ملک فهد باريزه ري ئيسلام و مالي خودا و الله و ...له كه ل خؤشه ويسته كه ي جنان
حرب باشه بؤ شرعي ئيسلامي به سه ردا نا جه سبيندرا؟؟؟؟خؤ ئه مه زيناي له كه ل ئه
كرد و حلالي خؤي نه بوو وه ك ئيسلام ئه لين !!!!كه س زاتي نه كرد باسيشي بكات ئينجا
ره جمي بكه ن حه ي حه ي كوردي موسلمان قبول ناكات ÷÷ههههههههههه رجمي جي
ئه وه باسه واني مالي خودايه كوناحه پاریزەرانی مالئ خۆدا خەریکی خانم بازین وەک ریبرەکەیان
////////////////
ئیسلام ومنداڵ کوژی:
تەماشاکەن ئەم دوو قسەیەی محمد لەچ جۆرێک لەعەقڵ وبیرو هۆشەوە هاتوە، ئاخر کەسێک کە رۆژ تائێوارە ئیسلامەکان ناوی لەسەر زمانیانەو رۆژ تائێوارە بەگوێی خەڵکیدا ئەدەن کەگوایە دینەکەی محمد دینی ئاشتی وپێکەوە ژیانە، ئاخر کەسێک کەبەقسەی موسوڵمانان بێت ئەبێت خۆشەویستی خوا بێت وخوا نوێژی لەسەر بکات ئەمەش قسەی بێت بۆکوشتنی مناڵ!!!، ئەمە تەفسیری بێت بۆ ئایندەی مناڵێکی کوژراو بەغەدر!!!، ئاخر کام عەقڵ قەبووڵی ئەکات تۆمناڵێک بەخوێن ساردییەوە بکوژیت لەودنیاکەی تریش ئەو خوا یەی کەگوایە ئەرحەمولراحمینە ئەو مناڵە بهێنێ وبیکاتەوە بەنۆ کەری تۆ؟ نۆکەری بەهەشتەکەی محمدیش چییە؟ نازانم رەنگە هەر کێر سڕین بێت چونکە لەودنیا کاری موسوڵمان تەنها گان کردنە.
------------------------------
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وسألته عن أولاد المشركين فقال اقتلوهم معهم.
الراوي: الصعب بن جثامة الليثي المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/318
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
------------------------------ -----------------
أولاد المشركين، خدم أهل الجنة
الراوي: سمرة بن جندب و أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 2847
خلاصة حكم المحدث: صحيح
------------------------------
أولاد المشركين، خدم أهل الجنة
الراوي: سمرة بن جندب و أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 2847
خلاصة حكم المحدث: صحيح
//////////////////////////
سورة البقرة ( 83 – 90 )
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ ( 83 )
باسی ئهو چهرخه بکه بۆ بهنی ئیسرائیلییهکان و ئوممهتی خۆت بۆ تێگهشتن له واقیعی حاڵی ئهوانه که به هۆی موساوه عههد و پهیمانیان وهرگرت لێیان : که
ئێوه پهرستشی جگه له خودای عالهم ناکهن ، واته جگه له خودا مهپهرستن و کردهوهی چاکه بکهن به پێی تواناتان لهگهڵ دایک و باوکتانا ، لهگهڵ خوێشان و منداڵانی بی باوک و ههژاران و بێ ماڵانا ، وه قسهی باش بکهن لهگهڵ ئادهمیزاددا به شآرهزاکردنیان بۆ چآکهو لادانیان له گومرایی و خراپه ، وه ئهو نوێژهی واجبه لهسهرتان و ئهو ماڵ و زهکاتهی بریار دراوه بهسهرتانا لهسهر فهرمانی خودا به جێێان بهێنن . له پاش ئهم فهرمانه پشتتان کرد له بهجێهێنانی مهگهر کهمێکتان نهبێت ، ئێوه تیرهیهکن یاساتان لادانه له ههق بۆیه وا ئیستاش لا ئهدهن له پهیرهوی پیغهمبهری ئاخر زهمان .
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ( 84 )
من بههۆی موساوه پهیمانم لێ وهرگرتن ، که خوینی خۆتان نهرێژن و خۆتان له وڵاتهکهتان دهرنهکهن ، واته ههندیکتان ههندێکتان نهکوژێ و له وڵات دهری نهکات ، له کاتێکدا ههمووتان له نهتهوه و کۆمهڵیکن و بۆ یهکتر وهکو نهفسی خۆتان وان . له پاش پهیمانهکه خۆتان بریارتان داو ئهم پهیمانهتان دامهزراند و خۆتان شایهتی ئهدهن لهسهری .
ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَتَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( 85 )
کهچی پاش ئهو پهیمانهش ئێوه خوێنی خۆتان و نهتهوهی خۆتان ئهرێژن و ههندێکتان ئهوانی ترتان له نیشتیمانی خۆیان دهرئهکهن . لهناو خۆتاندا دهست رۆشتووهکانتان پشتیوانی یهکتری ئهکهن لهسهر بێ دهسهڵاتهکان بۆ کوشتنیان یان بۆ دهرکردنیان له وڵات بهبێ ئهوهی ههقتان لهسهریان ههبێت ، بهلکو ههر به تاوانباری و لادان له ههق . لهگهڵ ئهمهشدا ئهگهر ههندیک لهوانه به دیلی بێن بۆ لاتان ، ههمو لایهکتان له دۆست و دوژمن گرهو دائهنین بۆ بهرهڵا کردنیان ، لهسهر یاسای ئایینی خۆتان ، دهرکردنیان له وڵاتی خۆیان به یاسای ئایینتان نارهوایه ، عهجهبا ! ئایا ئیوه ئیمانتان ههیه به ههندی بهندی دین ، وهکو فدیهدان بۆ دیل ، وه ئینکاری ههندێ بهندی تر ئهکهن ، وهک کوشتن یان دهرکردنی باقی قهومهکهتان ! جا بزانن پاداشت بۆ ئهو کهسانهتان که ئهم کاره ئهکهن هیچ نیه جگه له رسوایی دنیا و له رۆژی قیامهتیشا دهگهرێنهوه سهر گرانتر و سهختترینی ئازار ، خودا بێ ئاگا نیه له کردهوهکانتان .
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوْا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ الْعَذَابُ وَلا هُمْ يُنصَرُونَ ( 86 )
ئهو گرۆهه ئهوانهن که ژیان و ژیواری دنیایان کریوه لهجیاتی خۆشی و ئازادی رۆژی دواییان ، کهوابێت ئهمانه له پاشه رۆژدا عهزابیان سوک ناکرێت وه له لایهنی کهسیشهوه یارمهتییان نادرێت بۆ لابردنی ئهو ئازاره نابارهیان .
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنفُسُكُمْ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ ( 87 )
خودا ئهفهرموێت : ئیمه تهوراتمان دا به موسا وه گهلێک له پیغهمبهرانمان به شوێن ئهودا هینا ، وه چهند دهلیلی روناکمان دا به عیسا لهسهر پێغهمبهرایهتی ئهو ، وهک چاککردنهوهی کوێری سکوما و ناساغی بهڵهک و زیندوکردنهوهی مردووان ، وه هێزمان دا به عیسا به هۆی جوبرهئیلهوه یان هێزمان دا بهعیسا به هۆی ئهو نهفهسه پیرۆزهوه که پێمان دا بوو ، لهگهڵ ئهمانهشدا ئێوه باوهرتان پێ نهکرد ، وه گهلێک ئازارتان دا ، وه قهسدی کوشتنتان کرد ، ههر لهبهر ئهوه که ئایینهکهی لهسهر ئارهزووی ئیوه نهبوو ، ئایا ئهم رهوشته پهسهنده که ئێوه ههتانه ؟! ههر کاتێک که پێغهمبهرێک بێته لای ئێوه به ئایینیکهوه که ئارهزووی ئێوهی لهسهر نهبێ ، سهرکێشی بهرامبهریان دهربردن وه چینێک بکوژن وهکو زهکهریاو یهحیاو چینێک لهوانه به درۆ بخهنهوه وهک عیسا و موسا ، بۆیه وا ئێستاش بهرامبهر پێغهمبهری ئاخر زهمان بێ باوهری دهر ئهبرن و قهسدی ئهوه ئهکهن بیکوژن .
وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمْ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَا يُؤْمِنُونَ ( 88 )
وتویانه و ئهڵێن : بهرامبهر ئایین گهیاندنی پێغهمبهر ئیمه دڵمان داپۆشراوهو له ئامۆژگاری و ئایاتی خودایی حاڵی نابین ، بهڵام نا ، دڵیان دانهپۆشراوهو حاڵی ئهبن بهڵام بههۆی ئینکاری و سهرکێشێ خۆیانهوه خودا له رهحمهتی خۆی دووری خستونهتهوه بۆیه کهم جار ئیمان دههێنن .
وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ ( 89 )
وه له کاتیکدا کتێبی وهکو قورئانی پیرۆزیان بۆ بێت لهلای خوداوه بێ باوهری دهر ئهبرن لهبهرامبهریدا ( و الحال ) ئهو کتێبه راستی ئهوان دهر ئهبرێت که لای ئهوانه ، لهمهوپێش ئهم نهتهوانه به هۆی تهورات و دهربرینی حهزرهتی موساوه باوهریان ههبوو به هاتنی پێغهمبهری ئاخر زهمان ، وه بهو کتیبهش که دێته خوارهوه بۆ سهری وه باوهریشیان به گهورهیی ئوممهتهکهشی ههبوو وه داوای فهتح و زاڵبوونیان ئهکرد له خودا بهسهر کافره موشریکهکاندا ، به هۆی پیرۆزی ، وه ئهوان ئهیان وت خودایه بۆ خاتری پێغهمبهری ئاخر زهمان و کتیبه پیرۆزهکهی زاڵمان بکه بهسهر ئهم کافرانهدا ، کهچی له کاتێکدا که ئهو پێغهمبهره گهورهیهو ئهو کتیبه پیرۆزه که خۆیان ئهیان ناسین هاتن بۆ سهریان وه وادهی خودا به جی هات ، ئهمانه لهجیاتی ئیمان و باوهر پی هێنان و خزمهت کردنیان ئینکارییان کرد . لهعنهتی خودا لهو کافرانه .
بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ ( 90 )ئهم کفرو ئینکارییهشیان بۆ ئهوه دهربری که ئارهزووی نهفسی خۆیانی پێ وهربگرن له دونیادا ، وه خۆ کافر کردنیان به ئارهزووی نهفس ، جا بزانن گهلێ شتی خراپ بوو ئهو شتهی ئارهزووی نهفسی خۆیانیان پێ کری ، وهک کفر و بێ باوهری بهوهی که خودا نازڵی کردووه بۆ سهر پێغهمبهری ئاخر زهمان . بناغهی ئهم کفرهشیان ئهوه بوو ، که خودای گهوره به میهرهبانی خۆی کتێبێکی ناردووه بۆ کهسیک که خۆی ویستوویهتی و ههڵی بژاردووه له ناو بهندهکانیا ، بهڵام به ئارهزووی ئهوان نهبووه که ئهم کتیبه بۆ کهسێک بێته خوارهوه له تیرهی نهخویندهواران ، جا به هۆی ئهم کفر و حهسوودیهوه گهرانهوه به بارهی ناباری رقێکی خودا له کفرهکهیان لهسهر رقێکی تری خودا لهسهر حهسوودیهکهیان . جا بۆ ئهم چینه کافرانه له پاشه رۆژدا عهزابیک ههیه که توشی رسوایی و سووکییان ئهکات عهزابی یهکهم لهسهر کفرهکهیان و رسواییش لهسهر حهسوودیهکهیان .
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ ( 83 )
باسی ئهو چهرخه بکه بۆ بهنی ئیسرائیلییهکان و ئوممهتی خۆت بۆ تێگهشتن له واقیعی حاڵی ئهوانه که به هۆی موساوه عههد و پهیمانیان وهرگرت لێیان : که
ئێوه پهرستشی جگه له خودای عالهم ناکهن ، واته جگه له خودا مهپهرستن و کردهوهی چاکه بکهن به پێی تواناتان لهگهڵ دایک و باوکتانا ، لهگهڵ خوێشان و منداڵانی بی باوک و ههژاران و بێ ماڵانا ، وه قسهی باش بکهن لهگهڵ ئادهمیزاددا به شآرهزاکردنیان بۆ چآکهو لادانیان له گومرایی و خراپه ، وه ئهو نوێژهی واجبه لهسهرتان و ئهو ماڵ و زهکاتهی بریار دراوه بهسهرتانا لهسهر فهرمانی خودا به جێێان بهێنن . له پاش ئهم فهرمانه پشتتان کرد له بهجێهێنانی مهگهر کهمێکتان نهبێت ، ئێوه تیرهیهکن یاساتان لادانه له ههق بۆیه وا ئیستاش لا ئهدهن له پهیرهوی پیغهمبهری ئاخر زهمان .
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ( 84 )
من بههۆی موساوه پهیمانم لێ وهرگرتن ، که خوینی خۆتان نهرێژن و خۆتان له وڵاتهکهتان دهرنهکهن ، واته ههندیکتان ههندێکتان نهکوژێ و له وڵات دهری نهکات ، له کاتێکدا ههمووتان له نهتهوه و کۆمهڵیکن و بۆ یهکتر وهکو نهفسی خۆتان وان . له پاش پهیمانهکه خۆتان بریارتان داو ئهم پهیمانهتان دامهزراند و خۆتان شایهتی ئهدهن لهسهری .
ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَتَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( 85 )
کهچی پاش ئهو پهیمانهش ئێوه خوێنی خۆتان و نهتهوهی خۆتان ئهرێژن و ههندێکتان ئهوانی ترتان له نیشتیمانی خۆیان دهرئهکهن . لهناو خۆتاندا دهست رۆشتووهکانتان پشتیوانی یهکتری ئهکهن لهسهر بێ دهسهڵاتهکان بۆ کوشتنیان یان بۆ دهرکردنیان له وڵات بهبێ ئهوهی ههقتان لهسهریان ههبێت ، بهلکو ههر به تاوانباری و لادان له ههق . لهگهڵ ئهمهشدا ئهگهر ههندیک لهوانه به دیلی بێن بۆ لاتان ، ههمو لایهکتان له دۆست و دوژمن گرهو دائهنین بۆ بهرهڵا کردنیان ، لهسهر یاسای ئایینی خۆتان ، دهرکردنیان له وڵاتی خۆیان به یاسای ئایینتان نارهوایه ، عهجهبا ! ئایا ئیوه ئیمانتان ههیه به ههندی بهندی دین ، وهکو فدیهدان بۆ دیل ، وه ئینکاری ههندێ بهندی تر ئهکهن ، وهک کوشتن یان دهرکردنی باقی قهومهکهتان ! جا بزانن پاداشت بۆ ئهو کهسانهتان که ئهم کاره ئهکهن هیچ نیه جگه له رسوایی دنیا و له رۆژی قیامهتیشا دهگهرێنهوه سهر گرانتر و سهختترینی ئازار ، خودا بێ ئاگا نیه له کردهوهکانتان .
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوْا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ الْعَذَابُ وَلا هُمْ يُنصَرُونَ ( 86 )
ئهو گرۆهه ئهوانهن که ژیان و ژیواری دنیایان کریوه لهجیاتی خۆشی و ئازادی رۆژی دواییان ، کهوابێت ئهمانه له پاشه رۆژدا عهزابیان سوک ناکرێت وه له لایهنی کهسیشهوه یارمهتییان نادرێت بۆ لابردنی ئهو ئازاره نابارهیان .
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنفُسُكُمْ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ ( 87 )
خودا ئهفهرموێت : ئیمه تهوراتمان دا به موسا وه گهلێک له پیغهمبهرانمان به شوێن ئهودا هینا ، وه چهند دهلیلی روناکمان دا به عیسا لهسهر پێغهمبهرایهتی ئهو ، وهک چاککردنهوهی کوێری سکوما و ناساغی بهڵهک و زیندوکردنهوهی مردووان ، وه هێزمان دا به عیسا به هۆی جوبرهئیلهوه یان هێزمان دا بهعیسا به هۆی ئهو نهفهسه پیرۆزهوه که پێمان دا بوو ، لهگهڵ ئهمانهشدا ئێوه باوهرتان پێ نهکرد ، وه گهلێک ئازارتان دا ، وه قهسدی کوشتنتان کرد ، ههر لهبهر ئهوه که ئایینهکهی لهسهر ئارهزووی ئیوه نهبوو ، ئایا ئهم رهوشته پهسهنده که ئێوه ههتانه ؟! ههر کاتێک که پێغهمبهرێک بێته لای ئێوه به ئایینیکهوه که ئارهزووی ئێوهی لهسهر نهبێ ، سهرکێشی بهرامبهریان دهربردن وه چینێک بکوژن وهکو زهکهریاو یهحیاو چینێک لهوانه به درۆ بخهنهوه وهک عیسا و موسا ، بۆیه وا ئێستاش بهرامبهر پێغهمبهری ئاخر زهمان بێ باوهری دهر ئهبرن و قهسدی ئهوه ئهکهن بیکوژن .
وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمْ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَا يُؤْمِنُونَ ( 88 )
وتویانه و ئهڵێن : بهرامبهر ئایین گهیاندنی پێغهمبهر ئیمه دڵمان داپۆشراوهو له ئامۆژگاری و ئایاتی خودایی حاڵی نابین ، بهڵام نا ، دڵیان دانهپۆشراوهو حاڵی ئهبن بهڵام بههۆی ئینکاری و سهرکێشێ خۆیانهوه خودا له رهحمهتی خۆی دووری خستونهتهوه بۆیه کهم جار ئیمان دههێنن .
وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ ( 89 )
وه له کاتیکدا کتێبی وهکو قورئانی پیرۆزیان بۆ بێت لهلای خوداوه بێ باوهری دهر ئهبرن لهبهرامبهریدا ( و الحال ) ئهو کتێبه راستی ئهوان دهر ئهبرێت که لای ئهوانه ، لهمهوپێش ئهم نهتهوانه به هۆی تهورات و دهربرینی حهزرهتی موساوه باوهریان ههبوو به هاتنی پێغهمبهری ئاخر زهمان ، وه بهو کتیبهش که دێته خوارهوه بۆ سهری وه باوهریشیان به گهورهیی ئوممهتهکهشی ههبوو وه داوای فهتح و زاڵبوونیان ئهکرد له خودا بهسهر کافره موشریکهکاندا ، به هۆی پیرۆزی ، وه ئهوان ئهیان وت خودایه بۆ خاتری پێغهمبهری ئاخر زهمان و کتیبه پیرۆزهکهی زاڵمان بکه بهسهر ئهم کافرانهدا ، کهچی له کاتێکدا که ئهو پێغهمبهره گهورهیهو ئهو کتیبه پیرۆزه که خۆیان ئهیان ناسین هاتن بۆ سهریان وه وادهی خودا به جی هات ، ئهمانه لهجیاتی ئیمان و باوهر پی هێنان و خزمهت کردنیان ئینکارییان کرد . لهعنهتی خودا لهو کافرانه .
بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ ( 90 )ئهم کفرو ئینکارییهشیان بۆ ئهوه دهربری که ئارهزووی نهفسی خۆیانی پێ وهربگرن له دونیادا ، وه خۆ کافر کردنیان به ئارهزووی نهفس ، جا بزانن گهلێ شتی خراپ بوو ئهو شتهی ئارهزووی نهفسی خۆیانیان پێ کری ، وهک کفر و بێ باوهری بهوهی که خودا نازڵی کردووه بۆ سهر پێغهمبهری ئاخر زهمان . بناغهی ئهم کفرهشیان ئهوه بوو ، که خودای گهوره به میهرهبانی خۆی کتێبێکی ناردووه بۆ کهسیک که خۆی ویستوویهتی و ههڵی بژاردووه له ناو بهندهکانیا ، بهڵام به ئارهزووی ئهوان نهبووه که ئهم کتیبه بۆ کهسێک بێته خوارهوه له تیرهی نهخویندهواران ، جا به هۆی ئهم کفر و حهسوودیهوه گهرانهوه به بارهی ناباری رقێکی خودا له کفرهکهیان لهسهر رقێکی تری خودا لهسهر حهسوودیهکهیان . جا بۆ ئهم چینه کافرانه له پاشه رۆژدا عهزابیک ههیه که توشی رسوایی و سووکییان ئهکات عهزابی یهکهم لهسهر کفرهکهیان و رسواییش لهسهر حهسوودیهکهیان .
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر