Ariel Time
دڵسۆزی بۆ کۆمه‌ڵگای یارسان یان ترس له راستیه‌کان؟
له ده‌ستپێکی بابه‌ته‌که‌دا وا تێگه‌یشتم که له‌وه ده‌چێ که‌سانێکی غه‌یر یارسانی به سه‌ر چاره‌نووسی کۆمه‌ڵگای یارسانه‌وه، مامه‌ڵه‌یه‌کی دیکه‌یان ئه‌نجام دابێت، به‌ڵام دواتر که چوومه نێو قوڵایی بابه‌ته‌که‌وه بۆم ده‌رکه‌وت که مه‌سه‌ڵه‌که شتێکی دیکه‌یه.له به‌شێکی زۆری نووسراوهکهی کاک ڕیبواردا، لایه‌نه‌کانی یارسان له وێنه‌ی " جۆنبشی دمۆکراتکی یارسان"یارسانووه ،
دڵسۆزی بۆ کۆمه‌ڵگای یارسان یان ترس له راستیه‌کان؟
ن. حشمه‌ت خوسره‌وی
وه‌ڵامێک بۆ نووسه‌ری بابه‌تی" هه‌ق وانیه به سه‌ر خه‌ڵکی ڕه‌سه‌نی یارسانه‌وه مامه‌ڵه بکرێت"
رێکه‌وتی 14.1.2012 چاوم که‌وته بابه‌تێکی باڵکێش به قه‌ڵه‌می کاک" رێبوار" له ماڵپه‌ڕی پێشمه‌رگه‌کان.
له ده‌ستپێکی بابه‌ته‌که‌دا وا تێگه‌یشتم که له‌وه ده‌چێ که‌سانێکی غه‌یر یارسانی به سه‌ر چاره‌نووسی کۆمه‌ڵگای یارسانه‌وه، مامه‌ڵه‌یه‌کی دیکه‌یان ئه‌نجام دابێت، به‌ڵام دواتر که چوومه نێو قوڵایی بابه‌ته‌که‌وه بۆم ده‌رکه‌وت که مه‌سه‌ڵه‌که شتێکی دیکه‌یه.
له به‌شێکی زۆری نووسراوهکهی کاک ڕیبواردا، لایه‌نه‌کانی یارسان له وێنه‌ی " جۆنبشی دمۆکراتکی یارسان" و " یاریکورد" به‌وه تۆمه‌تبارکراون که گوایا به سه‌ر خه‌ڵکی یارسانووه ، مامه‌ڵه ده‌که‌ن و خه‌ڵکی خۆیان بۆ مه‌به‌ستی تایبه‌ت فریوو ده‌ده‌ن.
ئه‌من وه‌کوو کوردێکی کۆمه‌ڵگای یارسان حه‌قی خۆمه سه‌باره‌ت به چه‌ن خاڵێک له بابه‌ته‌که‌ی کاک رێبوار ویرگه‌ی خۆم ده‌رببڕم، هه‌ر چه‌ن له‌وه ده‌چێ جدی و یاریکوردیچ بۆ خۆیان ئه‌گه‌ر به پێویستی بزانن، وه‌ڵامی ئهو براده‌ره بده‌نه‌وه.
کاک رێبوار ده‌نووسێ " هەر خودی ئه‌وه‌یکە بە ناو مەزهە ب و دینە وە جە ریان دروست دە کەن و لە ژێر پەردە ی دیمۆکراتخوازی و یە کسانیخوازی جامعە ی یارسان ریزێک بو خۆیان جودا دەکە نە وە، کە گۆیا بە تەجروبە بۆ یارسانیە کان دە رکەوتووە کە یەکڕیزی و خۆباوەڕی لە گە ڵ هێزە نە تەویخوازە کانی تری ڕۆژهە ڵاتی کوردستان جیدی لە قازانجی یارسانیە کان نیە و زۆر جاریش بە گوناهی دەزانن کە کەسێکی یارسانی بە دور لە فکر و هزری ئە وان لە ڕیزی ئەحزابی تری کوردستانیدا بێت و تە نانەت بە لاڕێدا چووی دە خوێنن و ساد وسەودا کردن لە گەڵ لایەنە ناکوردستانیەکان، و رشتنی فرمێسکی نا بە حەق رۆژیک بۆ موجاهدینی خەلق ورۆژێک بۆ ئەوی تر لە سەر حسابی مەردومی یارسان سەد جار لەتمە لە ماهیەتی خۆیان و خەلکەکەیان دەدەن"
نووسه‌ری هێژا، ده‌بێ ئهو راستیه بزانێت که مه‌سه‌ڵه‌ی نه‌ته‌وایه‌تی و ناسنامه‌ی کوردایه‌تی بۆ یارسانه‌کان خه‌تی سووره. ئه‌مه به‌و مانایه دێت که هیچ که‌س و لایه‌نێک ناتوانێت به بێ به‌ڵگه خۆی له یارسان به کوردتر بزانێت. مێژووی 750 ساڵه‌ی خه‌بات و به‌رخۆدانی یارانی یارسان له سه‌ر پاراستنی ناسنامه‌ی کوردایه‌تی شتێک نیه که مرۆڤ به ئاسانی به‌سه‌ریدا تێپه‌رێت.
پاشان باسی ئه‌وه‌ت کردووه یارسانه‌کان به ناو مه‌زهه‌ب و دینه‌وه جه‌ریان دروست ده‌که‌ن. !؟؟
برای خۆشه‌ویست، ئایا جهنابت تاکوو ئێستا کاتی ئه‌وه‌ت هه‌بووه بۆ تاقه جارێک چاوێک بخشێنێت به به‌رنامه‌و پێروه‌ویی نێوخۆیی، جدی و یاریکورد؟
له کام به‌شی به‌رنامه‌کانی ئه‌واندا داوای سیستمێکی مه‌زهه‌بی کراوه؟
ئه‌ی جهنابت ئه‌وه‌نده خۆت به سۆپر کورد ده‌زانی و له جه‌ریاناتی مه‌زهه‌بی ده‌ترسی ، ئایا ئاماده‌یت ره‌خنه له‌و حیزبانه بگریت که خۆیان به سکۆلار و چه‌پ ده‌زانن، به‌ڵام له ده‌ستپێکی به‌رنامه‌کانیدا، قورئان بڵاو ده‌که‌نه‌وه؟
ئایا ئاماده‌یت به ناوی راسته‌قینه‌ی خۆتووه پرسیار له حیزبه به ناو دیمۆکراته‌کانی رۆژهه‌ڵاتی کوردسان بکه‌یت که بۆچی یه‌کیه‌تی زانایانی ئیسلامی ، داده‌مه‌زرێنن؟
ئاینی یاری و کۆمه‌ڵگای یارسان کۆلتووری کورده و پاراستنی ئه‌رکی هه‌موو مرۆڤێکی کورده.
ئه‌گه‌ر قه‌راره له داهاتووی رۆژهه‌ڵاتی کوردستاندا، مه‌زهه‌ب ببێت به هه‌ڕه‌شه بۆ کۆمه‌ڵگای کوردستان، ئه‌وه من هه‌ر له ئێسته‌وه گارنتی ئه‌وه‌ت پێ ده‌ده‌م که یارسانه‌کان نه‌ك نابن به کێشه، به‌ڵکوو ئه وه لایه‌نه تۆندڕه‌وه ئیسلامیه‌کانن که هه‌ر له ئێسته‌وه له وێنه‌ی باشووری کوردستان، پلانی ترسناک بۆ داهاتووی رۆژهه‌ڵاتی کوردستان ، ده‌کێشن.
له به‌شێکی دیکه‌ی نووسراوهکهی کاک رێبوار ئاوه‌ها هاتووه:
"هەڵبە ت وەك گوتم ئەو گرۆپانە بە خۆشیەوە ئە ژماریان زۆر نیە و زۆربەی یارسانیانی دەرەوەی وڵات زۆر لەوە گەورەترن خۆیان لە ڕیزی واندا ببینن. بە ڵام بە داخەوە کە سانیکیش هەن بێ خە بەر لە هاڵ وئەهوالی دونیا لە بەر بێ ئاگاهی سیاسی و تووشی ئاتفە و ئحساساتی ووشکی مەزهە بی دە بن و بە چاو و گوێ بەستراوە ی لایە نگریان لی دە کەن و بی ئاگا لە وەی کە کێیە ڕێبەری ئەم جەریانانە دەکات و خاوەنی چ مەرام و ڕابردۆیەکن. ، بەڵام دیسان زۆر ناخایەنی کەم کەم کار و کردەوە کانی ئە و تاقمانە بۆ ئە فکاری یارسانیی دەرەوە ی وڵات ڕوون دەبێتەوەو کنارە گیریان لێ دەکەن. وەك چۆن لە سە رەتاوەو لە جەریانی دەست بە کارکردنی ڕەسمی ئەم لایە نانە لە ٢٠٠٧، خە ڵکانێک هە بوون زۆر بە ئشتیاقەوە شیفتەیان بوون و لە گەڵیان کەوتن، کە جی تەنیا پاش چەن مانگ بە خۆوە کەوتنەوە لێیان دوور کەوتنەوە. بە داخەوە هاتنە ئارای ئەم جاریاناتە نەک هەر هیچ قازانجێکی بۆ خەڵکی بە شەرەفی یارسانی نەبوو، بەڵکو ببووە ئاملی زور ئاشووب و دووبەرەگی لە نێو ئەم خەڵکە دڵ پاک و کورددۆستە. هەتا کار گەیشتبووە جێگایەک کە ئاژاوا سنووری بنامەڵەی تێپەڕاندبوو و دەستی خستبووە نێو دوستایەتی و پێکەوە ژیانی خەڵکانیکی بەش مەینەت کە ساڵانێکی زۆر وەك یەك بنەماڵە دەژیان"
وادیاره کاک رێبوار هه‌ر له ئێستاوه ترسی لێ نیشتووه و له‌وه ده‌ترسێ که نه‌کا یارسانه‌کان ببن به خاوه‌نی هێزی بۆمی و راسته‌قینه‌ێ خۆیان.
هه‌موو شین و گریانی ئه‌م به‌ڕیزه‌مان نیشانه‌ی خه‌مخۆری و دڵسۆزی بۆ خه‌لکی یارسان نیه، به‌ڵکوو من پێم وایه یه‌کگرتنی پتانسیلی سیاسی و مه‌ده‌نی کۆمه‌ڵگای یارسان به شێوه‌یه‌ك کاک رێبواری ترساندووه که بۆ خۆشی نه‌یزانیووه، چۆن نیه‌ت پاکی خۆی بۆ یارسانه‌کان، نیشان بدات.
برای خۆشه‌ویست! یارسانه‌کان بۆ بڕیار له سه‌ر چاره‌نووسی خۆیان ئیجازه له هێز و قودره‌تێک وه‌رناگرن جگه له خه‌ڵکی خۆیان نه‌بێت. ئه‌مڕۆکه کورده‌کانی یارسان له ته‌واوی بواره‌کانی سیاسی، راگه‌یاندن، فه‌رهه‌نگی و مه‌ده‌نی، گه‌شه‌یان کردووه.
ئه‌گه‌رد تا دوێنی له رادیوه سۆرانیزه‌کراوه‌کاندا، بۆ 15 خوله‌ک مافی به‌رنامه به چه‌ندین ملیون مرۆڤی باشووری خۆرهه‌ڵاتی کوردستان نه‌درا و ته‌نانه‌ت زمانی ئێمه‌یان به " مردوو" ده‌شۆپاندن به‌ڵام ئه‌مرۆکه رۆژگارێکی دیکه‌یه خاڵۆ رێبوار!
پێشکه‌فتنی بزاڤی یارسانی زۆر که‌سی له کوردستاندا خۆشحاڵ کردووه و بێگومان که‌سانێکی بیرته‌سکیچ چاویان ئهو راستیانه نابینێت و له جیاتی پشتیوانی له مافه ڕه‌واکانی یارسان، هه‌وڵده‌ده‌ن به ناوی دڵسۆزی بۆ یارسان، مرۆڤه‌کان چه‌واشه بکه‌ن.
کاکه رێبواری ئه‌زیز، جهنابت پێویست ناکات ئه‌شکی تیمساح بۆ یارسان بڕژێنێت . ئه‌گه‌ر لایه‌نگری ئاشتی و پێکه‌وه ژیانی پێکهاته‌کانی باشووری خۆرهه‌ڵاتی کوردستانی، ئه‌وا باشتر وایه له گه‌ڵ شه‌خسی مندا پێوه‌ندی بگریت و ئه‌منیچ قه‌وڵت پێ ده‌ده‌م که له رێگای به‌رنامه‌کانی خۆم له نه‌وروز تیڤی، ئه‌م په‌یامه‌ی جهنابت بگه‌ینم به خوازیارانی پێکه‌وه ژیان.
براڵه، ئه‌وه یارسانه‌کان نیه‌ن که ده‌یانه‌وێ ببنه ئاشوب له نێو خۆیاندا، به‌ڵکوو ئه‌وه که‌سانی دیکه‌ن که بۆ به کارهێنانی کورده‌کانی یارسان وه‌کوو مۆره‌ی " شه‌تره‌نجی سیاسی" له رێگه‌ی مۆریده‌کانیانه‌وه، خه‌ون به شکستی سیاسی یارسانه‌وه، ده‌بینن.
حه‌ره‌که‌تی یارسانی چه‌ن ساڵێکه که‌وتووته گڕ و گاڵ و بێگومان که‌مووکوریچی هه‌بووه و له داهاتوویچ دیسان کیشه و که‌ماسی دێته پێشی ،به‌ڵام ئه‌مه شتێکی سروشتیی یه و دڵنیام خودی خه‌ڵکی یارسان له هه‌ر که‌س و لایه‌نێک باشتر ده‌توانن ببن به مۆهه‌ندیسی چاره‌سه‌ری بۆ کێشه‌کانیان.
له لایکی دیکه‌وه باست له‌وه کردووه که ئه‌م جه‌ریاناته هیچ قازانجێکی بۆ خه‌ڵکی یارسان نه‌بووه.
برای دڵۆڤان، به بێ چ ئامارێک و به چ ویژدانێک ده‌بی به قازی بۆ خه‌ڵکی یارسان؟
ئه‌م به قه‌وڵ خۆت جه‌ریاناته ئه‌گه‌ر هیچ قازانجێکیان بۆ یارسان نه‌بۆ بێت، خۆ لانیکه‌م مرۆڤی یارسانیان به‌و قه‌نائه‌ته گه‌یاندووه که ته‌نیا و ته‌نیا گارانتی بۆ وه‌ده‌ستهێننانی مافه‌کانی کۆمه‌ڵگای یارسان، ئه‌وه یه که بۆ خۆیان نوێنه‌رایه‌تی خۆیان بکه‌ن نه‌ك هیچ هێز و لایه‌نێکی دیکه.
ئه‌گه‌ر سبه‌ینی هه‌ر ئاڵۆگۆرێک له رۆژهه‌ڵاتی کوردستان رووبدات، ئه‌وه یارسانه‌کان له سیفره‌وه ده‌ستی پێ ناکه‌ن ، به‌ڵکوو ئه‌وه‌نده ئاماده‌گی و تواناییان هه‌یه، که نوێنه‌رایه‌تی زۆربه‌ی هه‌رێمه‌کانی یارسان نشین بکه‌ن.
چاره‌نووسی کاکه‌ییه‌کانی باشووری کوردستان ئه‌وه راستیه‌مان پێ ده‌ڵێت که تا دره‌نگ نه‌بووه خه‌ڵکی یارسان ده‌بێ رێزه‌کانی خۆیان بکه‌نه یه‌ك بۆ پاراستنی ناوچه‌کانی یارسان.
ئه‌من نوێنه‌ری یارسان نیه‌م، به‌ڵام کوڕ و ئه‌ندامی ئه‌م کۆمه‌ڵگایه‌م و ئه‌مه به حه‌قی 100% خه‌ڵکی یارسان ده‌زانم که خۆیان له ته‌واوی بواره‌کاندا، ئۆرگانیزه، بکه‌ن.
کاک رێبواری خه‌مخۆر له شوێنێکی دیکه‌ێ بابه‌ته‌که‌یدا، ده‌نووسێ:
".
بۆ نموونە لە نێو هەموو هەڵبژاردنەکانی بە ناو کونگرەکانی جدی و یاری کورد تاقم بازی هیچ بەڵکو بنەماڵە گەرای تا ئەو پەڕی خۆی نەخش دەگێری. ڕێبەری جدی دوای کونگرەی سێیەمی خۆی مەجالەکانیان بە جۆریک بۆ خەڵکانی موخاڵفی خۆیان تەنگ کردبوەوە، کە لە ئاکامدا یاری کورد دروست دەبێ. بەڵام ناخۆشتر لەوەش یاری کوردیش هەمان هەڵەی جدی دووپات دەکاتەوە و بنەماڵە گەرای زیاتر برەوی پی دەدرێ، بەوەشەوە ناوەستیت بەڵکە ئەشیرەش زەق دەبێتەوە.بۆ نموونە لە کونگرەکەی یەکەمی یاری کورد بنەماڵە گەرایکی بە جۆرێکی بەرچاو نەخش دەگێڕی، هەر ئەوەیکە سێ کەس لە بنەماڵەیەک دەبنە کۆمیتەی ناوەندی. هەرچەند ناکرێ چاوەڕوانی زیاترمان لە حیزبە پاڵتاکیەکانی کوردی لە ئۆروپا لەوە زێدەتر بێ کە لە ئەنجامی چەند دانیشتنێکی پاڵتاکی دروست دەبن و بە خۆیان دەڵین کۆمیتە مەرکەزی"
ناوبراو به زمانی ته‌شه‌ر باس له کۆنگره‌کانی جدی و یاریکورد ده‌کات و ئه‌وان به‌وه تۆمه‌تبار ده‌کات که له کۆنگره‌کانی خۆیاندا، په‌نایان بردووته به‌ر " تاقم بازی" و " بنه‌ماڵه‌گه‌رایی".
کاکه رێبواری خۆشه‌ویست، جهنابت نابێت ڕه‌خنه له خه‌ڵکانێک بگریت که تاقم بازی ده‌که‌ن چونکه مێژووی هه‌ڵبژاردنی سیاسی له ناو کورده‌کانی یارسان له ده‌روه‌ی وڵات هێستا نیو ده‌یه‌ش نه‌بووه . به‌ڵام ئه‌گه‌ر ره‌خنه‌ت له کارو کرده‌وه‌ی چالاکانی سیاسی کۆمه‌ڵگای یارسان هه‌یه ئه‌وه‌ئێستا ئه‌وان خۆیان ئاماده کردووه بۆ کۆنگره‌ی هاوبه‌ش و جه‌نابیشت وه‌کوو هاووڵاتیکی مێهره‌بان ده‌توانن ڕه‌خنه و پێشنیاره‌کانی خۆت بۆیان بنێرێت.
ئه‌گه‌ینا ئه‌من پێشنیار ده‌که‌م که جهنابت ئه‌م دیزاین و مۆهه‌ندسیه‌ت له کۆڵ یارسانه‌کان بکه‌وه و رایگره بۆ ده‌فته‌ری بیروه‌وه‌رییه‌کانت.
خاڵۆ رێبوار له ئاخری بابه‌ته‌که‌یدا چه‌ن شتی سهیر و سه‌مه‌ره سه‌باره‌ت به یارسان که‌شف ده‌کات و ده‌ڵێ:
"لێرەدا من هیچ موخاڵفی ئەوە نیم کەسانێک حیزب یان جەریانی تایبەت بە خۆیان و خەڵکەکەیان دروست بکەن، بەڵام زۆر ئاکامەکەی نێگەتیف دەبێ ئەگەر زەمینە و پێویستیەکانی پێک هاتنی حیزبی نوێ کوردی فەراهەم نەبێ و بەبێ لە بەر چاو گرتنی موعیاراتی گرنگ و زەرورەتی میژووی، تاقمێک کەسی هەستن زٶر بێ بەرنامانە لە ژێر ناوی خزمەت بە کۆمەلە خەڵکێکی ڕەسن و نیشتمان پەروەری کورد لەتمە ئێتباری مێژووی ئەو خەڵکە دیسان کوردپەروەرەوە بدەن کە نموونەی هەرە پاک و ڕەسەنی نێو کۆمەڵگای کوردستانن.
بەڵام بێ شک ئەوەی ئێستا هەنیک برای یارسانیمان دەیکەن لەتمە لە یەکڕیزی نەتەوەی کوردمان دەدا. تازە میژوویکوردمان نیشانی داوە کە ریزی رۆڵەکانی نەتەوەی کوردمان چیدی پێویستی بە پیکهاتنی ئەحزابی مەزهەبی "و دینی نیە"
خاڵۆ رێبوار له لایه‌ك ده‌ڵێ هیچ مۆخاڵفی دروسکردنی حیزب یان جه‌ریان له لایه‌ن خه‌ڵکی دیکه‌وه نیه‌م و له‌و لاشه‌وه ده‌ڵێ نابێ تاقمێک که‌س هه‌ستن و بێ به‌رنامه، له‌تمه له یارسان بده‌ن.
برای به‌ڕیزم، هه‌روه‌کوو له سه‌ره‌تای بابه‌ته‌که‌مدا ئاماژه‌م پێکرد، خه‌ڵکی یارسان بۆ دامه‌زراندنی حیزبی سیاسی هیچ کات نایه‌ن ئیجازه له جهنابت و هیچ ئه‌ربابێکی دیکه وه‌ربگرن. مه‌گه‌ر کاتی خۆی جدی دامه‌زرا ،یارسانه‌کانی ده‌ره‌وه‌ی وڵات هاتن له جهنابت و ئه‌ربابه‌کانت ئیجازه وه‌ربگرن؟
ئایا جهنابت هه‌ر باسی حیزبی مه‌زهه‌بی ده‌که‌ی، ده‌توانی پاراگرافێک له به‌رنامه‌ی جدی و یاریکورد به نموونه بهێنێته‌وه که ئه‌وان خوازیاری تێکه‌ڵکردنی ئایین یا مه‌زهه‌ب له گه‌ڵ ده‌سه‌ڵاتی سیاسی بن؟
یارسانه‌کان نه‌ك خوازیاری ده‌سه‌ڵاتی مه‌زهه‌بی نیه‌ین، به‌ڵکوو ئه‌وان 750 ساڵه به‌رانبه‌ر به هێرش و تواندنه‌وه و ئاسیملاسیونی دینی هاورده، به‌رخۆدان ده‌که‌ن.
یارسانه‌کان نه‌ك نابن به هۆکاری ناکۆکی و دابه‌ش کردنی نه‌ته‌وه‌ی کورد به‌ڵکه‌م فه‌لسه‌فه‌ی یارسان، فه‌لسه‌فه‌ی ئاشتی، تولێرانس و پێکه‌وه ژیانه.
پێم خۆشه ئه‌وه‌ت ئه‌رز بکه‌م که ئه‌وان واته یارسانه‌کان خۆیان له هه‌ر کوردێک به کوردتر ده‌زانن و ئه‌ڵقه‌ی ئاشتی و پێکه‌وه ژیانی داهاتوو له باشووری رۆژهه‌ڵاتی کوردستان، یارسانه.
جهنابت ده‌بێ ئهو راستیه بزانیت که کورده‌کانی یارسان کاتێک باس له خۆ ئورگانیزه ده‌که‌ن به‌و مانایه نیه که بیانه‌وێ سه‌فی خۆیان له کوردایه‌تی جودا بکه‌نه‌وه. یارسانه‌کان هه‌زاران ساڵه باوه‌ڕه‌کانی خۆیان پاراستووه و تازه پێم وا نیه به‌و ئاسانیه هه‌راج فرۆشی بکه‌ن.
له کۆتایدا ده‌بێ ئه‌وه راستیه بزانیت که جهنابت ناتوانیت وه‌کیلیکی باش بی له به‌رئه‌وه‌ی ترست هه‌یه. ترس له ئێستا و داهاتوو. ترس له‌وه‌یکه نه‌کا یارسانه‌کان ببن به خاوه‌نی نوێنه‌ری خۆیان و پارلمانی داهاتووی رۆژهه‌ڵاتی کوردستان بکه‌ن به سه‌کۆێک بۆ چه‌سپاندنی مافه ڕه‌واکانی کۆمه‌ڵگای یارسان له ده‌ستوور و بن ده‌ستووره‌کانی داهاتوودا.
به‌ش به حاڵی خۆم به چاوی رێز و هۆرمه‌ته‌وه ده‌ڕوانمه سه‌رجه‌م ره‌نگ و پێکهاته‌کانی کوردستان به گشتی و باشووری رۆژهه‌ڵاتی کوردستان به تایبه‌تی. چونکه زۆرترین فره ره‌نگی رۆژهه‌ڵاتی کوردستان له کرماشاندا، کۆبووته‌وه.
پێویسته له جیاتی شێواندنی ره‌نگه‌کان هه‌موومان هه‌وڵی ئاواکردنی باخچه‌یه‌کی ڕه‌نگاوڕه‌نگ بده‌ین که له‌ودا منداڵانی جاف و گۆران، که‌ڵهوڕ و له‌ك پێکه‌وه ئاوازی ئاشتی بخوێنن.
وه‌ره با پێکه‌وه به‌ردی دیالۆگ و له یه‌کتر تێگه‌یشتن و لێبوردن هه‌ڵبژێرین چونکه خه‌ڵکه‌که‌مان هه‌ژارن و چیدی پێویستیان به ئاژاوه و چه‌واشه‌کاریی نیه.
تێبینی:
خوێنه‌رانی هێژا ده‌توانن بابه‌ته‌که‌ی کاک رێبواری به‌رێز له رێگای ئهو لینکه‌ی خواره‌وه ، بخوێننه‌وه:
http://www.peshmergekan.com/kurdish/index.php/babetekan/hewalekan/268-2012-01-14-19-29-24
سەرچاوە سایتی جونبشی دیمۆکراتی یارسان
-----------------------------------
خانمە بێژەری شۆخی کەناڵی العربیە بە جلی کوردیەوە دەردەکەوێ وەک هەموومان ئاگادارین ماوەیەک بەر لە ئێستا سهیر لەناو ستۆدیۆی کەناڵی العربیە توشی گرفتێک بوو لەگەڵ چەند رەگەز پەرستێکی عەرەب کاتێک هێرشی ناڕەوایان کردبووە سەر کورد و سهیر لەو کاتەدا ستۆدیۆ جێ دەهێڵێ و بۆ ماوەیەکیش لەو کەناڵە دوور کەوتەوە ئەوەش بەهۆی ئەوەی سهیر بەشێک لە خۆی بە کورد دەزانێ
سوپاس بۆئەو هەڵوێستە مرۆڤ دۆستانەو بوێرانەی خنانم سهیر.
----------------------------------
سازمان اوقاف جلوی جهانی شدن طاق بستان را گرفته
سازمان اوقاف با ساختن گنبدی دو طبقه، و تخریب منظر طاق بستان، روند پرونده آن را برای جهانی شدن متوقف کرده است.
گزارش از: ناهید ـ کرمانشاه
طاق بستان، یکی از زیباترین و با ارزش ترین آثار تاریخی ایران است، که در شمال غربی استان کرمانشاه واقع شده است. این اثر کم نظیر مجموعه ای است از سنگ نگاره ها و سنگ نبشته های دوره ی ساسانی که در قرن سوم میلادی ساخته شده است. تندیس هایی که در این محل قرار دارد تاج گذاری اردشیر دوم، شاپور دوم و سوم و خسروپرویز است. این آثار هر کدام زیر طاق هایی کوچگ و بزرگ قرار دارند.
تاج گذاری اردشیر دوم به راستی یکی از زیباترین سنگ نگاره هاست که در آن فروهر که تاجی کنگره دار بر سر دارد حلقه مهر یا فر ایزدی را به اردشیر می دهد.
در زیر طاقی دیگر سه تندیس آناهیتا، خدا زن ایرانی، فروهر و اردشیر دوم قرار دارند
در نگاره های دیگر فرشتگان بالدار، مجالس شکار گراز، شکار مرغابی، درخت زندگی، ماهی های در چشمه و نقش هایی از اسب و فیل و مراسم شادمانی و بزم دیده می شود. همین طور دو کتیبه هست که به خط پهلوی ساسانی نوشته شده است.
چند سالی است که فرهنگ دوستان و علاقمندان به میراث فرهنگی در تلاش اند که طاق بستان را هم چون بیستون برای ثبت جهانی به یونسکو بفرستند. طاق بستان با این که در گذر زمان به دلیل حمله هایی که به ایران شده، و در سال های اخیر به دلیل بی توجهی سازمان میراث فرهنگی گرفتار تخریب هایی شده است اما همچنان با شکوه و زیبا برپاایستاده و مورد توجه هر توریستی است که از آنجا عبور می کند. و اگر پرونده اش کامل شده و به یونسکو برود به راحتی می تواند به ثبت جهانی برسد.
اخیرا به نظر می آمد که پرونده ی این مجموعه در حال آماده شدن است ولی متاسفانه درست در فاصله زمانی که این پرونده آماده می شد، سازمان اوقاف در ماه آذر گذشته، روز تاسوعا، تصمیم می گیرد که دو گنبد بلند روی سقف امامزاده ای به نام «ابراهیم» که درست روبروی این گنجینه تاریخی است، نصب کند و بلافاصله در میان مخالفت های رییس شورای تامین شهر کرمانشان و مردم فرهنگ دوست کرمانشاه ساختن این گنبدها را شروع کردند. این گنبدها که به ارتفاغ هفت متر است در حریم منظر طاق بستان قرار دارد و امکان این که با این وضعیت مورد قبول یونسکو و ثبت جهانی قرار گیرد نیست.
نشریه ی «کرمانشاه پست» که در این چند ماه گذشته تلاش زیادی برای آگاه کردن مردم کرمانشاه از این واقعه داشته است، در گزارشی که پس از گفتگو با مسئولین سازمان میراث فرهنگی، که مسئول مستقیم حفظ این آثار هستند، می نویسد که:« حسین راعی، معاون سازمان میراث فرهنگی استان کرمانشاه این واقعه را یک فرصت سوزی برای تعالی کرمانشاه می داند» آقای راعی به کرمانشاه پست گفته است که با تلاش های زیاد و همراهی استاندار کرمانشاه پیگیر ماجرا بوده اند و تلاش های آن ها سبب شده که کار تمام کردن گنبدهای امامزاده متوقف شود ولی متاسفانه هنوز نتوانسته اند رضایت سازمان اوقاف را برای کوتاهتر کردن این گنبدهای بگیرند. «گنبدهایی که یک فرصت بسیار عالی را از کرمانشاه خواهد گرفت».
به این ترتیب تا دو هفته دیگر که مسئول پرونده طاق بستان برای بازدید نهایی به آن منطقه می رود، اگر این گنبدها کوتاه نشده باشند، نخواهد توانست پرونده ی آن را برای ثبت جهانی بفرستد و درست همان بلایی سر طاق بستان خواهد آمد که بر سر آرامگاه فردوسی با دکل هایی که سازمان برق در دو طرف آن ایجاد کرد.آمد. عنی حذف نام یک اثر تاریخی و فرهنگی دیگر از لیست جهانی شدن.
-------------------------------
مناظره ی رهبران احزاب در پارلمان
نخستین مناظره ی رهبران احزاب در سال جدید در پارلمان با سخنان فردریک راین فلدت، رهبر حزب مودرات و نخست وزیر آغازشد و سپس طبق رسمی معمول، رهبران احزاب دیگر به نسبت میزان آرای خود به این ترتیب: سوسیال دموکرات، محیط زیست، لیبرال مردم، سنتر، دموکرات های سوئد، چپ و دموکرات مسیحی به سخن رانی و طرح موضوعات و پرسش های موردنظرخود پرداختند. درآغازاین مناظره، فردریک راین فلدت، درانتقاد ازاحزاب و سیاستمدارانی که مخالف مشارکت بیشتر سوئد درحل بحران مالی اتحادیه ی اروپا هستند، بر وابستگی سوئد به کشورهای دیگر و همچنین وظیفه ی سوئد بر تاثیرگذاری برای حل مشکلات اروپا به ویژه در زمینه ی اقتصادی تاکیدکرد.
به ادامه مطلب توجه کنید
رهبران احزاب اپوزیسیون در نوبت سخن رانی خود، دولت را در زمینه های مختلف مورد انتقاد قراردادند.هوکان یوهولت، رهبر حزب سوسیال دموکرات با لحنی نسبتا آرام سیاست خصوصی سازی و فروش دارایی های عمومی توسط دولت به ویژه در زمینه ی درمان و مراقبت از سالمندان را مورد انتقادقرارداد. او گفت که در دیدارهای خود با مردم از آنها شنیده است که مخالف فروش دارایی های عمومی مردم مانند مدارس، بیمارستان ها و مراکز درمانی توسط حزب مودرات و شرکای آن هستند.
گوستاو فریدولین یکی از دوسخنگوی حزب محیط زیست، ازجمله بیکاری گسترده درمیان جوانان را به شدت موردانتقادقرارداد.
یوناس خوستد، رهبرتازه برگزیده شده ی حزب چپ نیز که برای نخستین باردرمناظره ی رهبران احزاب شرکت می کرد، به شدت با فردریک راین فلدت که خواستار مشارکت سوئد در پروژه ی مالی اتحادیه ی اروپاست، برخوردکرد. او ضمن انتقاد از شرایط موجود درکشورازجمله افزایش بیکاری که به گفته ی او به دلیل سیاست های اشتباه دولت به وجودآمده، گفت که مشارکت در پروژه ی اتحادیه ی اروپا برای نجات یورو که europakt نامیده می شود، نادیده گرفتن این واقعیت است که این پروژه برپایه ی آزادگذاشتن بانک ها ازقبول مسئولیت و درعوض تامین هزینه های آن ازطریق مالیات مردم ایجادشده ودرنتیجه خود باعث بحران مالی می شود.
Jimmie Åkesson رهبر حزب دموکرات های سوئد، به عنوان یک حزب اپوزیسیون درسخنان خود بدون اشاره به سیاست پناهنده پذیری و مهاجرت سوئد که حزب او همواره با آن مخالفت کرده، دولت را به دلیل بیکاری گسترده در کشور و اعمال صرفه جویی ها در بخش مراقبت از کودکان و سالمندان مورد انتقادقرارداد.
درمناظره میان فردریک راین فلدت و هوکان یوهولت درمورد سیاست مالیاتی و خصوصی سازی دولت در زمینه ی خدمات درمانی، هردو با لحنی تمسخرآمیز سخن گفتند. هوکان یوهولت اقدامات دولت دراین زمینه ها را حراج استکهلم نامید و به طنز نشانی سایتی را داد که دولت فهرستی از مکان های قابل فروش را درآن قرارداده است.
درپاسخ به این انتقادات و ازجمله کاهش مالیات ها، فردریک راین فلدت به موافقت حزب سوسیال دموکرات اشاره کرد و گفت هوکان یوهولت فراموش کرده است که رهبر حزبی ست که با کاهش مالیات ها توسط دولت موافقت داشته است.
محمد عقیلی
------------------------
زبان سوئدی، زبان دوم دانش آموزان مهاجر
برخی از مدارس سوئد، زبان سوئدی را برای دانش آموزانی که مهاجر تبار هستند به عنوان زبان دوم می پذیرند. در حالی که این دانش آموزان متولد سوئد بود ه و به زبان سوئدی احاطه ی کامل دارند.
بسیاری از مراکز آموزشی این امر را زیر سئوال برده اند و وزیر امور همپیوستگی Erik Ullenhag نیز قول داده است که آنرا مورد رسیدگی قرار دهد.
بسیاری از مراکز آموزشی این امر را زیر سئوال برده اند و وزیر امور همپیوستگی Erik Ullenhag نیز قول داده است که آنرا مورد رسیدگی قرار دهد.
.jpeg)
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر