Pages

Subscribe:

Ads 468x60px

۱۳۹۰ اردیبهشت ۸, پنجشنبه

مصاحبه خلیل بهرامیان وکیل شیرکو معارفی با رادیو ندا در باره احتمال اجرای حکم اعدام ضد بشری علیه شیرکو معارفی


مصاحبه خلیل بهرامیان وکیل شیرکو معارفی با رادیو ندا در باره احتمال اجرای حکم اعدام ضد بشری علیه شیرکو معارفی



خليل بهراميان، وكيل شيركو معارفي در گفتگو با راديو ندا گفت : ” من مضطرب اجراي حكم اعدام شيركو هستم كه هر آن امكان دارد اجرا بشود! وضعيت وحشتناك است.

بنا به گزارش آقای آریز اندریاری یکی از روزنامه نگاران کرد ، امروز در دادگستری شهر سقز در ساعات 8 الی 10 صبح جلسه ای میان رئیس دادگستری ( جباری ) و ( کوشکی ) و قاضی پرونده ( شریف پور ) و تعدادی از قاضی ها در خصوص اجرای حکم اعدام شیرکو معارفی زندانی سیاسی کرد برگزار شده که تا کنون از محتوای این جلسه خبری در دست نیست.
به‌ گوێره‌ی دوایین زانیاریه‌کان ئه‌مڕۆ له‌ دادگۆسته‌ری شاری سه‌قز له‌ کاتژمێر 8 تا 10 کۆبوونه‌وه‌یه‌ک له‌ نێوان سه‌رۆکایه‌تی دادگۆسته‌ری" جه‌باری" و دادستان" کوشکی" و دادوه‌ری دۆسیه‌که‌" شه‌ریف پوور" و ژماره‌یه‌ک له‌ دادوه‌ره‌کان به‌ڕێوه‌ چووه‌ تایبه‌ت به‌ جێ به‌جێکردنی سزای له‌سێداره‌دانی گیراوی سیاسی کورد" شێرکۆ مۆعارفی". له‌ ناوه‌رۆکی کۆبوونه‌وه‌که‌ هیچ زانیاریه‌ک نه‌زانراوه‌.

فراخوان فوری ، کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی برای نجات جان شیرکو معارفی
شیرکو معارفی در خطر جدی اجرای حکم اعدام قرار دارد. با وضعیتی که هست، احتمال همه چیز وجود دارد ، شیرکو معارفی بارها از سوی مقامات امنیتی استان کردستان تهدید به اجرای حکم اعدام شده است.
دیروز 27.04.2011 پرونده‌ بهمن معارفی" شیرکو" از سوی شعبه‌ی 27 شواری عالی کشور با تائید حکم قبلی" اعدام" بدون هیچ گونه توجه‌ای به لایحه دفاعی متهم و وکیلش" سعید شیخی" و صورت جلسه مردم روستای" دوره قله " محلی که شیرکو دستگیر شده بود، مجددا به‌ دادگستری شهرستان سقز ارجاع داده‌ شد و از انجا به‌ شعبه‌ اجرای احکام فرستاده‌ شد. بنا به‌ گزارشات موثق شعبه‌ اجرای احکام پرونده‌ را به زندان ، جهت اجرای حکم در اولین فرصت فرستاده‌ است. از این تاریخ هر لحظه‌ احتمال اجرای حکم این زندانی کرد وجود دارد.
از طرفی دیگر تماس ستاد مرکزی کمپین با یکی از اعضای خانواده شیرکو معارفی که به دلیل امنیتی نخواست نام فاش شود چنین میگوید:
دیروز آقای شیخی وکیل شیرکو طی تماسی که با ما داشته اعلام کرد که پرونده شیرکو از سوی شعبه ی 27 شواری عالی کشور تایید شده و پرونده به دادگاه و زندان جهت اجرای حکم فرستاده شده که هر لحظه امکان اجرای این حکم وجود دارد.
در مورد اینکه چرا این مدت خانواده وی سوکت کرده و و یا در مواردی این خبر را تکذیب کرده اند : این عضو خانواده گفت که در مرحله اول تهدیدهای دستگاهای امنیتی و اینکه ما تا کنون از هیچ منبع موثقی این خبر را دریافت نکرده بودیم.
و آیا خانواده وی از تاریخ اجرای این حکم خبری دارند و یا دریافت کرده اند ؟
این عضو خانواده افزود که ما نمیدونیم شیرکو در چه تاریخی اعدام میشه و در این مورد هم خبری دریافت نکردیم اما هیچی بعید نیست که وی نیز مانند دیگر زندانیان سیاسی که سال گذشته اعدام شدند در بی خبری و در سحرگاهی اعدام شود و افزود که حکم اعدام تمام مراحل را گذارنده و حالا تنها اجرای حکم در دستور کار است و کی وی را اعدام کنند خدا میدونه ، و از تمامی نهادهای حقوق بشری و انسانهای آزاده و تمامی مردم خواست با تلاشهای مکرر خود مانع از اجرای حکم اعدام شیرکو و دیگر زندانیان سیاسی محکوم به اعدام شوند.
کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی همواره تلاش خود را برای رساندن اخبار موثق و افشای دروغ پراکنی در مورد اخبار نادرست از زندانیان و لغو حکم اعدام آنها( افشای دروغ بودن لغو حکم اعدام حبیب لطیفی و شیرکو معارفی ) و به بدور از منفعت رسانه ی و تنها خدمت به زندانیان سیاسی و مدنی کار و فعالیت انجام داده است.
لذا ما به عنوان کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی از کلیه نهادهای فوق و مجامع بین امللی خواهان مداخله موثر و فعال و فوری هستیم زیرا جان زندانی سیاسی کرد شیرکو معارفی در خطر جدی میباشد. و همان گونه که روز به روز بر آمار فعالین کرد محکوم به اعدام افزوده میشود و دستگاه قضایی و امنیتی رژیم جمهوری اسلامی در پی اعدام یکایک این فعالین میباشد بر این اساس مداخه موثر و حمایت تمامی انسانهای آزاده و مجامع بین المللی در مقطع حساس كنوني از زندانيان سياسي ومدني

كرد ،مانع از وقوع هر فاجعه وتراژدي دیگری میباشد

۱۳۹۰ اردیبهشت ۷, چهارشنبه

گزارشی از وضعیت بد زندانیان سیاسی در زندان مرکزی سنندج




گزارشی از وضعیت بد زندانیان سیاسی در زندان مرکزی سنندج
بنا به گزارشی که از زندان مرکزی سنندج رسیده ،¨چند روز پیش ماموران امنيتي زندان مركزي سنندج به بهانه گشتن و جستجو به بند سه زندان سنندج يورش برده‌ و در حالی كه با ضرب و شتم و باتوم به جان زندانيان اين بند ميافتنند، آنها را با پاي برهنه بيرون كرده و تمام بند را به هم ريخته و به‌ تفتیش وسايل شخصي اين زندانيان می پردازند.
گفتنی است که وضعیت زندانیان سیاسی و مدنی این زندان روز به روز رو به وخامت گذاشته که اوضاع از این قرار است که مسئولین زندان با استفاده از عوامل مخبر خود در زندان , فضای این زندان را ناهنجارنموده و فشارهای خود را بر این زندانیان رو به افزایش گذاشته که از جمله تنگتر کردن فضای زندان با استفاده از پخش مواد مغدر و اجیر کردن کسانی که سابقه جنای دارند که روزانه درموقع هوا خوری مزاحم زندانیان سیاسی میشوند ودر این مدت گذشته ا زطرف مسئولین زندان مورد تهدید قرار گرفتن که در صورت اعتراض به وضع موجود آنها را به دورترین نقاط ایران تبعید میکنند.

زندانیان سیاسی پیوسته مورد حمله زندانیان اوباش قرار می گیرند که به واسطه ی جرایمی از قبیل قتل، مواد مخدر و ... در زندان نگهداری می شوند. در حالی که بر طبق قوانین خود جمهوری اسلامی زندانیان جرایم خواص باید به صورت مجزا نگهداری شوند، در زندان مرکزی سنندج زندانیان سیاسی در کنار افراد اوباش تحت خطرناکترین شرایط نگهداری می شوند.

انواع مواد مخدر به راحتی در زندان سنندج خرید و فروش می شود. هر روز دهها تن از افراد اوباش به این زندان آورده می شوند، چیزی به اسم حقوق زندانی در زندان سنندج وجود ندارد،از سویی دیگر زندانیانی هستند که حامل بیماری و ویروس های خطرناک از قبیل هپاتیت و مریضهای دیگر هستند،


کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی
------------------------------------------

متن مصاحبه همرا با کلیپ در امروز غروب پخش میشه بخاطر اینکه سر کار هستم نمیتوانم سوار کنم
مصاحبه خلیل بهرامیان وکیل شیرکو معارفی با رادیو ندا در باره آخرین وضعیت شیرکو معارفی و وضعیت حقوقی ایشان در نظام بی سر و پای اسلامی که بر اساس انسان کشی بنا شده است و احتمال اجرای حکوم اعدام شیرکو معارفی در روز یکشنبه مسادف با روز جهانی کارگر روز اول ماه مه 11 اوردیبهشت
هر لحظه‌ امکان اعدام شیرکو معارفی وجود د
ارد
پرونده‌ شیرکو معارفی از سوی اجرای احکام به‌ زندان فرستاده‌ شد.امروز27.04.2011 پرونده‌ بهمن معارفی" شیرکو" از سوی شعبه‌ی 27 شواری عالی کشور با تائید حکم قبلی" اعدام" بدون هیچ گونه توجه‌ای به لایحه دفاعی متهم و وکیلش" سعید شیخی" و صورت جلسه مردم روستای" دوره قله " محلی که شیرکو دستگیر شده بود، مجددا به‌ دادگستری شهرستان سقز ارجاع داده‌ شد و از انجا به‌ شعبه‌ اجرای احکام فرستاده‌ شد. بنا به‌ گزارشات موثق شعبه‌ اجرای احکام پرونده‌ را به زندان ، جهت اجرای حکم در اولین فرصت فرستاده‌ است. از این تاریخ هر لحظه‌ احتمال اجرای حکم این زندانی کرد وجود دارد.

شماره‌های تماس برای روزنامه‌نگاران، سازمانهای حقوق بشری و نهادهای ذیربط.
سعید معارفی پدر شیرکو در بانه‌ - 00988754232226
وکیلش محمد سعید شیخی - 0089181710377
برادرش شهرام معارفی - 00989189784206

چهارشنبه, 07 ارديبهشت 1390 ساعت 14:28
خطر اعدام شیرکو معارفی و سایر زندانیان کرد محکوم به اعدام در ایران همچنان پابرجاست. در این رابطه پلاتفورم "اعدام‌ها را متوقف کنید" در شمال کردستان، افکار عمومی را فراخواند که در راستای توقف اعدام ها تلاش کنند.
در همین چارچوب در شهر آگری فعالیتی تحت عنوان "نگهبانی از حق حیات" انجام خواهد شد.
ابتکار "بگذارید جوانان زنده ‌بمانند" نیز فردا شروع به کار خواهد کرد و افکار عمومی را به پشتیبانی فراخواند.
زندانی سیاسی کرد، شیرکو معارفی، 32 ساله‌، اهل شهر بانه واقع در شرق کردستان است. شیرکو در اکتبر 2008 به اتهام عضویت در احزاب کردی دستگیر شده‌ و به اعدام محکوم گردید.
در نتیجه‌ی اعتراضات گسترده‌ در ماه نوامبر سال 2009، اجرای حکم وی متوقف شد. اما همانگونه که ‌شیرکو معارفی در نامه‌ی خود نیز به آن اشاره‌ کرده ‌بود، احتمال اجرای حکم وی در اول ماه می وجود دارد.
پلاتفورم "اعدامها را متوقف کنید" با انتشار بیانیه‌ای، افکار عمومی جهان و همه‌ی سازمان‌های بین‌المللی را به تلاش برای توقف احکام اعدام فراخواند.
در این بیانیه ‌ضمن اشاره ‌به این که ‌علاوه ‌بر شیرکو معارفی، 132 نفر دیگر نیز در انتظار اعدام به سر می‌برند، آمده ‌است: ما خواهان پایان دادن به این کشتارها هستیم که ‌به‌دست دولت انجام می‌شوند.
ابتکار " بگذارید جوانان زنده ‌بمانند" با هدف لغو حکم اعدام شیرکو معارفی، فردا 28 آوریل، طی اقدامی نمادین تحت عنوان "نگهبانی از حق حیات"، فعالیت‌های خود را آغاز خواهند کرد. در آغاز رأس ساعت 20 به مدت 5 دقیقه چراغهای منازل را خاموش کرده ‌و برای آزادی شیرکو شمع روشن خواهند کرد.
این ابتکار ضمن انتقاد از سکوت افکار عمومی در قبال اعدام‌ها گفت:
حکومت ایران پیش از این نیز محلم کرد فرزاد کمانگر، فصیح یاسمنی، احسان فتاحیان و حسین خزری را به‌دار آویخت. سران و مسئولان حکومتهای جهان و در رأس آنان سازمان ملل متحد با سکوت در برابر این اعدام‌ها، مهر تأئیدی بر کشتارهای رژیم ایران می‌زنند. جهانی که‌ خود را جهان مدنی قلمداد می‌کند، زمانی که ‌موضوع مورد بحث افراد مظلوم باشند، ابتدایی‌ترین حقوق بشر را که ‌حق حیات است، نادیده ‌می‌گیرد. سؤال این است که ‌آیا افراد تحت ظلم می‌توانند از اعدام مظلومانی دیگر جلوگیری کنند. بر همین اساس نیز ما بر این باوریم که ‌توقف اجرای اعدام شیرکو معارفی تنها توسط مظلومان امکان پذیر است.
رژیم ایران از سال 2007 تابه امروز، 9 زندانی سیاسی کرد را به دار آویخته است.
هم‌ اکنون نیز 13 زندانی سیاسی کرد که ‌یکی از آنان زن است، از سوی جمهوری اسلامی به اعدام محکوم شده‌اند که اسامی آنان به شرح زیر است:
شیرکو معارفی، زینب جلالیان، حبیب‌الله لطیفی، سامی حسینی، جمال محمدی، مصطفی سلیمی، انور رستمی، عزیز محمدزاده‌، حبیب‌الله گلپری‌پور، عبدالله سروری، رشید آخکندی، لقمان مرادی و زانیار مرادی.
---------------------------------------------------
در بعقوبه وقتی پزشکان گفتند صبا باید فوری به بغداد اعزام شود، این کلمه فوری، دستاویز ایجاد صحنه دیگری از شقاوت جلادان مالکی شد. همان افسر عراقی که به او رائد یاسر می گفتند، نزد من آمد و برای نجات جان صبا گفت از مقاومت جدا شو همین الان بهترین امکانات را برای درمانش فراهم می کنم. و بعد تو و او را به بهترین کشورها مثل فرانسه یا هرجا که تو بخواهی می فرستم.
یاد اوین و بازجوئی های سال ۶۰ افتادم.

آیا صدای صبا را می شنوید؟
نامه رضا هفت برادران پدر مجاهد شهید صبا هفت برادران

- من رضا، پدر صبا هستم، دلم می خواهد این نامه را همه ارگان ها و افرادی که دست اندرکار حقوق بشر هستند بخوانند، و بگویند سهم صبا از حقوق بشر، یا حقوق انسان کجاست؟ روز شنبه بیستم فروردین سال ۱۳۹۰، حدود ساعت پنج و نیم بامداد، در حالی که، در بیمارستانی که دو سرباز مثل یک زندانی مواظب من بودند، به دنبال درخواست اهدای خون از این و آن بودم، تا زندگی صبا را نجات دهم، سرباز سوم رسید و گفت دخترت مرد! به شتاب به داخل بخش rcu بیمارستان عدنان خیرالله در بغداد برگشتم رنگ صبا سفید شده بود، و همه علائم روی صفحه خاموش شده بودند، و اثری از حیات نبود. این نقطه پایان یک تلاش ۱۴ ساعته بود، از وقتی که صبا در یورش وحشیانه نیروهای مالکی به کمپ پناهندگان بی سلاح اشرف قسمت بالای پایش مورد اصابت قرار گرفت و شاهرگ و استخوان اصلی اش شکست، من تمام سعی ام را کردم که ذره ای احساس انسانی در جلادانی که مالکی به عنوان دکتر و محافظ بر ما گماشته برانگیزم تا شاید صبا زنده بماند، اما بزودی متوجه شدم که آنها یک تونل جهنمی درست کرده اند تا هر کس را که در صحنه نتوانسته اند به قتل برسانند در این تونل تحت نام درمان او را زجرکش و تمام کش کنند. از بیمارستان موسوم به عراق جدید در اشرف تا جاده اصلی که به بعقوبه میرود حدود دو کیلومتر راه است، در این مسیر در هفت نقطه ما را متوقف کردند . در آخرین نقطه به سرگرد عراقی که ستون را بی دلیل متوقف کرده بود و می خواست نفرات همراه بیماران را به اشرف برگرداند تذکر دادم وضع صبا وخیم است و باید فوری اجازه حرکت دهید، زیر لبی به نفر کنار دستی اش گفت ، چه خوب ماهم می خواهیم اینها بمیرند. بعد از دو ساعت به جاده اصلی رسیدیم. این اولین منزل وقت کشی بود، بعد ما را به بیمارستان بعقوبه بردند در حالی که دکتر عمر خالد رئیس بیمارستان مستقر در اشرف می دانست که عمل مورد احتیاج صبا فقط در بغداد میسراست. اعزام به بعقوبه بخش دیگری از سناریو اتلاف وقت بود.
در بعقوبه وقتی پزشکان گفتند صبا باید فوری به بغداد اعزام شود، این کلمه فوری، دستاویز ایجاد صحنه دیگری از شقاوت جلادان مالکی شد. همان افسر عراقی که به او رائد یاسر می گفتند، نزد من آمد و برای نجات جان صبا گفت از مقاومت جدا شو همین الان بهترین امکانات را برای درمانش فراهم می کنم. و بعد تو و او را به بهترین کشورها مثل فرانسه یا هرجا که تو بخواهی می فرستم.
یاد اوین و بازجوئی های سال ۶۰ افتادم.
صبا هم از کودکی با درودیوار زندان آشنا بود. با صدای شکنجه می خوابید و با صدای شکنجه بیدار می شد.
سرانجام پس ازگذران دوران کودکی در رنج بسیار، از ایران خارج شدیم. و به اشرف آمدیم و بعداز مدتی صبا را با خواهرش به آلمان فرستادیم، جائی که همه گونه امکانات درس و زندگی را دراخیتار داشت. اما گویی همین صدای شکنجه در طول زندگیش همواره درگوشش بود. این صدا بزودی تبدیل به صدای شکنجه تمام ملت ایران توسط رژیم ولایت فقیه شد. و صبا را برای رهایی میهن، به تلاش وا داشت.
سرانجام صبا اشرف را انتخاب کرد. جائی که عاشقان آزادی ایران پناه گرفته اند.
و حالا صبای تیر خورده با من بعداز اینکه نصف روز برای مداوا از اشرف تا بعقوبه ما را سردوانده اند و درحالی که هر لحظه در اثر خونریزی داخلی مثل شمع در جلوی چشمانم آب می شود، باید یک بار دیگر، هردویمان آزمایش پس می دادیم، اما پاسخ ما را امام حسین با هیهات من الذله از پیش داده بود. به افسر عراقی گفتیم ما در عراق توقع امکانی بیش از آنچه مردم عراق دارند نداریم، و توهم بهتر است آن امکانات را که داری برای خودت استفاده کنی. و فقط ما را سریع به بغداد برسانی. همین پاسخ کافی بود که دشمن زجرکش کردن صبا را با اتلاف وقت بیشتر دنبال کند، تا حدی که بعداز نزدیک ۱۴ ساعت خونریزی داخلی در ساعت ۲۱شب او را به اتاق عمل رساندند، و در شرایطی که من اجازه تحرک نداشتم از من می خواستند که خون برایش تهیه کنم. نتیجه این تونل شکنجه چیزی جز شهادت صبا نبود، و داغ چهره معصومش که ساعت ها در بیهوشی نفس نفس می زد،تا ابد بردل من حک شد. جانیان حتی پیکرش را هم به من نداده اند، و از آن به عنوان حربه دیگری برای عذاب من و خواهرش استفاده می کنند.
آیا صدای صبا را کسی شنید؟ سهم صبا از حقوق انسانی و حقوق بشر کجاست؟ سهم خواهران و برادران صبا در شهر اشرف چطور؟
راستی آیا در پشت عباراتی مثل « کنوانسیون چهارم ژنو» «حقوق پناهندگی» « اصل آر توپی» «حقوق بشر» و ...وجدان های بیداری هم هست که بپرسد چرا؟ چرا مالکی به دستور رژیم آخوندهای حاکم بر ایران، خون مجاهدین را می ریزد، و از کسی صدائى در نمی آید؟ آیا صدای صبا را نشنیدید؟ او در آخرین پیامش گفت: تا آخر ایستاده ایم تا آخر بایستید.
بله ما در هرصورت راهمان را با ایستادگی برسر اصولمان باز می کنیم، اما شما......؟

----------------------------------------

هه‌واڵه‌کانی ئه‌مڕۆ بانه‌مه‌ڕ له‌ سه‌د چرکه‌ دا (کۆڕی هه‌واڵی ئاسۆ سات)

--------------------------------------------------------------------
مه‌هتدی له‌ ژیر ده‌ستی مامه‌دایه‌ هه‌ر چی مامه‌ بلێت عبه‌ی مۆهتدی ئیجرای ده‌کات
من در سال گذشته در ماه 1 سال 2010 یک نامه و در سال 2009 دو نامه از سوی شهید سعدی سنه دریافت نموده ام میخواهم در یک روز آنها را منتشر کنم در این سه نامه که بیشتر به ضرر آقای مهتدی میباشد و خیلی حقیقت در آن نامه ها دیده میشود که عبدالله مهتدی ضد 100% کرماشاهی ها میباشد.

دوژمنایه‌تی گه‌لی کورد یا دوژمنایه‌تی پژاک: به‌رێز کاک عبداڵڵه‌ی مهته‌دی؟
27 Apr 2011
سۆران خدری
پێشه‌کی:
پێویسته‌ بۆ هه‌ر رووداوێک لێکۆڵینه‌وه‌یه‌کی به‌رچاو بکرێت له‌ کات و شوێنی پێویستدا بۆ ئه‌وه‌ی ده‌رئه‌نجامی ئه‌و رووداوه‌ بخرێته‌ به‌رده‌ست کۆمه‌ڵگا، که‌ کۆمه‌ڵگا بتوانێت سوودی لێوه‌ر بگرێت. مه‌خابن له‌ کۆمه‌ڵگای کوردی به‌ تایبه‌ت رۆژهه‌ڵاتی وڵات به‌ درێژایی میژووی سیاسی ئه‌و به‌شه‌ی وڵات له‌سه‌ر رووداوه‌کان لێکۆڵێنه‌وه‌یه‌کی ناوه‌رۆکی نه‌کراوه‌، بۆیه‌ هه‌موو جار هه‌مان رووداو دوای چه‌ند ساڵ تێپه‌ربوون به‌سه‌ریدا له‌ کاتێکی که‌، وه‌ له‌ فۆرمێکی که‌ سه‌ری هه‌ڵداوه‌ته‌وه‌. ئه‌مه‌ش گه‌ر به‌ ووردی سه‌یری که‌ین کاریگه‌ری یه‌کی نه‌گه‌تیڤی یه‌کجار به‌رچاوی هه‌بووه‌ له‌سه‌ر ساختاری کۆمه‌ڵایه‌تی وه‌ سیاسی ئه‌و پارچه‌ی وڵاتی ئێمه‌....

ئه‌مه‌ش چه‌ند هۆکاری له‌ پشته‌وه‌یه‌، یه‌که‌م تێروانینی تاکی و گرووپی ئێمه‌ بوووه‌ بۆ ئه‌و رووداوانه‌ که‌ له‌ کۆمه‌ڵگای ئێمه‌دا روویان داوه‌، هه‌ر که‌سی به‌ پێی سه‌لیقه‌ی شه‌خسی یا گرووپی خۆی خوێندنه‌وه‌ی بووه‌ بۆ ئه‌و رووداوه‌، بۆیه‌ به‌ شێوه‌یه‌کی کۆنکرێت هۆکاره‌کانی روودانی ئه‌و رووداوه‌ ده‌ست نیشان نه‌کراون. دووه‌م، ئه‌وه‌یه‌ که‌ تاکی ئێمه‌‌ له‌به‌ر به‌رژه‌وه‌ندی شه‌خسی یا بنه‌ماڵه‌یی ئاماده‌ نه‌بووه‌ به‌ ده‌ست نیشان کردنی هۆکاره‌کانی روودانی ئه‌و رووداوه‌ یا ئاشکرا کردنیان. هه‌رده‌م که‌ هه‌ڵه‌یه‌ک کرابێت چ به‌ مه‌به‌ست یا به‌بێ مه‌به‌ست که‌سانێک که‌ به‌و که‌م و کورتی و هه‌ڵه‌یانه‌ زانیوه‌ هه‌وڵی ئه‌وه‌یان داوه‌ بیشارنه‌وه‌ یا پینه‌ی بکه‌ن: ئه‌مه‌ش خۆی له‌ خۆیدا وا ده‌کات که‌ نه‌وه‌ی داهاتوو زانیارێکی دروست و راستی له‌به‌رده‌ستدا نه‌بێت که‌ بتوانێت به‌ پێی سه‌رده‌می خۆی خوێندنه‌وه‌ی بۆی هه‌بێت وه‌ سوودی لێوه‌ر بگرێت.

ئه‌مه‌ دژایه‌تی پژاکه‌ یا دژایه‌تییه‌کی مێژووییه‌ به‌رانبه‌ر به‌ گه‌لی کورد؟

له‌سه‌ره‌تای دامه‌رزاندنی پارتی ژیانی ئازادی کوردستانه‌وه‌، لایه‌نه‌کانی که‌ی رۆژهه‌ڵاتی کوردستان به‌ هه‌موو شێوه‌یه‌ک هێرشی خۆیان رۆژ به‌ دوای رۆژ زۆرتر ده‌کرد بۆ سه‌ر ئه‌م پارته‌. به‌ڵام به‌رێوه‌به‌رایه‌تی کۆمه‌ڵه‌ی شۆرشگێری زه‌حمه‌تکێشانی ئێران به‌ تایبه‌ت به‌رێز کاک عبداڵڵه‌ مهته‌دی وه‌کوو ئه‌وه‌ی که‌ کێشه‌یه‌کی شه‌خسی له‌گه‌ڵ ئه‌م پارته‌دا هه‌بێت دووژمنایه‌تی یه‌که‌ی له‌ بازنه‌ی ئه‌خلاقی سیاسی چووه‌ته‌ ده‌ره‌وه‌، وه‌ بنه‌مایه‌کی زۆر ترسناک و بێ پرنسپیان له‌ خۆ گرتوه‌. بۆیه‌ من وه‌کوو تاکێکی کۆمه‌ڵگای رۆژهه‌ڵاتی کوردستان به‌ پێویستم زانی، به‌بێ هیچ شاردنه‌وه‌یه‌ک خوێنده‌وه‌یک له‌سه‌ر ئه‌م دووژمه‌نایه‌تی بکه‌م: که‌ روونی که‌مه‌وه‌ ئایا به‌رێز کاک عبداڵڵه‌ دووژمه‌نایه‌تی یه‌که‌ی له‌سه‌ر بنه‌مایه‌کی لۆژیکی یه‌، یا ئه‌مه‌ بۆی ماوه‌ته‌وه‌ له‌وانه‌ی پێش خۆی، وه‌ ئه‌م دووژمه‌نایه‌تی یه‌ به‌رانبه‌ر به‌ گه‌لی کورده‌‌ نه‌ک پارتی ژیانی ئازادی کورستان (پژاک) وه‌کوو به‌شێک له گه‌لی کورد..

ئه‌گه‌ر به‌رێز کاک عبداڵڵه‌ یا به‌رێز کاک سه‌لاحی برای ته‌نها له‌م مه‌قته‌ع زه‌مانی یه‌دا (واته‌ دوای راگه‌یاندنی پژاک) دژایه‌تی پارتێکی کوردی یان بکردبا مرۆڤ له‌وانه‌ بوو که‌ له‌سه‌ر هه‌ندێ بنه‌مای سیاسی ئیدۆلۆژی ئه‌مه‌ی به‌ خه‌له‌لی فیکری وه‌ربگرتبا. به‌ڵام مه‌خابن ئه‌مه‌ مێژوویه‌کی دێرینه‌ی هه‌یه‌، وه‌ ته‌واو که‌ری یه‌ک پرۆسه‌یه‌ که‌ ئه‌م دوو به‌رێزه‌ به‌رانبه‌ر به‌ گه‌لی کورد هه‌یانه‌. چۆن، یانی چی؟

دژایه‌تی کردنی کۆماری کوردستان:

ئه‌م رووداوه‌ی که‌ ئه‌مرۆ گه‌لی کوردی له‌ رۆژهه‌ڵآتی کوردستان تێیکه‌وتووه‌ ته‌واوکه‌ری رێگه‌ی به‌رێز قاسم ئاغای مهته‌دی یه‌: دوای به‌ دوای دروست بوونی کۆماری کوردستان به‌ سه‌رۆکایه‌تی پێشه‌وای نه‌مر وه‌ هاوکاری کۆمار له‌لایان شۆره‌ویه‌وه‌، ئه‌و سه‌رۆک خێڵ عه‌شیره‌تانه‌ی که‌ خزمه‌ت کاری شاهه‌نشاهی ئاریا مهر بوون، به‌ هه‌موو شێوه‌یه‌ک که‌وتنه‌ پیلانی رووخانی کۆماری کودستان (که‌ مرۆڤ ده‌توانێت به‌ به‌راورد کردنی باروودۆخی ئه‌وکات له‌گه‌ڵ ئه‌مرۆکه‌، هیچ جێوازی یه‌کی له‌گه‌ڵ ئه‌م ده‌ستکه‌وته‌ی که‌ ئه‌مرۆکه‌ له‌ باشووری وڵات هه‌یه‌ نه‌بوو). یه‌ک له‌و سه‌رۆک خێڵانه‌ی که‌ به‌ تووندی دووژمنایه‌تی گه‌لی کوردی کرد، وه‌ ده‌ستکه‌وته‌کانی شۆرشی کوردی ئه‌و سه‌رده‌مه‌ی کرده‌ قووربانی به‌رژه‌وه‌ندی یه‌کانی بنه‌ماڵه‌که‌ی، به‌رێز قاسم ئاغای مهته‌دی بوو:

قاسم ئاغای مهته‌دی؛ دوای ئه‌وه‌ی که‌ کۆمار راگێندرا که‌وته‌ هه‌وڵی ئه‌وه‌ که‌ دڵی حکومه‌تی ناوه‌ندی وه‌ ده‌سته‌ڵآتی به‌ریتانیا به‌ده‌ست بهێنێ بۆ ئه‌وه‌ی که‌ یارمه‌تی به‌ن که‌ شه‌ری کۆمار بکات. بۆیه‌ ده‌رواته‌ لای کۆنسۆڵی به‌ریتانیا ئه‌م دواکاری یه‌ ده‌خاته‌ به‌رده‌ستی: کۆنسۆڵی به‌ریتانیا له‌ توه‌رێز (جێی ده‌بلیو واڵ) له‌ راپۆرتی خۆیدا له‌ رێکه‌وتی 11 سپتامبری 1946، بۆ باڵوێزی به‌ریتانیا (سرجان ئێچ لۆ رۆژتێڵ) له‌ تاران وه‌ها ده‌نووسێ " به‌ شانازی ده‌زانم قسه‌کانی زۆر سه‌رنجراکێشی قاسم ئاغاتان سه‌باره‌ به‌ باروودۆخی کوردستان پێ راگه‌یه‌نم، ده‌ڵێت ئه‌و دوێنی چاوی به‌ من که‌وت وه‌ له‌سه‌ر ئه‌و دیداره‌ به‌ تێلێگرامی ژماره‌ 285 ئاگادرم کردن". کۆنسۆڵی به‌ریتانیا به‌رده‌وام ده‌بێت و ده‌ڵێت، قاسم ئاغا له‌گه‌ڵ براکانی زه‌وی و زارێکی زۆریان هه‌یه‌، ئه‌م بنه‌ماڵه‌یه‌ به‌"گشتی" له‌وه‌ته‌ی قازی محه‌ممه‌د سه‌ری هه‌ڵهێناوه‌و رووسان پشتیان گرتووه‌ له‌گه‌ڵی له‌ کێشه‌دان". ده‌ڵێت له‌به‌ر ئه‌وه‌ی قاسم ئاغا له‌و بروا‌یه‌ دایه‌ که‌ ده‌سته‌ڵات و سه‌روه‌ت سامانی بنه‌ماڵه‌که‌ی له‌ ژێر مه‌ترسییه‌کی زۆردایه‌، چوونکه‌ رووسه‌کان ئه‌وان به‌ دوژمن ده‌زانن و دره‌نگ یان زوو به‌ ته‌واوه‌تی له‌ نێویان ده‌به‌ن، ئه‌و رایگه‌یاند که‌ ئه‌وان خۆ راگری ده‌که‌ن، به‌ڵام چ هیوای به‌ سه‌رکه‌وتن نییه‌، مه‌گه‌ر ئه‌وه‌ی به‌ریتانیای مه‌زن یارمه‌تییان بدات. بۆیه‌ باڵوێز له‌ به‌رده‌وامیدا ده‌ڵێت، ئه‌و رایگه‌یاند "واته‌ قاسم ئاغا" ئه‌گه‌ر له‌لایان به‌ریتانیا وه‌ برێکیان یا‌رمه‌تی پێکرابا، ئه‌وان ده‌یانتوانی حیزبی دیموکراتی کوردستان و گشت بزووتنه‌وه‌ی نیشتمانی ئه‌و دواییانه‌ ته‌نانه‌ت به‌ر له‌وه‌ش که‌ ده‌ست پێ بکات تێک برووخێنن".

ئه‌گه‌ر ته‌ماشای ئه‌و رووداوه‌ بکه‌ین که‌ نزیک به‌ 65 ساڵ له‌مه‌وپێش له‌ رۆژهه‌ڵاتی کوردستان رووی داوه‌، ئه‌مرۆکه‌ ده‌بینین شوێنکه‌وتووانی رێگاو فیکری قاسم ئاغا له‌ فۆرم و پۆستێکی که‌دا هه‌مان دژایه‌تی به‌رانبه‌ر به‌ گه‌لی کورد ده‌که‌نه‌وه‌ که‌ قاسم ئاغای به‌رێز کردی به‌رانبه‌ر به‌ ده‌ستکه‌وته‌کانی کۆماری کوردستان: ئه‌و سه‌رده‌م قاسم ئاغا وه‌کوو کۆنسووڵگه‌ری به‌ریتانیا له‌ راپۆرته‌که‌یدا ئاماژه‌ی پێکردوه‌، له‌به‌ر پاراستنی ده‌سته‌ڵات و سه‌روه‌ت و سامانی بنه‌ماڵه‌که‌ی ئه‌وان حازرن که‌ شه‌ری گه‌لی کورد بکه‌ن: ئه‌مه‌ بۆچی شه‌ری گه‌لی کورد بوو "چوونکه‌ ئه‌وان دژایه‌تی ده‌سته‌ڵاتی کوردی یان ده‌کرد". به‌ به‌راورد کردنی له‌گه‌ڵ ئه‌مرۆی به‌رێز کاک عبداڵڵه‌ وه‌ به‌رێز کاک سه‌لاحی مهته‌دی، هیچ جێوازی یه‌کی ئه‌وتۆ وه‌دی ناکرێت، ئه‌م دوو به‌رێزه‌ له‌به‌ر پاراستن و به‌رژه‌وه‌ندی و ده‌سته‌ڵاتی خۆیان ئاماده‌ن به‌ کردن و دژایه‌تی کردنی هه‌موو گه‌لی کورد.

دژایه‌تی کردنی خوێندکارانی کورد له‌ ناو خۆو ده‌ره‌وه‌ی وڵات، له‌گه‌ڵ شه‌ری پارتی و حدکا:

کاک سه‌لاح مهته‌دی، سه‌ره‌رای ئه‌وه‌ی که‌ خۆی به‌ مرۆڤێکی چه‌پ له‌قه‌ڵه‌م ده‌دا پێش شۆرشی گه‌لانی ئێران، له‌سه‌رده‌م ده‌سته‌ڵاتی شاهه‌نشاهی ئاریا مهردا، به‌ نهێنی له‌گه‌ڵ ده‌زگای سیخوری رژێمی شاهه‌نشاهی کاری ده‌کرد، وه‌ راپۆرتی له‌سه‌ر خوێندکارانی کوردی له‌ ده‌ره‌وه‌و ناوه‌وه‌ی کوردستان ده‌دا. کاتێک که‌ له‌گه‌ڵ ئه‌فسه‌ری ده‌زگای سیخوری له‌ شاری مهاباد دانیشتن ده‌کات، ئه‌فسه‌ری ده‌زگای سیخووری داوا له‌ کاک سه‌ڵاح ده‌کات که‌ سوێندی بۆ بخوات که‌ هه‌رشت که‌ ده‌یڵێت راسته‌ وه‌ راست ده‌کات، له‌ وه‌ڵامدا کاک سه‌ڵاح ده‌ڵێت، "به‌ شه‌ره‌فم، به‌ سه‌ری عالی حه‌زره‌ت هه‌رشت که‌ ده‌یڵێم راست ده‌که‌م". کاری کاک سه‌ڵاح ئه‌وه‌ بوو که‌ نه‌هێڵێت رێکخراوه‌یه‌کی سه‌ربه‌خۆ سه‌رهه‌ڵبدات له‌ رۆژهه‌ڵاتی کوردستان، وه‌ وه‌کوو قاسم ئاغا هه‌موو هه‌وڵی ئه‌وه‌بوو که‌ دووباره‌ کورد بکاته‌وه‌ قووربانی پاوانخوازی وه‌ ده‌سته‌ڵاتی خۆی و بنه‌ماڵه‌که‌ی. ئه‌مه‌ش بۆ هه‌موومان روونه‌ که‌ به‌رێز کاک سه‌ڵاح هه‌مان که‌سه‌ که‌ له‌ کاتی دانووساندا له‌گه‌ڵ رژێمی کۆماری ئیسلامی ئێران، ئه‌و که‌سه‌ بوو که‌ ماده‌ی هه‌شتی به خاڵه‌کانی بزووتنه‌وه‌ی کوردی ئیزافه‌ کرد، که‌ پارتی دیموکراتی کوردستان له‌ ئێران ده‌ربکرێت "خوالێخۆشبوو مامۆستا شێخ عزه‌دین له‌ کۆتایی ته‌مه‌نیدا؛ دانی نا به‌م کرده‌وه‌ی به‌رێز کاک سه‌ڵاحه‌دا. هه‌رچه‌ند که‌ خوالێخۆشبوو ئێستا له‌ ژیان نه‌ماوه‌ که‌ راستی یا نا راستی ئه‌م ووته‌یه‌ رابگه‌یینێت، به‌ڵام بێ گوومان من هیچ کات ئه‌و ئیجازه‌یه‌ به‌ خۆم ناده‌م به‌ده‌م که‌سه‌وه‌ قسه‌ بکه‌م ئه‌گه‌ر باوه‌رم به‌ راستی ئه‌و ووته‌یه‌ نه‌بێت.

به‌رێزان: برنۆت برێش ووته‌یه‌کی جوانی هه‌یه‌ که‌ ده‌ڵێت "کوره‌ ده‌ره‌به‌گه‌کان له‌به‌ر ئه‌و ئیمکاناته‌ی بۆیان فه‌راهه‌م کراوه‌، وه‌ له‌ کوری کرێکارو فه‌قیرو هه‌ژار ئیمکاناتی باشتریان هه‌یه‌، له‌ باشترین زانکۆ له‌سه‌ر زه‌حمه‌تی خه‌ڵکی فه‌قیرو هه‌ژار ده‌رس ده‌خوێنن، بۆیه‌ له‌ ئه‌گه‌ری هه‌ر ئاڵووگۆرێکدا که‌ ده‌سته‌ڵاتی بنه‌ماڵه‌ییان له‌ده‌ست بچێت له‌به‌ر ئه‌وه‌ی که‌ ئه‌وان خوێنده‌وارن، وه‌ زانیاری یان هه‌یه‌، به‌ڵام خه‌ڵک ئاستی هۆشیاری له‌ خواره‌وه‌یه‌، دووباره‌ له‌ فۆرمێکی که‌دا ده‌سته‌ڵاتی ده‌ربه‌گایه‌تی خۆیان به‌ده‌ست ده‌هێننه‌وه‌، خۆیان حاکم ده‌که‌نه‌وه‌ به‌سه‌ر خه‌ڵکی فه‌قیرو هه‌ژاردا". ئه‌م ووته‌یه‌ زۆر راسته‌. گه‌ر ئێمه‌ ته‌ماشای ئه‌وانه‌ بکه‌ین که‌ ئه‌مرۆکه‌ دووباره‌ ده‌یانه‌وێت که‌ گه‌لی کورد بچه‌وسێنه‌وه‌ هه‌مان کوره‌ ئاغاو ده‌ره‌به‌گه‌ن که‌ له‌سه‌رده‌می ده‌سته‌ڵاتی فئۆدالی، له‌ رژێمه‌ دره‌نده‌کانی ئه‌مرۆی کوردستان زۆرتر سته‌میان له‌ گه‌لی کورد کردوه‌، وه‌ بێگاری یان به‌ خه‌ڵک کردوه‌، ماڵیاتیان لێ وه‌رگرتوون بۆ ئه‌وه‌ی منداڵه‌کانیان بنێرنه‌ زانستگاکان و فێری زانستیان بکه‌ن، ئه‌مه‌ش بووه‌ته‌ هۆی ئه‌وه‌ی که‌ شۆرشی سیاسی کورد له‌ باشوورو رۆژهه‌ڵاتی کوردستان له‌لایان ئه‌م که‌سانه‌وه‌ له‌ ده‌ستی خه‌ڵک برفێندرێت، دووباره‌ هه‌مان هێژموونی خۆیان به‌سه‌ر کۆمه‌ڵگادا بچه‌سپێنه‌وه‌.

لێره‌دا ده‌رده‌که‌وێت که‌ ئه‌م به‌رێزانه‌ کێشه‌یان له‌‌گه‌ڵ پارتێکی کوردی یا رێکخراوه‌یه‌کی تایبه‌ت له‌ کوردستاندا نی یه‌؟ به‌ڵکوو کێسه‌ی ئه‌وان ده‌سته‌ڵاته‌، وه‌ هه‌روه‌کوو قاسم ئاغا، ئه‌گه‌ر هه‌ر لایه‌نێک مه‌ترسی بێت بۆ ده‌سته‌ڵاتی ئه‌وان، ئه‌وان به‌ هه‌موو توانایی یه‌کیانه‌وه‌ شه‌ری ده‌که‌ن، ئه‌گه‌ر چ له‌ ده‌رئه‌نجامیشدا له‌ ده‌ست دانی ده‌ستکه‌وته‌کانی گه‌لی کوردی لێ بکه‌وێته‌وه‌، هه‌روه‌کوو ئه‌و رووداوه‌ مێژووی یه‌ی کۆماری کوردستان.

له‌ ناو بردنی کۆمه‌ڵه‌:

دوای ئه‌وه‌ی ئه‌م به‌رێزانه‌ به‌ یارمه‌تی وه‌ هاوکاری به‌رێز مام جه‌لال توانی یان "کۆمه‌ڵه‌" له‌ چنگی خه‌ڵکی مافخوازی کورد له‌ رۆژهه‌ڵاتی کوردستان بهێنه‌ ده‌ره‌وه‌، وه‌ ده‌ست بگرن به‌سه‌ریدا، بۆ ئه‌وه‌ی هه‌مان دژایه‌تی که‌ قاسم ئاغا به‌رانبه‌ر به‌ کۆماری کوردستانی هه‌بوو، دووباره‌ بکه‌نه‌وه‌، له‌ژێر ناوی شه‌ری دژ به‌ ئیمپریالیزم "واته‌ ئیمپریالیزمی خۆماڵی" وازیان له‌ دووژمنی سه‌ره‌کی گه‌لی کورد هێنا، وه‌ له‌ ژێر ئه‌م پرووپاگه‌نده‌یه‌دا، کۆمه‌ڵه‌یان به‌ره‌و ئاقاری شه‌ری براکووژی برد، که‌ له‌وانه‌یه‌ که‌م که‌س بێت نه‌زانێت خه‌ساره‌تی ئه‌و شه‌ره‌ به‌ چ نرخێک بۆ گه‌لی کورد ته‌واو بوو، که‌ وه‌های کرد کۆماری ئیسلامی ئێران توانی زۆر به‌ ئاسانی قه‌تڵ و عامی گه‌لی کورد بکات له‌ رۆژهه‌ڵاتی کوردستان: به‌رێزان ئه‌وه‌ی که‌ خه‌تای کام بووه‌، لێره‌دا باس نی یه‌، باس له‌وه‌یه‌ که‌ ئه‌و شیعارانه‌ی که‌ شه‌ره‌که‌یان له‌سه‌ر هه‌ڵسا شیعارێک بوون که‌ له‌لایان سه‌رکردایه‌تی ئه‌و پارته‌وه‌ ده‌رده‌چوون وه‌ سه‌رکردایه‌تی ئه‌و پارته‌ش به‌رێز کاک عبداڵڵه‌ مهته‌دی بوو، "شه‌ر دژ به‌ ئیمپریالیزمی خۆماڵی".

کاتێک له‌م کاره‌شدا سه‌رنه‌کوتن، وه‌ نه‌یاتوانی شه‌ری خۆیان دژ به‌ گه‌لی کورد به‌رده‌وام بکه‌ن، وه‌ چ تر کۆمه‌ڵه‌ ئه‌و کرده‌وانه‌ی پێ قه‌بووڵ نه‌ده‌کرا که‌ له‌لایان به‌رێزانی مهته‌دی یه‌وه‌ ده‌رده‌چوو، وه‌ هاته‌ سه‌ر ئه‌وه‌ی که‌ ده‌سته‌ڵاتی خۆیان به‌ ته‌واوه‌تی له‌ ناو کۆمه‌ڵه‌دا له‌ کۆتایی یه‌کانی 1999 له‌ ده‌ست به‌ن، دووباره‌ بۆ مانه‌وه‌و وه‌ پاراستنی ده‌سته‌ڵاتی خۆیان، کۆمه‌ڵه‌یان کرد به‌ 6 له‌ت.....ئه‌گه‌ر ئێمه‌ی گه‌نجی کورد به‌ ووردی سه‌یری ئه‌مر پرۆسه‌یه‌ بکه‌ین، ئه‌م به‌رێزانه‌ کێشه‌ی ده‌سته‌ڵاتیان هه‌یه‌، نه‌ک ئه‌وه‌ی هه‌روه‌کوو پێشتر ئاماژه‌م پێکرد، جێوازی ئیدۆلۆژی یا سیاسی له‌گه‌ڵ پارتێکی کوردیدا، وه‌ ئه‌گه‌ر واش بێت، باشه‌ بۆچی شه‌ر؟ خۆ ئێوه‌ی به‌رێز دژ به‌ شه‌رن، وه‌ مرۆڤێکی زۆر دیموکراتیکن به‌ قسه‌ی خۆتان. ‌کۆمه‌ڵه‌یه‌ک که‌ له‌سه‌رده‌می خۆیدا خۆشه‌ویسترین پارتی کوردی بوو له‌ رۆژهه‌ڵاتی کوردستان ئه‌م به‌رێزانه‌ وه‌هایان پێکرد، که‌ ئه‌مرۆکه‌ ده‌یبینین چی لێهاتووه‌، بۆچی ئه‌م کاره‌؟ ئایا ئه‌مه‌ سرووشتی یه‌؟ ئایا ئه‌مه‌ به‌شێکه‌ له‌ پرۆسه‌ی گه‌شه‌کردنی سیاسی تاکی کورد، وه‌ گه‌شه‌ کردنی سیاسی ئه‌و پارته‌یه‌. بێ گوومان نه‌؟ ئه‌مه‌ ده‌رئه‌نجامی دژایه‌تی کردنی ئه‌و دووبه‌رێزه‌یه‌ به‌رانبه‌ر به‌ گه‌لی کورد، که‌ بۆ مانه‌وه‌ی خۆیان مه‌ناعه‌تیان نی یه‌ هه‌ر کارێک بکه‌ن.

دژایه‌تی کردنی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان (پژاک):

ئه‌مرۆکه‌ که‌ ده‌بینین پژاک وه‌کوو پارتێکی سیاسی، کۆمه‌ڵایه‌تی، فه‌رهه‌نگی وه‌ نیزامی سه‌ری هه‌ڵداوه‌ له‌ رۆژهه‌ڵاتی کوردستان به‌ فکرو رامانێکی نوێوه‌، وه‌ له‌ ماوه‌ی 7 ساڵی ته‌مه‌نیدا توانیویه‌تی رێگه‌یه‌کی دوورو درێژ ببرێت وه‌ توانیویه‌تی له‌ ناو دڵی خه‌ڵکی کورد هه‌م له‌ رۆژهه‌ڵات، باشوور وه‌ باکووری کوردستان جێگه‌ی خۆی بکاته‌وه‌، ئه‌م به‌رێزانه‌ دووباره‌ ترسیان لێ نیشتۆته‌وه‌، وه‌ هه‌روه‌کوو 65 ساڵ له‌مه‌وپێشی قاسم ئاغای مهته‌دی، سه‌رده‌می سیخوور بوونی کاک سه‌ڵاح وه‌ سه‌ره‌تای شۆرشی گه‌لانی ئێران، پارچه‌ پارچه‌ کردنی کۆمه‌ڵه‌، ده‌ستیان داوه‌ته‌وه‌ دژایه‌تی کردن، دووباره‌ له‌ هه‌وڵی ئه‌وه‌دان به‌ هه‌ر نرخێک بێت ئه‌گه‌ر چ شه‌ری برا کوژیش روو بدات، وه‌ کوری فه‌قیرو هه‌ژار دووباره‌ به‌ کووشتن بده‌نه‌وه‌ به‌ڵام ئه‌و مه‌ترسی یه‌ له‌سه‌ر هیزوو ده‌سته‌ڵاتی خۆیان بسرنه‌وه‌.

پێش راگه‌یاندنی پژاک، به‌رێز مهته‌دی له‌ دانیشتنێکیدا له‌گه‌ڵ هه‌ندێ که‌س ئه‌مه‌ی ووتبوو "ئێمه‌ ئاگامان لێ یه‌ که‌ پارتێک خه‌ریکه‌ دروست ده‌بێت له‌ رۆژهه‌ڵاتی کوردستان، باشتره‌ روو نه‌دات چوونکه‌ ئێمه‌ به‌ هه‌موو توانایی یه‌کی خۆمانه‌وه‌ شه‌ری ده‌که‌ین، وه‌ له‌ به‌رده‌وامی قسه‌کانیدا ئاماژه‌ی به‌وه‌ کردبوو، که‌ ئه‌م سنوورانه‌ی کوردستانی ئێران دراونه‌ته‌ ده‌ستی ئێمه‌، وه‌ ئێمه‌ پاریزگاری یان لێ ده‌که‌ین، بۆیه‌ هه‌ر که‌سێک بی یه‌وێت، ئه‌و سنوورانه‌ له‌ده‌ست ئێمه‌ بستێنێت، بێ گوومان ئێمه‌ شه‌ریان ده‌که‌ین" به‌ڵام به‌رێزان سه‌رنج لێره‌دا ئه‌وه‌یه‌، که‌ به‌رێز کاک عبداڵڵه‌ مهته‌دی ئه‌و سنوورانه‌ کێ داونی به‌ده‌ست به‌رێزتانه‌وه‌ که‌ پارێزگاری یان لێ بکه‌ن، ئایا ده‌کرێت ئه‌مه‌ روون بکه‌یته‌وه‌ بۆ گه‌لی کورد، وه‌ به‌ پێێ کام یاسا یا تاپۆ ئێوه‌ی به‌رێز خۆتان به‌ خاوه‌نی ئه‌و سنوورانه‌ ده‌زانن، کام په‌یماننامه‌ی نێوده‌وڵه‌تی ئه‌م مافه‌ی به‌ ئێوه‌ی به‌رێز داوه‌. هه‌رچه‌ند که‌ به‌رێزیان شه‌ر دژ به‌ کۆماری ئیسلامی ئێران ره‌ت ده‌کاته‌وه‌ له‌ میدیاکاندا باس له‌ خه‌باتی مه‌ده‌نی ده‌کات: به‌داخه‌وه‌ ئه‌و ووتانه‌ی بۆ گه‌لی کورد راست نین، به‌ڵکوو ئه‌و ته‌نها به‌رانبه‌ر به‌ لایه‌نێک شه‌ر ناکات، که‌ نه‌توانێ، وه‌ مه‌ترسی نه‌بێت بۆ ده‌سته‌ڵاتی، به‌ڵام ئه‌گه‌ر مه‌ترسی بێت، هه‌روه‌کوو 65 ساڵی رابردوو چی یان کردوه‌ هه‌مان شت دووباره‌ ده‌کاته‌وه‌.

گه‌ر ته‌ماشای ووتوێژێکی ئه‌و به‌رێزه‌ بکه‌ین له‌گه‌ڵ رۆژنامه‌وانێکی ئه‌مریکی چه‌ند پێش ئێستا (لینکه‌که‌ی له‌ خواره‌وه‌یه‌) له‌و چاوپێکه‌تنه‌دا که‌ پرسیاری لێ ده‌که‌ن بۆ له‌گه‌ڵ په‌که‌که‌ په‌یوه‌ندی باش نی یه‌؟ له‌ وه‌ڵامدا ده‌ڵێت، په‌که‌که‌ ئیراده‌ی هیچ لایه‌نێک له‌به‌ر چاو ناگرێت، وه‌ ته‌نها حیساب بۆ خۆی ده‌کات: 65 ساڵ له‌مه‌و پێش کۆنسۆڵی به‌ریتانیا له‌ ته‌ورێز هه‌مان پرسیاری له‌ قاسم ئاغا کردبوو، که‌ بۆچی له‌گه‌ڵ قازی محه‌ممه‌د رێک ناکه‌وێت، وه‌ هاوکاری بکات، قاسم ئاغا له‌ وه‌ڵامدا ده‌ڵێت " ده‌ڵێت قسه‌ کردن له‌گه‌ڵ قازی محه‌ممه‌د بێ سووده‌، چوونکه‌ قازی محه‌ممه‌د هه‌موو ده‌سته‌ڵات هه‌مووی به‌ هی خۆی ده‌زانێت". هه‌مان رۆژنامه‌وان له‌ به‌رێز کاک عبداڵڵه‌ ئه‌وه‌ش ده‌پرسێت که‌ ئایا له‌گه‌ڵ پژاک په‌یوه‌ندی یان هه‌یه‌، "ده‌ڵێت نه‌؟ له‌ وه‌ڵامداچوونکه‌ پژاک هه‌موو بریارێکی له‌ په‌که‌که‌وه‌ بۆ ده‌رده‌چی؛ بۆیه‌ هه‌ر په‌که‌که‌یه‌". کۆنسۆڵی به‌ریتانیا ئه‌م پرسیاره‌ش له‌ قاسم ئاغا ده‌کات، وه‌ ده‌ڵت بۆچی له‌گه‌ڵ قازی محه‌ممه‌د په‌یوندیت چاک ناکه‌یت، له‌ وه‌ڵامدا قاسم ئاغا ده‌ڵێت " چوونکه‌ قازی محه‌ممه‌د هه‌موو بریاره‌کانی له‌ رووسیا بۆ ده‌رده‌چێت، رووسه‌‌کانن فه‌رمانی بۆ ده‌رده‌که‌ن". به‌رێزان که‌ر ته‌ماشای ئه‌م دوو رووداوه‌ بکه‌ین هه‌رچه‌ند که‌ کاتێکی زۆ‌ری به‌سه‌ردا رۆیشتوه‌ به‌ڵام ئه‌م دوو به‌رێزه‌ شێوازی وه‌ڵامدانه‌وه‌که‌یان یه‌که‌، ئه‌مه‌ش له‌به‌ر ئه‌وه‌یه‌، که‌ ئه‌مانه‌ بێجکه‌ له‌ ده‌سته‌ڵاتی فه‌ردی خۆیان نه‌بێت هیچ شتێکی که‌ قه‌بووڵ ناکه‌ن وه‌ هه‌رده‌م له‌ هه‌وڵی ئه‌وه‌دان که‌ دژایه‌تی خۆیان به‌رانبه‌ر به‌ گه‌لی کورد، له‌ ژێر ناوی جۆراجۆر بشارنه‌وه‌.

ئه‌گه‌ر چی به‌رێز کاک عبداڵڵه‌، رۆژانه‌ وه‌ له‌ هه‌موو لایه‌که‌وه‌ باسی ئه‌وه‌ ده‌کات، که‌ سه‌رده‌می شه‌ری چه‌کداری نه‌ماوه‌، پێویسته‌ خه‌باتی مه‌ده‌نی بکه‌ین، به‌ڵام مخابن، ئه‌م ووتانه‌ ته‌نها زاراوه‌یی یه‌، چوونکه‌ به‌رێزیان له‌ دانیشتنی خۆی له‌گه‌ڵ ئۆپۆسزیونی سه‌وز وه‌ رێکخراوه‌کانی که‌ی رۆژهه‌ڵاتی داوای یارمه‌تی لێکردبوون که‌ یارمه‌تی به‌ن، شه‌ری چه‌کداری پژاک بکات. ئه‌مه‌ش دوای سه‌ردانه‌که‌ی به‌رێز مام جه‌لال وه‌ به‌رێز نێچیرڤان به‌رزانی بوو بۆ کۆماری ئیسلامی ئێران که‌ په‌یماننامه‌یه‌کیان له‌گه‌ڵ کۆماری ئسیلامی ئێران واژۆ کرد. که‌ حه‌تا وه‌زیری به‌رگری ئه‌مریکا رۆبێرت گه‌یت له‌م سه‌ردانه‌ی ئاخیریدا بۆ ناوچه‌که‌ داوای له‌ده‌سته‌ڵاتداران کوردی کرد، که‌ ناوه‌رۆکی ئه‌و په‌یماننامه‌یه‌ ئاشکرا بکه‌ن: ئه‌وانیش له‌وه‌ڵامدا گووتوبویان که‌ ئه‌مه‌ په‌یماننامه‌یه‌کی زاره‌کی بووه‌، په‌یوه‌ندی به‌ پارته‌ به‌رهه‌ڵستکاره‌کانی ئێرانه‌وه‌ هه‌یه‌ له‌ عێراق وه‌ هه‌رێمی کوردستان. باشه‌ پرسیار لێره‌دا ئه‌وه‌یه‌ که‌ چۆن به‌رێز کاک عبداڵڵه‌ دوای واژۆ کردنی ئه‌و په‌یمان نامه‌ی حکومه‌تی هه‌رێم دژ به‌ پارته‌ به‌رهه‌ڵستکاره‌کانی رژێم ئه‌م داوایه‌ی له‌ پارته‌کانی که‌ی رۆژهه‌ڵات کردوه‌ که‌ یارمه‌تی به‌ن شه‌ری چه‌کداری بژاک بکات. به‌ڵام خۆشبه‌ختانه‌ پارته‌کانی که‌ی رۆژهه‌ڵآت ئه‌م داواکاری یه‌یان ره‌تکردۆته‌وه‌. باشه‌ خۆ به‌شه‌ کۆمه‌ڵه‌که‌ی کاک عبداڵڵه‌ ئه‌ویش به‌رهه‌ڵستکاری کۆماری ئیسلامی ئێرانه‌، چوون بوو دوای واژۆ کردنی ئه‌و په‌یمانه‌ له‌لایان مام جه‌لال وه‌ ده‌سته‌ڵاتدارانی رژێمه‌وه‌ کاک عبداڵڵه‌ یه‌کسه‌ر هه‌ستا به‌ داواکردنی یارمه‌تی له‌ پارته‌کانی که‌ی رۆژهه‌ڵات بۆ دژایه‌تی کردنی پژاک. ئه‌مه‌ زۆر جێگه‌ی گوومانه‌؟ وه‌ گه‌لی کورد ده‌بێت داوای روونکردنه‌وه‌ له‌م به‌رێزه‌ بکه‌ن، که‌ باشه‌ بۆچی ده‌یه‌وێت ئه‌م کاره‌ بکات.

رۆژنامه‌ی "تووده‌ی زه‌مانی توورکی" به‌ زمانی ئینگلیسی، که‌ له‌ مه‌ر رێکه‌وتن نامه‌یه‌کی حکومه‌تی ئێران و تورکیا له‌گه‌ڵ سه‌رانی کۆماری ئیسلامی ئێران چاوپێکه‌وتن ده‌کات، له‌سه‌ر ناوه‌رۆکی په‌یمان نامه‌که‌ که‌ له‌سه‌ر چ بنه‌مایه‌که‌. سه‌رانی رژێم ده‌ڵێن بۆ هێرش کردنه‌ سه‌ر پژاک وه‌ په‌که‌که‌، وه‌ شه‌رکردنی ئه‌و دووپاره‌ته‌ کوردی یه‌یه‌. له‌هه‌مان کاتیشدا له‌گه‌ڵ به‌رێز کاک عبداڵڵه‌ هه‌ر سه‌باره‌ت به‌ هه‌مان بابه‌ت تووده‌ی زه‌مان قسه‌ ده‌کات، وه‌ کاک عبداڵڵه‌ش ده‌ڵێت " له‌م باره‌دا، (در این خلال)، (مینوایڵ، به‌ ئینگیزی)، (در این ضمن) ئێمه‌ش رێگه‌ ناده‌ین به‌ هێزه‌کانی پژاک بێنه‌ ناومانه‌وه، تا له‌گه‌ڵ په‌که‌که‌دا هاوکاری یان هه‌بێت". خوێندنه‌وه‌ بۆ ئه‌م پاراگرافه‌، یا وه‌ڵامه‌که‌ی به‌رێز کاک عبداڵڵه‌ ئه‌مه‌ که‌ " له‌ ئه‌گه‌ری ئه‌و هێرشه‌ی کۆماری ئیسلامی ئێران وه‌ حکومته‌ی تورکیا ئه‌وانیش رێگه‌ ناده‌ن به‌ هێزه‌کانی پژاک ئه‌گه‌ر شکستیان هێنا، له‌ناو ئه‌واندا خۆیان بشارنه‌وه‌". لێره‌دا ده‌بینین ئه‌م به‌رێزه‌ له‌گه‌ڵ دووژمنانی کورد ووتوێژ ده‌کات، وه‌ هاوکاری یان ده‌کات بۆ شه‌ر کردن له‌گه‌ڵ پژاک، به‌ڵام له‌هه‌مان کاتدا ئه‌گه‌ر پژاک له‌ به‌رگری ره‌وا وه‌ له‌به‌ر به‌رگری له‌ نه‌ته‌وه‌که‌ی هیزی پاراستن به‌کاربهێنیت به‌رانبه‌ر به‌ جه‌رده‌کان و سووپای پاسدارانی رژێم ئه‌م به‌رێزه‌ له‌ میدیا نزیکه‌کانی خۆیه‌وه‌ ده‌ست ده‌کات به‌ پرووپاگه‌نده‌ کردن به‌رانبه‌ر به‌ پژاک، به‌ڵام له‌و لاشه‌وه‌ له‌ پیلانی هێرش کردنه‌ سه‌ر پژاک به‌شداره‌.

له‌ په‌یوه‌دی له‌گه‌ڵ دژایه‌تی کردنی ئه‌م پارته‌ چه‌ند جارێک له‌ وڵاتی سووریا کۆبوونه‌وه‌یان ئه‌نجام داوه‌ له‌گه‌ڵ به‌رپرسانی کۆماری ئیسلامی ئێران له‌ رێگه‌ی به‌رێز مام جه‌لاله‌وه‌. وه‌ گه‌ر ته‌ماشا بکه‌ین له‌ کاتیکدا که‌ تاکێکی کورد نووسراوه‌یه‌ک ده‌نووسێت سه‌باره‌ت به‌ سیاسه‌ته‌کانی ئه‌و به‌رێزه‌، له‌ ژێر ناوی هێرش. ر. چۆن هێرش ده‌کاته‌ سه‌ری، وه‌ هه‌موو پرنسیپه‌کانی مافی مرۆڤ وه‌ ئه‌خالق ده‌خاته‌ ژێر پێ. بێ گوومان به‌ پێی ئه‌و زانیاری یانه‌ی که‌ به‌ده‌ستی من گه‌یشتوون هێڕش. ر ئه‌م سه‌رکرده‌ مه‌زنه‌یه‌.

ده‌رئه‌نجام: ‌

لێره‌دا بۆمان ده‌رده‌که‌وێت که‌ ئه‌م دژایه‌تی یه‌ی که‌ ئه‌مرۆکه‌ به‌رێزانی مهته‌دی له‌گه‌ڵ پارتی ژیانی ئازادی کوردستان ده‌یکه‌ن شتێک یا رووداوێکی نوێ نی یه‌؟ به‌ڵکوو ئه‌مه‌ ته‌واوکه‌ری پرۆسه‌یه‌کی مێژوویی یه‌، که‌ له‌وانه‌ی پێشخۆیانه‌وه‌ بۆیان ماوه‌ته‌وه‌. له‌گه‌ر شوێنێک یا مه‌قته‌ع زه‌مانێکدا ئه‌گه‌ر ئه‌م به‌رێزانه‌ هه‌ستیان به‌ مه‌ترسی کرد بێت بۆ سه‌رده‌سته‌ڵاتی خۆیان، هه‌موو کارێکیان کردوه‌، بۆ ئه‌وه‌ی که‌ ئه‌و ده‌سته‌ڵاتو قوودره‌ته‌ی خۆیان بپارێزن، وه‌ بۆیان گرنگ نه‌بووه‌، که‌ چه‌نده‌ کاریگه‌ری نه‌گه‌تیڤ ده‌بێت له‌سه‌ر ده‌ستکه‌وته‌کانی گه‌لی کورد له‌ هه‌رچوار پارچه‌ی کوردستان. به‌ڵکوو ته‌نها مه‌رجی ئه‌وان بۆ کورد، که‌ دژایه‌تی نه‌که‌نم ئه‌وه‌یه‌ که‌ ئه‌وان خۆیان ده‌بێت فه‌رمانره‌وای کورد بن، به‌ پێچه‌وانه‌ی ئه‌وه‌، ئه‌وان هیچ کات حازر نین به‌ سه‌رکه‌وتنی کورد، یا هه‌ر رێکخراوه‌یه‌کی کوردی له‌هه‌ر پارچه‌یه‌کی کوردستان. پرسیاریش ئه‌وه‌یه‌ باشه‌ به‌رێزتان شه‌ری پژاک ده‌که‌ن، مه‌گه‌ر پژاک کێن، کورد نین؟ رۆڵه‌ی ئه‌و گه‌له‌ سته‌م لێکراوه‌ نین، ئه‌گه‌ر بێتوو وه‌ها رووداوێک رووبدات، کێ ده‌کوژرێت له‌.مه‌گه‌ر کوری فه‌قیرو هه‌ژار نی نه‌؟ خۆ باوه‌ر ناکه‌م به‌رێزتان بکه‌ویته‌ سه‌نگه‌ری پێش، وه‌ شانبه‌شانی پێشمه‌رگه‌کان "که‌ کوری فه‌قیرو هه‌زارن" شه‌ر بکه‌یت، بێ گوومان بۆ ئێوه‌ی به‌رێز گرنگ نی یه‌، که‌ کوری فه‌قیروو هه‌ژار به‌ کووشت بده‌یت، به‌ڵام بۆ من گرنگه‌ چوونکه‌ من خۆشم کوری کرێکارم.

به‌ڵام بی گوومان ئه‌مرۆکه‌ ئه‌و رۆڵه‌ کوردانه‌ی که‌ له‌ که‌مپه‌کانی ئێوه‌ زیندانی کراون، بۆ گه‌لی خۆیان هاتوونه‌ته‌ ئه‌وێ، که‌ به‌رانبه‌ر به‌ رژێمی داگیر که‌ری کوردستان خه‌بات بکه‌ن، نه‌ک لووله‌ی تفه‌نگه‌کانیان بگرنه‌ براو خوشکه‌کانی خۆیان. وه‌ گوومانێشم له‌وه‌ نی یه‌؟ که‌ ئه‌و به‌رێزانه‌ له‌م سه‌رده‌مه‌ی کامپیته‌رو تێکنه‌لۆژیه‌ی که‌ ئه‌مرۆکه‌ هه‌یه‌، به‌ ئاسانی بکه‌ونه‌ ناو پیلانێکی وه‌هاوه‌.

پێویسته‌ بۆ ئه‌وه‌ی چیتر رۆڵه‌ی کورد به‌ده‌ستی کورد نه‌کووژرێت، هه‌موو راستی یه‌کان ئاشکرا بکه‌ین، وه‌ قیناعی ئه‌وانه‌ی که‌ به‌ناوی خه‌بات بۆ وه‌ده‌ست هێنانی مافه‌کانی کورد، خه‌ریکن ده‌سته‌ڵاتی باوباپیرانی خۆیان دووباره‌ ده‌چه‌سپێنه‌وه‌ به‌سه‌ر ئه‌و گه‌له‌دا هه‌ڵبده‌ینه‌وه‌.

۱۳۹۰ اردیبهشت ۶, سه‌شنبه

آخرین اخبار از وضعیت کاوه کرمانشاهی که در زیر شکنجه وحشیانه اسلامی قرار گرفته است


آخرین اخبار از وضعیت کاوه کرمانشاهی که در زیر شکنجه وحشیانه اسلامی قرار گرفته است

گفت و گوی صدای آمریکا با لیلا راد از اعضای کمپین یک میلیون امضا، درباره ی آخرین وضعیت کاوه قاسمی کرمانشاهی( فعال حقوق بشروحقوق زنان)

بنابر خبرهای که از داخل میرسد کاوه کرمانشاهی در زیر شکنجه وحشیهای وزارت اطلاعات جنون اسلامی قرار دارد و حتا خانواده اش را تهدید نموده اند که نکند با رسانهای خارجی مصاحبه کنند این رژیم ضد انسانی و صد بشری به جان جوانان ملت کرد افتاده است و وحشیهایاسلامی مثل حیوان درنده وحشی به جان جوانان ما افتاده اند و با میل خودشان جوانان ما را شکنجه و میکشند.





ما به خاطر جان باختن بهاره علوی به اعضای خانواده اش و به یارانش تسلیت میگویم


ما به خاطر جان باختن بهاره علوی به اعضای خانواده اش و به یارانش تسلیت میگویم



بهاره علوی پر از ایده و پروژه بود برای
محرومین جامعه کردستان. بهاره پر از
عشق و آرزو بود. بهاره سرشار از مهر
به همنوع و عاطفه به انسان بود.
و بهاره خیلی زودتر از همسن ها و همنوعانش بر مقدرات
و سرنوشت خود حاکم بود و نمونه‌ای
بود از مسولیت پذیری یک زن
جوان کرد نسبت به جامعه، جنس و ملتش

یادش گرامی و روحش شاد
در سنندج در یک سانحه رانندگی جان سپرد یادش گرامی
و روحش شاد بهاره دختر خورشید دختر کردکسی بود که خیلی در فکر زندانیان سیاسی کرد بود
و در این باره خستگی ناپذیر زحمت میکشید
من به اعضای خانواده اش و یارانش تسلیت میگویم
و خود را شریک غمشان میدانم
فقدان این عزیز دل همه ما را غمبار نموده است
یادش گرامی که همیشه از من انتقاد میکرد

و میگفت مقاله هایتان خیلی تند میباشدبا تشکر ساموئیل کرماشانی


بزرگ بود و از اهالی امروز بود- برای بهاره علوی/ شهاب الدین شیخی

درست است که مرگ فاجعه‌ای است که هرگونه نگاهش کنی با هیچ منطقی جور در نمی‌آید. اصلا واقعی‌ترین و دقیق‌ترین اتفاق زندگی همان مرگی است که بی منطق است. درست است که در جامعه‌ی مردسالار هرکاری هم بکنی باز هم در « مرگ یک زن»، معصومیتی نهفته است که غیرقابل انکار است و مرگ را به فاجعه‌ای دوچندان تبدیل می‌کند. درست است که هر کسی مرگ و داغ عزیزش برایش بزرگ‌ترین داغ و باورنکردنی است. این‌ها همه‌اش درست اما خوب دلیل دارد آدم برای بهاره چون بهار بگرید و هنگام نوشتن هم آب چشمان‌اش به او اجازه ندهد که کلمات را درست ببیند. دلیل دارد خواهرم. دلیل دارد عزیزم.

بهاره مصداق بارز و آشکار آن شعر سهراب است که « بزرگ بود و از اهالی امروز بود». فکر می‌کنید الان بهاره چند سالش بود که رفت اگر اشتباه نکنم ۲۰ یا ۲۱ سال. خوب فکر می‌کنید بهاره با این سن و سالش چند سال سابقه‌ی مار و فعالیت مدنی و اجتماعی برای جامعه‌ای که در آن زندگی کرده است، داشته است. کمپین یک میلیون امضا دارد ۵ سالش می‌شود و من خبر دارم که از همان آغاز شروع به کار کمپین این دختر مشغول فعالیت بوده با این که سنش زیر ۱۸ بود. دختری که با ۲۱ سال سن سابقه‌ی چندین سال فعالیت آموزشی و گذراندن دوره‌های روزنامه نگاری دارد. سابقه‌ی فعالیت در جنبش زنان را دارد. بهاره خیلی هم بی سر و صدا کار می‌کرد. بهاره در گروه‌های «علیه خشونت‌های ناموسی » همکاری می‌کرد. بهاره با گروهی که روی «ختنه‌ی زنان » مشغول تحقیق بودند هم‌کار بود. بهاره در روزنامه‌ها و بسایت های متعدد می‌نوشت.

بهاره از نسل دختران آفتاب بود خودش نیز اسم وبلاگش را گذاشته بود « دختر خورشید». از نسل دختران مدرن کورد. دخترانی که جامعه‌ای نوین و قوانینی نوین و انسانی را برای جامعه‌شان می‌خواستند و البته نه از ان جنس خواستن‌هایی که تنها خواسته باشد بلکه برای خواسته‌شان مبارزه می‌کردند و مشغول فعالیت بود. کسی که نابرابری را برنمی‌تابید و آزادی پوشش را حق خودش می‌دانست و در آخرین پست‌های وبلاگش از رکورد آزادانه پوشیدنش در ایران نوشته است و صادقانه و بی ادعا می گوید اگر کسی رکورد بهتری دارد من با افتخار در ردیف دوم می‌ایستم.

بهاره در کنار همه‌ی این ها دوست من بود. پدرش مرد شریف و بزگواری بود خود تربیت یافتن چنین دختری در چنین خانواده‌ای و اجازه‌ی آزادانه فعالیت کردن بهاره نشانه‌ی نگاه انسانی آقای علوی بود لازم نیست چیز بیشتری بنویسم. این که در این جامعه اهل چنین فعالیت‌هایی باشد خیلی امر غریبی نیست اما این‌که چنین دختری با محدودیت خانوادگی حداقل دست به گریبان که هیچ نباشد، بلکه از نهایت همکاری پدر و مادرش برخوردار باشد نشانه‌ی نگاه انسانی خانواده اش به خود بهاره و فعالیت‌ها و خواسته‌های بهاره است. عموی بهاره شاید از سال‌هایی که بهاره هنوز نوزادی بیش نبود دوستم بوده و هست. و من تمام این روزها بیش از هر کس به شاهد فکر می‌کنم که چگونه در این فرصت کوتاه هم داغ برادر را تاب بیاورد و هم داغ برادرزاده را…این‌همه درد را از این همه اقیانوس و فاصله و قاره چه‌کار می‌کنی شاهد گیان؟

به کاوه کرماشانی... که من هیچی نمی‌توانم به او بگویم. چیزی ندارم بگویم کاوه گیان. به آن‌ها که بهاره را ندیده دوست دارند به آن‌ها که بهاره را دیده‌اند و در آغوشش فشرده‌اند و سرهابه سر هم گذاشته‌اند و کارهای مشترک بسیار کرده‌اند باهم...

بهاره دختری بود که ما کوردها می‌گوییم « الهی نمونه‌ات زیاد شود». دختر نمونه و نمونه‌ها و الگو‌هایی از جنس بهاره برای جامعه‌ی ما غنیمتی بود. این‌جاست که گفتن « طاقت بیاور» و شنیدنش حتا سخت می‌شود. چگونه می شود از مرز این قاره‌ها و این دریا گذشت و به یاد کل کل‌هایم به این بچه نیافتم. چگونه بگویم من سختم است با آدم‌هایی که سن شان کمتر از من است دوست شوم یعنی بهتر است بگویم سختم بود. تا این نسل از راه رسیدند. تا نسل بهاره‌هایی از راه رسیدند که به معنای واقعی بهار زندگی و تحولات اجتماعی بودند. دیگر سخت نبود با بچه‌ای که حدود ۱۰ تا ۱۵ سال از تو کوچکتر بود دوست بشوم. زیرا که این ها نه تنها قوانین اجتماعی و عرفی را تغییر می‌دادند بلکه همین قوانین سنی را نیز تغییر می‌دادند. بهاره از تقویم زندگی‌اش بزرگتر بود و سخت نبود با این بچه عین یک آدم بزرگ کل کل کرد. سر هر صحبتی که می شد، هرجا که مثلا می خواستم بهش زور بگم بهش بگم ببین تو بچه‌ای بهم بگوید ببین ذاتت مردسالاره ها… من هم بهش بگویم که ببین جوجه سعی نکن که بری تو قالب فمینیسم قربانی. سر رقصیدن در عروسی بلال و گلاله. سر این که شب دیر وقت می خواستیم بازم در عروسی ژینا بمانیم و اون هم به من و کاوه متلک بپراند و غر بزند سر ما. سر این‌که در مورد نحوه‌ی فعالیت برای آزادی و نجات جان زندانی‌ها دعوایمان بشود. خوب بچه بود که بود بزرگ بود اما…. «به کجای این شب تیره بیاوزم قبای ژنده ی خود را»

برای همه‌ی این‌ها بود که دیشب نوشتم: دیدی بهاره گیان دیدی گُلکم…گُلک پژمرده‌ام. بهار عزیزم نازنین شیرین دل نازکم. دیدی جهان کوتاه بود و عادلانه نبود و برابر نبود. دیدی که تو که از سنین کم به مبارزه علیه نابرابری برخواسته بودی، دیدی جهان چه ناعادلانه تو را از ما گرفت.

عزیز جانم. مهربانم. به جان‌ات قسم که جانت جانانه و جاودانه پیش‌مان خواهد ماند، مدت‌ها بود که دیگر تصمیم گرفته بودم در مورد هیچ زندانی، ننویسم، در مورد هیچ جان‌باخته‌ای ننویسم، در مورد هیچ شهید و زنده‌یادی ننویسم. تصمیم گرفته بودم وقتی نوشتن از کسان شده است نام و نان و خود را از تصویر نیک‌شان آویزان کردن برای کسانی که اگر آن‌ها زنده بودند حتا زنده بودن‌شان را نمی‌خواستند ، پس من در این بازی نابرابر شرکت نکنم و من در میان جمع مرثیه خوانان نباشم. به قول آن آقای بازجو دیگر« روضه» ننویسم. اما چه کنم که دست برای نویسنده و شاعر، چشم است و آه است و سینه است. وقتی که تو می‌روی و می‌ریزد خون دل ز مژگان‌مان» دست برای شاعر همان چشمی است که خود به خود شروع می‌کند به باریدن..دیگر اختیارش دست خود آدم نیست و شروع می‌کند به نوشتن.. نوشتن که نه همین مویه‌ی بی سر و ته ناله سردادن ..

بهاره گیان تو که تاب مبارزه داشتی گلم چگونه تابنیاوردی « دختر خورشید».. چگونه دوری پدر را تاب نیاوردی و با این سرعت در پی‌اش دویدی… به کجا آخر چنین شتابان….سینه در این دوری جعرافیایی کدام جواب را به سوال مگر می شود از من بپذیرد عزیزم. خوب آخر شرطی شروطی رفاقتی، بهانه‌ای عروسی ژینا، عروسی بلال و گلاله..شانه در شانه رقصیدن‌های مان با کاوه… برگه‌های کمپین یک میلیون امضا، تو سر و کله‌ی هم زدن…یعنی مگر می‌شود این جهان از خنده‌های دختر خورشید…از سبزینه‌ی آن گیاه عجیب که با نام تو می‌روید خالی شود… نه بهاره چرا در بهار؟ چرا در اردیبهشت…با عمو شاهد چگونه صحبت کنم.برایش چه بنویسم..با کاوه کرمانشاهی از کدام خاطره ات حرف بزنیم…چگونه دوره کنیم خود را و روزهای‌مان را و بهار مان را و تابیدن خورشید را وقتی دختر خورشید میان ما نیست..بهاره گیان داغ می شود این سینه، داغ می‌بیند این دل، داخت به جه رگم بهاره بهار و اردیبهشت بدون« بهاره» زهرماری بیش نیست.....داغ می شود این صورت از اشک‌هایی که برای نبودن تو می‌ریزم..می‌خواهم نه صورت باشد و نه اشکی که برای تو اشک ریختن و صورت داغ شدن را هم نمی‌خواهم...بهاره‌ی برابری خواه و آزاده‌ی کوردستان من!

نه بهاره امان بریدی بهاره امان نوشتن بریدی.... باور کن بهاره درد را ، داغ را نمی‌شود نوشت.... نمی شود نوشت نه عادلانه نه زیبا بود جهان وقتی تو به صحنه آمدی با این همه سن کم این همه بزرگی کردی و باز نه عادلانه نه زیبا بود وقتی تو از صحنه رفتی و با رفتنت به از اندک زیبایی‌های این جهان نیز کاستی. رفتی و پشت حوصله‌ی نورها دراز کشیدی و ما هم چنان دوره می‌کنیم امروز را و هنوز را بزرگ ماندی و از اهالی امروز و فرداهای ما...

http://www.we-change.org/spip.php?article7686

جرائم با انگیزه تنفر از طرف مسئولین جدی گرفته نمی شود


جرائم با انگیزه تنفر از طرف مسئولین جدی گرفته نمی شود

در شهر کارلستاد یک نفر از یک باند تروریستی که توسط سپاه قدس در این شهر تاسیس شده است با تبر به ساموئیل کرماشانی حمله نموده و تبر در دست پلیس آن شهر میباشد.
بحث بر سر جرائمی که با انگیزه نفرت انجام می گیرد بالا گرفته است. اولوف هولم نماینده حزب لیبرال مردم در پارلمان ، همراه با چند تن از اعضای دیگر این حزب ، طرح مجدد لایحه ای را در نظر دارند . او از بی توجهی دولت نسبت به این مساله ابراز ناخرسندی کرده.
این عضو حزب لیبرال مردم با اشاره به حمله یک شخص روانی که از سوی چند نفر تحریک شده بود در شهر کرالستاد اشاره نمود و از دولت خواست این نوع مجرمین را مورد معالجه رواندرمانی و یا در نهایت اخراجشان بکنید چرا چون اگر دنبال مشکل و یا جرائم هستند در کشور سوئد این نوع اشخاص جای ندارند بهتر است به همان جای بازگردند که قبلا بوده اند تا قدر زندگی بهتر بفهمند.

استفاده محدود از قانون مبارزه با تروریسم

هشت سال پس از تشدید قانون مبارزه با تروریسم تنها درچند مورد معدود استفاده از این قانون منجر به محکومیت شده است. از سال ۲۰۰۳ تاکنون حدود بیست تن به اتهام جرم های تروریستی بازداشت شده اند. از میان اینان تنها دو تن و بجرم تامین مالی یک سوء قصد در عراق، محکوم شده اند. از ۱۸ تن باقیمانده یک تن تحویل دانمارک گردیده است و بقیه آزاد شده اند.

۱۳۹۰ اردیبهشت ۵, دوشنبه

روز 19 اوردیبهشت بعنوان روز معلم در سرتاسر جهان شناخته شده است



روز 19 اوردیبهشت بعنوان روز معلم در سرتاسر جهان شناخته شده است در چنین روزی رژیم شب پرست و کور اندیش آخوندی معلم مبارز و دلسوز ملت کرد را به شهادت رساند همرا با یارانش شهید شیرین علو هولی و شهید فرهاد وکیلی شهید علی حیدریان و شهید مهدی اسلامیان در چنین روزی به شهادت رسیدند یادشان گرامی و راهشان پر راهرو باد و هر سال 9 ماه مه میلادی برابر با 19 اوردیبهشت خورشیدی روز معلم میباشد از از عموم مردم کردستان و عموم
مردم ایران میخواهیم که آنچه رژیم بعنوان روز معلم اعلام نموده است تحریم کنید و آن روز را به هیچ عنوان جشن نگیرید چرا چون روز معلم از این به بعد روز 19 اوردیبهشت میباشد
برابر با 9 ماه مه میباشد با درود بر روح و وران پاک این 5 ستاره همراه با ستارگان دیگر راه آزادی و دموکراسی و حقوق بشر که در ایران بدست دژخیمان خونآشام قربانی شده اند من سر تعظیم در برابر این شهیدان این عزیزان فرود می آورم و به تک به تک بازماندگان اعضای خانواده این عزیزان از دست رفته تسلیت میگویم.
و عمیقا و قلبا خود را شریک غمشان میدانم.
چرا چون این عزیزان گوشه ای از دل و جسم ما بوده اند آنها به خاطر من و به خاطر شما ها برای بر قراری دموکراسی و آزادی خون و جان خویش را فدا نموده اند
درود و هزاران درود بر روح و روانشان.
با تشکر ساموئیل کرماشانی




--------------------------------------------------------------
آقای مهتدی عنان دشمنی با پژاک را به دست گرفته اند :
آقای مهتدی 2بار در طول این مدت با جنبش سبز در فرانسه در پاریس نشست داشتند ،شخصی به نام امیر ارجمند از سوی جنبش سبز با او صحبت کرده است ،اما در هر 2 مورد به نتیجه نرسیده‌اند ، حالا در هفته آینده هم قرار است بازهم نششت دیگری داشته‌ باشند ،ایشان عنان دشمنی با پژاک را به دست گرفته اند ،از دیگر احزاب هم دعوت نموده اند،اما از سوی آنها پاسخ منفی شنیده است و لی خود با عوامل مختلفی که دارد درست می کند این کار را دارد دنبال می کند ،از جمله این قول را هم به جنبش سبزی ها داده است ،جنبش سبزی ها بر عکس پژاک ،اصلا پژاک را دوست ندارند و با وجود کاملا مخالف هستند ،آنها تمام سعی سان بر این است که پژاک را حذف کنند ، یکی از گماشته‌ های مهتدی ،کاوه قریشی ،است ،که الان در روز آنلاین کار می کند ، او چند سال را در باشور زندگی کرده است و آن جا درس خوانده است ،اما به دستور و کمک مهتدی به آلمان آمده است و پرونده ی دروغین دروست کرده است ،که پناهندگی او پذیرفته شود ،دقیق مانند شهاب شیخی ،که او نیز به وسیله دوستان خود به دروغ در چند روزنامه‌ی انگلیسی نوشتند که حکم اعدام داشته‌ است ،به این وسیله به بهانه همکاری با سبز ها به آلمان آمدند ،الان آنها در آلمان زندگی می کنند ،کاوه تمام زمانش را صرف دشمنی با پژاک می کند و در روزآنلاین مطالب خود را چاپ می کند بر علیه پژاک ،حتا نامه ی نوشتند به هدف این که امضا جمع کنند بر علیه پژاک ،که پژاک تروریست است ، و در صدای آمریکا بخش کوردی مصاحبه کردند ،مبنی بر این که پژاک تروریست است ، دربرابر این گروه که مهتدی جمع کرده است و هدفش این است که پژاک را به لیست تروریست اضافه کنند.
---------------------------------------------------
دشمنی مهتدی با پژاک بحث تازه ای نیست اما چرا وی حاضر به قبول موجودیت پژاک نیست را باید بررسی کرد. من شخصاً با دیدگاه های سیاسی پژاک موافقت چندانی ندارم اما اقدامات آنها را دلیرانه، فداکار و رزمنده دیده ام. مقاومت مسلحانه اصل لاینفک جنبش کردستان است که اینک جنبش سبزی ها از آن هراس دارند. مهتدی بر قبری گریه میکند که در آن مرده نیست. اساس کارهای مهتدی با کلیت کومله در تضاد است. کسی کاری های
وی و چربانش را تایید نمیکند یکی از اعضای باند آقای مهتدی در شهر سرپل ذهاب دیده شده است عکسش در دست میباشد این فرد به کردستان عراق سفر نموده سپس از مرز حاجی عمران وارد ایران شده است عکسش در جوانرود خیابان سنجابی و عکس دومش در جوانرود خیابان باباجانی توسط یکی از دوستان گرفته شده است.
و عکس سوم و چهارمش توسط یک خانواده گرفته شده است برای ایمیل بنده ارسال شده است در سرپل ذهاب سپس وارد شهر کرمانشاه شده است و در باره شخص ساموئیل کرماشانی سئوال نموده است اطلاعات موثق در این باره با مشخصاتش منتشر میشود.
////////////////////////////////

دوێنێ لەپەیوەندییەکی ماڵپەری ڕۆژهەڵات دا لەگەڵ بەرپرسانی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان پژاک، ڕوونبۆوە کە دوو هێزی تایبەتی سەربە یەکیەتی نیشتمانی کوردستان لە ناوچەکانی هەڵەبجە و پشدەر خەریکی خۆدامەزراندنن بە مەبەستی لێدانی گەریلاکانی پارتی ژیانی ئازادی کوردستان پژاک. هەروەها جیاواز لە گواستنەوەی 4 تۆپی دورهاوێژ، 7 تانگیش ڕووبەڕووی چیای سورێن و چیای ئاسۆس بەجێکراون. هەروەها دەیان پێشمەرگە لە چیای سورێن لە خاڵی ستراتیژیک دامەزرێندراون و دوێنێ شەو سەرقاڵی کەمیندانانەوە بوون.

بەپێی دواین زانیاری ئەو هێزانەی یەکیەتیی پاشەکشەیان نەکردووە و تا ئێستا هێرشیان نەکردۆتە سەر ئەو شوێنانەی کە شیمانەی بوونی گەریلاکانی پژاکی لێدەکرێت.

///////////////////////////////

بهاره پر از ایده و پروژه بود برای محرومین جامعه کردستان. بهاره پر از عشق و آرزو بود. بهاره سرشار از مهر به همنوع و عاطفه به انسان بود. و بهاره خیلی زودتر از همسن ها و همنوعانش بر مقدرات و سرنوشت خود حاکم بود و نمونه‌ای بود از مسولیت پذیری یک زن جوان کرد نسبت به جامعه، جنس و ملتش

قتلعام مردم سوریه بدست نیروهای سرکوبگر رژیم دیکتاتوری اسد



هر سال 19 اوردیبهشت برابر با 9 ماه مه روز معلم نامگذاری میشود در 9 ماه مه سال گذشته معلم مبارز کرد فرزاد کمانگر توسط دژخیمان آدمکش رژیم آخوندی به شهادت رسید همراه با 4 نفر دیگر از همرزمانش بنامهای شهید شیرین علم هولی شهید فرهاد وکیلی شهید علی حیدریان و شهید مهدی اسلامیان در روز 9 ماه مه برابر با 19 اوردیبهشت 1389 برابر با 9/5.2010 در زندان اوین اعدام شدند.


////////////////////////////////////////////

قتلعام مردم سوریه بدست نیروهای سرکوبگر رژیم دیکتاتوری اسد

کشته شدن 5 تن دریورش نیروهای امنیتی سوریه به شهر درعا

نیروهای امنیتی سوریه بامداد روز دوشنبه 25-4-2011 به شهر درعا از مراکز عمده اعتراض ها یورش بردند.

شاهدان عینی از درعا گزارش کردند که صدای انفجار وشلیک گلوله برای مدت طولانی در این شهرشنیده شد و راههای ارتباطی در این شهر بسته شد.

گزارش های اولیه حاکی است دست کم 5 نفر کشته شدند. این در حالی است که روز گذشته در منطقه جبله در نزدیکی شهر لاذقیه 9 نفر به ضرب گلوله نیروهای امنیتی کشته شدند.

منابع خبری تصاویری از شلیک مستقیم نیروهای امنیتی به سمت مردم منتشرکرده اند با این حال رسانه های دولتی " گروه های مسلح ناشناس " را به شلیک به سمت مخالفان متهم می کنند.

یک شاهد محلی درتماس با خبرگزاری فرانسه اعلام کرد
Lägg till bild" تعدادی از تک تیراندازان و نیروهای پلیس همزمان با دیدار استاندار جدید لاذقیه از منطقه جبله به سمت معترضان آتش گشودند."

درهمین حال برخی فعالان سیاسی در سوریه اعلام کردند اصلاحاتی که بشار اسد رئیس جمهور این کشور اعلام کرده است مطالبات آنها را تامین نمی کند.

آنها می گویند پس از کشته شدن نزدیک به 100 تن در روز جمعه گذشته به کمتر از سقوط حکومت اسد قانع نمی شوند.

عمارالقربی از فعالان سیاسی معروف سوریه در گفتگو با رویترز گفت :" حادثه روز جمعه گذشته یک نقطه تحول بود. نظام در آزمایش اصلاحات شکست خورد. آنها ثابت کردند که اصلاحات اعلام شد تنها نوشته روی کاغذ است."

القربی افزود :" صبر ملت سوریه تمام شده است. آنها از وعده های نظام خسته شدند. به نظام فرصت کافی داده شد اما همچنان به سرکوب ادامه می دهد."

یک فعال سیساسی دیگر از دمشق در گفتگو با رویترز گفت :" همه خون هایی که ریخته شد بیانگر این است که هیچ بازگشتی به گذشته نیست."

وی که از بیم بازداشت نخواست نامش فاش شود افزود :" اسد هر کاری بکند مردم را راضی نمی کند. مردم خواستار سقوط نظام وی هستند."
////////////////////////////////////////////

عمرو موسی: بادهای تغییر به زودی به ایران هم خواهد رسید

دبی-العربیه.نت

عمرو موسی، دبیرکل اتحادیه عرب در گفت و گو با روزنامه فرانسوی "لوفیگارو" گفت که بادهای فعلی تغییر به کشورهای عربی محدود نخواهد شد و به زودی به ایران خواهد رسید.

تغییرات و انقلاب ها بیش از سه ماه است که جهان عرب را در نوردیده. ابتدا با انقلاب در تونس و برکناری نظام زین العابدین بن علی رئیس جمهور تونس آغاز شد و با انقلاب مصر و برکناری نظام محمد حسنی مبارک ادامه یافت. اکنون برخی کشورهای عربی همچون لیبی، یمن و سوریه نیز شاهد اعتراض های گسترده هستند.

عمرو موسی در این گفت و گو افزوده است: "من بر این اعتقادم که بادهای سهمگین تغییر به جهان عرب محدود نخواهد شد و به زودی به سوی ایران وزیدن خواهد گرفت."

ایران پس از انتخابات ریاست جمهوری سال 2009 شاهد اعتراض های گسترده به ویژه در تهران پایتخت بود. این اعتراض ها اما به دلیل سرکوب شدن توسط نیروهای امنیتی به نتیجه نرسید. حاصل این سرکوب ها دهها کشته در خیابان ها و بازداشتگاه ها و هزاران زندانی بود. اصلاح طلبان معتقدند در این انتخابات که محمود احمدی نژاد پیروز آن اعلام شده، تقلب گسترده و سازماندهی شده روی داده است.

عمرو موسی در بخش دیگری از مصاحبه خود با اشاره به قیام های فعلی در جهان عرب گفته است: "شهروندان این کشورها خواهان مشارکت در تصمیم گیری ها هستند."

او همچنین اظهار داشت: "هر کشوری دارای ویژگی ها و خصوصیات مربوط به خود است. ولی محور این است که کشورهای عرب در حال تجربه نمونه های مشابه خود بوده و بر ضد اقتدارگرایی و فساد در حال مبارزه هستند."

دبیر کل اتحادیه عرب همچنین در پاسخ به این پرسش لوفیگارو که آیا تصمیم سعودی در اعزام نیرو به بحرین درست بوده است، گفت: "اعزام نیرو قانونی بوده و در راستای معاهده ای است که میان کشورهای شورای همکاری خلیج امضاء شده است."

اعزام نیروهای نظامی مشترک کشورهای خلیجی باعث اعتراض شدید جمهوری اسلامی ایران شده و علی اکبر صالحی وزیر خارجه این کشور گفته است که تهران در برابر این اقدام دست بسته نخواهد نشست.

دولت بحرین پس از متلاشی کردن یک شبکه جاسوسی وابسته به سپاه پاسداران ایران در خاک خود و توقیف کاردار سفارت ایران در منامنه در حالی که یک دستگاه تماس اطلاعاتی را از بیمارستان سلیمانه محل تجمع معترضان شیعه خارج می کرد، تهران را متهم به تحریک اعتراض ها در خاک خود کرد. بحرین می گوید تا زمان وجود تهدید ایران حضور نیروهای سپر جزیره ادامه خواهد یافت.

عمرو موسی در این باره گفت: "وضعیت مثل بلور برای ما شفاف است، بحرین یک کشور عربی است و باید عربی هم باقی بماند. حفظ ثبات این کشور حیاتی است."

۱۳۹۰ اردیبهشت ۴, یکشنبه

کشتار پناهندگان سیاسی در عراق بر مهمان نوازی عراقیهای شریف لطمه وارد میکند




هر سال 19 اوردیبهشت برابر با 9 ماه مه روز معلم نامگذاری میشود در 9 ماه مه سال گذشته معلم مبارز کرد فرزاد کمانگر توسط دژخیمان آدمکش رژیم آخوندی به شهادت رسید همراه با 4 نفر دیگر از همرزمانش بنامهای شهید شیرین علم هولی شهید فرهاد وکیلی شهید علی حیدریان و شهید مهدی اسلامیان در روز 9 ماه مه برابر با 19 اوردیبهشت 1389 برابر با 9/5.2010 در زندان اوین اعدام شدند.
---------------------------------------------
کشتار پناهندگان سیاسی در عراق بر مهمان نوازی عراقیهای شریف لطمه وارد میکند و ملت عراق از نظر مهمان نوازی معروف هستند و تاثیر سران رژیم ایران که البته همان کسانی که دست به کشتار مجاهدان بی سلاح اشرف میزنند دستشان به خون عراقیهای شریف آلوده میباشد
و در این باره سر دژخیم جنایتکار خامنه ی از عراق به خاطر قتلعام در اشرف تشکر میکند و این تشکر خودش توهینی بزرگ به کرامت و شرافت عراقیهای شریف و مهمان نواز میباشد که یک دولت دیگر بیاید مهمان دولتی دیگر را قتلعام کند و در آن کشور مزدور داشته باشد و توسط مزدورانش دست به کشتار مهمانان آن کشور بزند عملی زشت و قبیح میباشد هیچ انسان شریفی این جنایت را قبول ندارد و نمیتواند قبول کند کشتار اشریفیان بی سلاح دست درازی به کرامت عراقیهای شریف میباشد چرا چون آنها مهمان آن کشور هستند و به ملت و مردم آن کشور پناه آورده اند.
البته این حمله ادامه دارد که یک برنامه عمرانی میباشد که توسط وزارت اطلاعات طرح ریزی شده است و امروز به کمپ اشرف حمله میکنند فردا به کویی و پس فردا زرگویز و اردوگاهای دیگر را مورد حمله قرار میدهند.
با تشکر ساموئیل کرماشان





----------------------------------------


Pkkميزوويةك لةئاكر
بارتى كريكارانى كوردستان بزوتنةوةيةكى سياسى ئايدولوجى فةلسةفى جةكدارية لةروزهةلاتى ناوةراست سةرةتاى دامةزراندنى دةكةريتةوة بو27-11-1978 بةلام بويةكةم جار لةدواى جالاكيةكانى بزوتنةوة جةبةكانى ئةوكاتةى توركيا
عبداللة اوجلان بيرى لةدامةزراندنى بارتيكى كوردى كردبووة جونكة بزوتنةوة جةبةكانى تورك هيج بةياميكى كرنكيان سةبارةت بةكيشةى كورد لةخو نةكرتبوو لةدواى جةندين جالاكى بويةكةم جار عبداللة اوجلان لةكةل جةند هاورييةكى جوبوون بو سةفرة لةكةل هاورييانى بو بةنداوى جوبوك لةئةنقةرة لةروزى نةوروزدا هةر لةويدا بةرنامةى خوى بوهاورييانى
خستبوة روو لةو هاورييانة تةنها يةك هاورى بةرنامةكةى قبول كردبوو ئةويش مصطفى قةرةسونكو بوو كةايستا ئةندامى بالاى بةكةكةية وةهةر لةو كاتةوة دةست كرا بةكارو بةرنامة دارشتن و جالاكى لةدواى بةيوةندى كردنى ريزةيةكى زور لةهةفالان ئةو بارتة لةسالى 1975 جالاكيةكانى كواستةوة بوباكورى كوردستان وةدواى ماوةيةكى ئةو بارتة ناوبانكى زورى دةركرد لةناوجة كورديةكان لةدواى شةهيدبوونى ئةنداميكى ئةوبارتة بةناوى حةقى قةرار 1977 بةهوى بلانيكةوة ئةوة واى لةنةندامان و دمةزرينةرانى ئةو بارتة كرد كةلة سالى 1978 بارتى كريكارانى كوردستان رايكةيةنن لةكوندى فيس سةر بةقةزاى ليجة بةئامادةبونى 23 ئةندام وةناو نانى ئةم بارتةش بةوناوةوة لةلايةن مةزلوم دوغان بيشنيار كرا كةبةجالاكيةكى كيان بازى لةزيندانى ئامةد نةوروزى زيندوو كردووة بةئاكرى جةستةى نةوروزى بيروز كرد وةك رةتدانةوةيةك بةرامبةر دةولةتى تورك كةويستى نةوروز بكاتة جةزنى نةتةوةيى تورك دوا بةدواى ئةوة بةكةكة كارو جالاكيةكانى فراوان ئةمةش واى لةدةولةتى تورك ترسى لا دروست ببيت ئةوةبوو بوو لةناوبردنى ئةو بارتةو ئةندامانى و هةوادارانى بير لةكودةتايةكى سةربازى بكاتةوة دوا بةدواى ئةوة لةسالى 1980 كودةتايةكى سةربازى لةباكورى كوردستان كرد كةنزيكةى 4000 كوندى راكواست و جةندين هاولاتى سيفل و ئةندامانى ئةو بارتة بةر ئةو كودةتاية كةوتن و بارى نائاسايى لةو ناوجةيةدا راكةياند ناوجةكةى كردة ناوجةيةكى سةربازى بيش ئةم كودةتاية هةندى لةهةفالان دةربازى سوريا ببن كةاوجلا نيةكى بوو لةوانة وةلةويوة دةستيان كردةوة بةكارو جالاكى توانيان بويةكةم جار قوتابخانةيةكى سياسى سةربازى فيكرى لةدولى بيقاعى لوبنان دابمةزرينن بو بةروةردةكردنى هةفالان وةدواى ئةوة لةسالى 1984 توانيان يةكةمين جالاكى سةربازى دزى دةولةتى تورك ئةنجام بدةن ئةوة ش بووة مايةى ترسيكى زورى دةولةتى تورك بوية دةولةتى تورك بو لةناوبردنى ئةو بزوتنةوة كوردية بةهيزة جةندين هةول و كارى ئةنجامدا بو بنةبركردنى بةكةكة ئةوة بوو يةكةم لةسالى 1992بةبةنابردن بو هةريمى باشور كةئةو كاتةنيمجة سةربةخوييةكيان بةدةست هينابوو دةولةتى تورك بو رازيكردنى ئةوو دووبارتةpdk unk دانى نا بةوبةرلةمانةى ئةو كاتة ئةوانيش جوونة سةنكةرى جةنكةوة بو بنةبركردنى بةكةكة بةلا م ئةمة بى ئةنجام مايةوة وة لةسالى 1993 يةكةمين ئاكربةستى يةك لايةنةيان راكةياند وةئةمةش لةلايةن سةروك وةزيرانى ئةوكاتة كةتوركوت ئوزال بوو وةلام درايةوة بةلام دواى دوو روز توركوت ئوزال لةبلانيكى كوماناويداتيرور كرا ئةش بووة هوى دةستبيكردنى سةرةتا ى جةنكيكى نوى لةتوركيادا وةلةسالى 1995 بةكةكة دووةمين ئاكربةستى يةكلايةنةى راكةياند بةلام ئةو ئاكربةستة لةلايةن سةروك وةزيرانى ئةو كاتةى توركيا بةبلانيك وةلام درايةوة بو تيرور كردنى عبداللة ئوجةلان لةسالى 1996 دوا بةدواى ئةوة بةناى بردة بةر بلانيكى نيودةولةتى بةهاوكارى امريكاو ايسرائيل بةهةرةشةكردن لةسورياو جولانى هيز بةرامبةر بةم دةولةتة ئةوة بوو لةسالى 1998 اوجلان لةسوريا دةركةوت بارتى كريكارانيش لةسوريا وةدةركةتن لةدواى ئةو بلانة نيو دةولةتيةى كلةلايةن ولاتانى اوروباو امريكاو ايسرائيل بةريوةدةبرا دواجار عبداللة اوجلان 15-2-1999 لةكينيا لةلايةن دةزكاى سيخورى ايسرائيلةوة دةست بةسةر كراو تةسليم بةتوركيا كرايةوة لةدادكايةكى سةربازى بى ئامادةبونى هيج كةسى سزاى لةسيدارةدانى بو دةرجوو بةلام لةبةر ئةوةى توركيا بةيمانى مافى مروفى ئةوروباى ئيمزاكردووة اوروبا ريكةى نةدا بة لةسيدارةدان بوية سزاكة كورا بو زيندانى هةتا هةتايى دوا بةدوا ى ئةوة بارتى كريكاران اةسنورةكانى توركيادا نةمانةوةو باشةكشةيان كرد لةبيناو رةخساندنى هةلى جارةسةرى بةريكةى ئاشتايانة وةلةدواى سالانى 2000 ئةو بارتة ةوة بو بارةكاكانى كواستةوة بوجياى قةنديل وة لةسالى 2005 عبداللة اوجلان سيستةمى kck راكةياند كةئةو سيستةمة كونفيدراليةتى
تاكو كومةلكا بةبنةما دةكريت بشت بةسيستةمى دةولةت نةتةوة نابةستيت وةتائيستاش ئةو بارتة لةهةولةكانى بةردةوامة بو جارةسةرى كيشةى كورد بةريكةى ئاشتيانة وةئةو بارتة نزيكةى 9 جار ئاكر بةستى يةكلايةنة ى راكةياندووة وةلةم ساتةشدا
بةر دةوامة لةو ئاكر بةستة وةنهينى سةركةتنى ئةو بارتة بوتةجيى تيرامانى همووتاكيك لةهةر كويةك كةئاشنا بيت بةم بارتة جونكة لةوتةيةكدا عبداللة اؤجلان دةلى بةكةكة هى من نية هى ئةو كةسةية كةخةباتى تيدا دةكات و خوى تيدا دةدوزيتةوة وةئةم
بارتة بشت بةكومةلكا دةبةستى جياواز لةبارتة كورديةكانى تر بوية دةتوانين بلين بةكةكة بارتيكة هةميشةو سات بةسات لةهيزبوندايةو هيواو ئاواتى هةموو تاكيكى كوردة بو دازراندن و جيبةجيكردنى كونفيدراليةتى كوردان كةتيدا هةموو تاكةكانى كومةلكا لةسيبةرى ئةم كونفيدراليةتة هةوايةكى ئازادانة هةلبمزن