‌و زیانى گیانى نه‌بووه، لیژنه‌ش پێك ده‌هێنین بۆ لێكۆڵینه‌وه له زیانه‌كانى".
نایڤ گوتیشى "من له‌شوێنى رووداوه‌كه‌م‌و ئاگر له دووكانه‌كان به‌رز ده‌بێته‌وه‌‌و ئێستاش ئاگر كوژێنه‌وه گه‌یشته شوێنى رووداوه‌كه".
مولازم به‌هزاد به‌رێوه‌به‌رى ئاگركوژێنه‌وه‌ى شیلادزێ به ماڵپه‌ڕى (رووداو)ى راگه‌یاند "ئێمه دواى 15 خووله‌ك گه‌یشتینه شوێنى رووداوه‌كه‌‌و خه‌ریكى كۆنتڕۆڵ كردنى ئاگره‌كه‌ین، به‌ڵام ته‌نها زیانى ماددى به دووكانه‌كان گه‌یشتووه‌‌و زیانى گیانى نه‌بووه، لیژنه‌ش پێك ده‌هێنین بۆ لێكۆڵینه‌وه له زیانه‌كانى".
4
كه‌س له سووتێنه‌رانى دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى دێره‌لوك ده‌ستگیركران
عه‌بدوڵڵا نهێلى
رووداو- دێره‌لوك
به‌ڕێوه‌به‌رى پۆلیسى ئامێدى به (رووداو)ى راگه‌یاند، چوار كه‌سمان له سووتێنه‌رانى دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى ناحیه‌ى دێره‌لوك ده‌ستگیر كردووه‌‌و لێكۆڵینه‌وه‌یان له‌گه‌ڵ ده‌كه‌ین.
دواى ئه‌وه‌ى ئه‌مشه‌و سێ دووكانى مه‌یفرۆشى له‌لایه‌ن گه‌نجانى ناحیه‌ى دێره‌لوكه‌وه سوتێنران دواى 15 خووله‌ك له ئاگركه‌وتنه‌وه‌كه‌وه، هێزه‌كانى به‌رگرى شارستانى گه‌یشتنه شوێنى رووداوه‌كه‌‌و ئاگره‌كه‌یان كوژانده‌وه.
مولازم به‌هزاد به‌رێوه‌به‌رى به‌رگرى شارستانى شیلادزێ به ماڵپه‌ڕى (رووداو)ى راگه‌یاند "ئاگره‌كه‌مان كۆنتڕۆڵ كرد، سووتانى دووكانه‌كانیش ته‌نها زیانى ماددى هه‌بووه‌‌و زیانى گیانى نه‌بووه، لیژنه‌ش پێك ده‌هێنین بۆ لێكۆڵینه‌وه له زیانه‌كانى".
له ناحیه‌ى دێره‌لوك ته‌نها 4 دووكانى مه‌یفرۆشى هه‌یه، ئه‌مشه‌و له‌لایه‌ن گه‌نجانى ناوچه‌كه ده‌رگاى 3 دووكان شكێنراو به به‌نزین ئاگر به‌ردرایه دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى ناوچه‌كه.
عه‌قید جه‌میل خالس به‌ڕێوه‌به‌رى پۆلیسى قه‌زاى ئامێدى به ماڵپه‌ڕى (رووداو)ى راگه‌یاند "دواى رووداوه‌كه هێزه‌كانى پۆلیس‌و ئاسایشى قه‌زاى ئامێدى چوونه شوێنى رووداوه‌كه‌‌و 4 كه‌سمان له سووتێنه‌رانى دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى ناحیه‌ى دێره‌لوك ده‌ستگیر كرد كه خه‌ڵكى ناوچه‌كه بوون".
عه‌قید جه‌میل گوتى "ئێستا لێكۆڵینه‌وه له‌گه‌ڵ ده‌ستگیر كراوه‌كان ده‌كه‌ین، به‌ڵام تاوه‌كو ئێستا بۆمان ده‌رنه‌كه‌وتووه كێ ئه‌و كه‌سانه‌ى هانداوه بۆ سووتاندنى دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى ناوچه‌كه"
ئێستا له ناحیه‌ى دێره‌لوك هێزێكى زۆرى ئاسایش‌و پۆلیس بڵاو بوونه‌ته‌وه له شه‌قامه‌كان‌و به‌دواداچوون بۆ سووتێنه‌رانى دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى ده‌كه‌ن.
ئیدریس عابد هاووڵاتییه‌كى ناحیه‌ى دێره‌لوك به ماڵپه‌ڕى (رووداو)ى راگه‌یاند "دواى سووتانى دووكانه‌كان خه‌ڵكى ناوچه‌كه له‌ماڵه‌وه هاتوونه‌ته ده‌ره‌وه‌‌و له‌ناو بازاڕ دێن‌و ده‌چن بۆ زانینى هه‌واڵى رووداوه‌كه، به‌ڵام گشت دووكانى مه‌سیحیه‌كانى ئه‌و ناوچه‌یه داخراون‌و رۆیشتوونه‌ته‌وه ماڵه‌كانیان".
رووداو- دێره‌لوك
به‌ڕێوه‌به‌رى پۆلیسى ئامێدى به (رووداو)ى راگه‌یاند، چوار كه‌سمان له سووتێنه‌رانى دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى ناحیه‌ى دێره‌لوك ده‌ستگیر كردووه‌‌و لێكۆڵینه‌وه‌یان له‌گه‌ڵ ده‌كه‌ین.
دواى ئه‌وه‌ى ئه‌مشه‌و سێ دووكانى مه‌یفرۆشى له‌لایه‌ن گه‌نجانى ناحیه‌ى دێره‌لوكه‌وه سوتێنران دواى 15 خووله‌ك له ئاگركه‌وتنه‌وه‌كه‌وه، هێزه‌كانى به‌رگرى شارستانى گه‌یشتنه شوێنى رووداوه‌كه‌‌و ئاگره‌كه‌یان كوژانده‌وه.
مولازم به‌هزاد به‌رێوه‌به‌رى به‌رگرى شارستانى شیلادزێ به ماڵپه‌ڕى (رووداو)ى راگه‌یاند "ئاگره‌كه‌مان كۆنتڕۆڵ كرد، سووتانى دووكانه‌كانیش ته‌نها زیانى ماددى هه‌بووه‌‌و زیانى گیانى نه‌بووه، لیژنه‌ش پێك ده‌هێنین بۆ لێكۆڵینه‌وه له زیانه‌كانى".
له ناحیه‌ى دێره‌لوك ته‌نها 4 دووكانى مه‌یفرۆشى هه‌یه، ئه‌مشه‌و له‌لایه‌ن گه‌نجانى ناوچه‌كه ده‌رگاى 3 دووكان شكێنراو به به‌نزین ئاگر به‌ردرایه دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى ناوچه‌كه.
عه‌قید جه‌میل خالس به‌ڕێوه‌به‌رى پۆلیسى قه‌زاى ئامێدى به ماڵپه‌ڕى (رووداو)ى راگه‌یاند "دواى رووداوه‌كه هێزه‌كانى پۆلیس‌و ئاسایشى قه‌زاى ئامێدى چوونه شوێنى رووداوه‌كه‌‌و 4 كه‌سمان له سووتێنه‌رانى دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى ناحیه‌ى دێره‌لوك ده‌ستگیر كرد كه خه‌ڵكى ناوچه‌كه بوون".
عه‌قید جه‌میل گوتى "ئێستا لێكۆڵینه‌وه له‌گه‌ڵ ده‌ستگیر كراوه‌كان ده‌كه‌ین، به‌ڵام تاوه‌كو ئێستا بۆمان ده‌رنه‌كه‌وتووه كێ ئه‌و كه‌سانه‌ى هانداوه بۆ سووتاندنى دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى ناوچه‌كه"
ئێستا له ناحیه‌ى دێره‌لوك هێزێكى زۆرى ئاسایش‌و پۆلیس بڵاو بوونه‌ته‌وه له شه‌قامه‌كان‌و به‌دواداچوون بۆ سووتێنه‌رانى دووكانه‌كانى مه‌یفرۆشى ده‌كه‌ن.
ئیدریس عابد هاووڵاتییه‌كى ناحیه‌ى دێره‌لوك به ماڵپه‌ڕى (رووداو)ى راگه‌یاند "دواى سووتانى دووكانه‌كان خه‌ڵكى ناوچه‌كه له‌ماڵه‌وه هاتوونه‌ته ده‌ره‌وه‌‌و له‌ناو بازاڕ دێن‌و ده‌چن بۆ زانینى هه‌واڵى رووداوه‌كه، به‌ڵام گشت دووكانى مه‌سیحیه‌كانى ئه‌و ناوچه‌یه داخراون‌و رۆیشتوونه‌ته‌وه ماڵه‌كانیان".
------------------------------
آزادی بند شدگان
ای هموطن به فکر هم وطنهای باش که شب روز با دیوار 1 متری همصدا هستند (هیوا مولانیا )16 اذر در راه است برای ازادی همگان
من نگويم كه مرا از قفس آزاد كنيد ، قفسم برده به باغي و دلم شاد كنيد ، فصل گل مي گذرد همنفسان بهر خدا ، بنشينيد به باغي و مرا ياد كنيد، ياد از اين مرغ گرفتار كنيد اي مرغان ، چون تماشاي گل و لاله و شمشاد كنيد ، هر كه دارد ز شما مرغ اسيري به قفس
برده در باغ و به ياد منش آزاد كنيد ، آشيان من بيچاره اگر سوخت ، چه باك ، فكر ويران شدنِ خانه صياد كنيد ، شمع اگر كشته شد از باد مداريد عجب ، ياد پروانه هستي شده بر باد كنيد ، بيستون بر سر راه است ، مباد از شيرين
خبري گفته و غمگين دل فرهاد كنيد ، جور و بيداد كند ، عمرِ جوانان كوتاه ، اي بزرگانِ وطن ، بهر خدا داد كنيد ، گر شد از جور شما خانه موري ويران ، خانه خويش محال است كه آباد كنيد ، كنج ويرانه زندان شد اگر سهم بهار ، شكرِ ازادي و آن گنج خدا داد كنيد
به امید آزادی عزیزان در بند
------------------------------------
تلاش هیولای بنیادگرایی اسلامی در جهت برهم زدن شالوده ملی اقلیم کوردستان؟روز جمعه ،در پایان نماز جمعه در شهر زاخوی کوردستان عراق،اوباش و "بسیج" اتحاد اسلامی موسوم به یه‌کگرتوی ئیسلامی که از تتمه‌ی انصار الاسلام و انصار السنه تشکیل شده است،به خیابانهای این شهر ریخته و همچون برادران بسیجی خود در تهران که گله وار به سفارت انگلیس یورش بردند،به مراکز بهداشتی و "مشروب خانه"هاحمله‌ور شده و به تخریب اموال و اماکن مردم دست یازیدند.
خطیبان مصلای شهر زاخوی کوردستان همچون آیات عظام قم و حوزه علمیه چمکران جمهوری اسلامی ،فتاوی تخریب اموال مردم را صادر کردند و ناهیان از منکر و آمرین به معروف خود که از اوباش محله تشکیل شده اند را به سوی هر آنچه که غیر "اسلامی" بود گسیل داشتند تا با فتح دروازه هتلها و مراکز بهداشتی که در تضاد مطلق با روح عمامه و عبای چرکین و منبر نشسته ملایان مرتجع است،به باب الجنه وصول شوند.
آخوندهای فتوا دهنده که بنا به برخی گزارشات غیر موثق از اموال مردم و حقوق ماهیانه دولت کوردستان ارتزاق می کنند،فراموش کرده بودند که اینجا کوردستان است،نه قم و حوزه علمیه.
راستی مشکل چیست؟
مع الاسف باید گفته شود که مشکل عمده و اساسی نه در نحوه ادای خطبه آخوندهای فتوا دهنده،بلکه بخش بزرگ آن،در قانون اساسی حکومت اقلیم کوردستان نهفته است،بدین صورت که قانون اساسی کوردستان،علیرغم اعتراض پیروان ادیان و آیینهای غیر اسلامی و روشنفکران دینی مسلمان و میانه‌رو مبنی بر وضع قانون اساسی استوار بر جدایی دین از دولت و سیاست ،نویسندگان این قانون اساسی برای خوشآمد نیروهایی که "آب چشمه‌های کوردستان" را نیز به بهانه مسخره اختلاط مفروض نسوان و رجال،سیمانکاری کردند،شریعت اسلام را به عنوان مبنای قانون گذاری تحمیل کرده و آنرا در پارلمان کوردستان که نقطه امید هر کورد آزاده ای است را به تصویب رساندند و عملا دست هیولای مخرب بنیادگرایی را باز گذاشتند که امروزه نتیجه بلافصل آن،در تخریب اموال و اماکن مردم در شهر زاخوی کوردستان شاهد هستیم.
این فتوا دهندگان و اسلام پناهیان تبهکار سالها پیش با نفوذ در دستگاه های دولتی اقلیم کوردستان ،قصاب خانه کودکان و زنان کورد را بنا نهاده بودند که یک نمونه آن "شیخ زانا" بود که با اغفال زنان نگون بخت و کودکان بی سرپرست کورد،آنهارا به تاریکخانه های "اسلامی" کشیدند و بعد از تجاوز به کودکان و نقص بکارت دختران اغفال شده کورد،آنهارا ذبح اسلامی کرده، در کیسه زباله انداخته و به کارگران شهرداری تحویل داند.
ملت کورد در تاریخ چند هزاره ساله خود،همواره با ادیان و آیینهای دیگر در صلح و دوستی زیسته است و جوهر کورد بودن،هیچ وقت قربانی اسلامی یا غیر اسلامی بودن نبوده است.
در حمله اراذل و اوباش و بسیج "اتحاد اسلامی" به اماکن و اموال مسیحیان و ایزدیها،نه تنها سیادت و حاکمیت اقلیم کوردستان زیر سئوال می رود،بلکه زنگ خطری نیز برای کاکه‌ایها،آسوریها،کلدانیها و ادیان دیگر کوردستان است.
این اولین حرکت ضد کوردی اتحاد اسلامی که هیچ سنخیتی با روح ملی گرایی مترقی کوردی ندارد،نیست،آنها چند ماه پیش نیز با اعتراض به "ای رقیب" سرود ملی کوردستان،عداوت وعناد خود را با سمبلهای ملی کوردستان نشان داده بودند.
آنها در صدد بازگرداندن ملت کورد به عصر حجر و قرون وسطی و گام به گام در پی چیره شدن بر اقلیم کوردستان هستند و به همین دلیل وظیفه هر روشنفکر دمکرات و دلسوز ملت کورد است که با تمام توان خود از تجربه اقلیم کوردستان،با همه کم و کاستیهایش،دفاع کند.
اینکه یکگرتوی ئیسلامی(اتحاد اسلامی) با مظلوم نمایی ادعا می کند که مراکز صدور بنیادگرایی آنها مورد هجوم افراد ناشناس قرار گرفته است،تنها یک مانور برای انحراف افکار عمومی از اعمال غیر قانونی و ضد کوردی خود است.
رخدادهای روز جمعه در زاخوی کوردستان،باید منبع نگرانی دولت اقلیم کوردستان باشد و امیدوارم که این اتفاق زشت و ضد کوردی،به بحث بازنگری و تدوین قانون اساسی کوردستان ،منجر شود.اقلیم کورستان با همه نواقصش ،سرزمین موعود هر کورد آزاده ای است و باید از آن دفاع کرد.اضمحلال شالوده و ارکان حکومت اقلیم کوردستان،ضربه سنگینی بر مبارزات آزادیخواهانه ملت کورد است و هرگونه ضدیت با ماهیت ملی آن،ولو با نیروها واحزاب مسلط بر آن مخالف باشیم،خیانت به آرمان ملی دمکراتیک کورد است .
ناوخاص نظری
kubra_susan@yahoo.com
2011/12/3
--------------------------
اطلاعیه ی فوری به رسانه های (ج.د.یارسان)وسازمان یاری کرد
خطاب به تمامی مسئولین مرتبط با رسانه های جنبش دموکراتیک یارسان وسازمان یاری کرد اعلام می کنیم که بر اثر فشار شدید دولت ایران بر فعالین مطبوعاتی وخبرنگاران زبده ی این کشور تعداد بسیار زیادی از خبرنگاران در مرکز مطبوعاتی ما درحال ثبت نام شدن هستندو اعضای کمیته ی مرکزی گزارشگران پناهجو در ترکیه در حال توزیع خبرنگاران برای رسانه های فعال در بخش پناهندگی است.
به همین جهت به تمامی سایتها وآژانسهای خبری جنبش دموکراتیک یارسان وسازمان یاری کرد اطلاع می دهیم در صورتی که خواهان خبرنگاران فعال در بخش پناهندگی هستند با ایمیل همکارگرامی ما (بشیر امیرخانی ) تماس حاصل نمایند ونام مدیران سایتها ونام سایتهای متقاضی خبرنگار را برای ما بفرستند تا ما مطابق با سلیقه ودرخواست خبرنگاران در ترکیه برای توزیع آنان به منابع خبری (ج.د.یارسان)وسازمان یاری کرد کمک نماییم وبدینوسیله بتوانیم به جامعه ی یارسان به ویژه خانواده های پناهجو در ترکیه کمک نماییم واضافه می کنیم هیچ رسانه یی به اندازه ی رسانه های خود یارسانیان نمی تواند دردهای پناهجویان یارسانی را به گوش دبیرکل سازمان ملل متحد وسازمانهای حقوق بشری برساند. به همین خاطر از تمامی رسانه های متقاضی می خواهیم در اسرع وقت با همکارزحمتکش ما (بشیر امیر خانی /مدیر مسئول سایت جنبش دموکراتیک یارسان) تماس حاصل نمایند و اضافه می کنیم که زین پس آقای امیرخانی به عنوان پل ارتباطی ما با تمامی رسانه های یارسان اعم از (ج.د.یارسان) و(سازمان یاری کرد) فعالیت خواهد داشت وهر فعال مطبوعاتی ومدنی از جامعه ی یارسانی که می خواهد با ما در ترکیه ارتباط برقرار کند می تواند پیشاپیش باهمکار گرانقدر ما آقای امیرخانی هماهنگی نماید.
با نهایت تشکر از (ج.د.یارسان) وسازمان یاری کرد
کمیته ی مرکزی گزارشگران پناهجو در ترکیهیکشنبه 13 آذر 1390 برابر با
4 دسامبر
2011
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر