Pages

Subscribe:

Ads 468x60px

۱۴۰۵ خرداد ۹, شنبه

ئێمە بە توندی ئیدانەی تیرۆرکردنی موجتەبا و مەیسام وەیسی دەکەین و داوای لێکۆڵینەوەی نێودەوڵەتی لەسەر تیرۆرکردنی ئەو دوو برایە، موجتەبا و مەیسام وەیسی دەکەین. ئێمە بە توندی داوای ئاشکراکردنی ناسنامەی تاوانبارانی تیرۆریستی دەکەین کە هێرشیان کردە سەر ئەم دوو برایە و چوونە سەر ماڵەکانیان و ئەم دوو برا بێتاوانەیان تیرۆر کرد.

 







 

#یارسانی 

# موجتەبا_و_مەیسام_وەیسیی

ئێمە بە توندی ئیدانەی تیرۆرکردنی موجتەبا و مەیسام وەیسی دەکەین و داوای لێکۆڵینەوەی نێودەوڵەتی لەسەر تیرۆرکردنی ئەو دوو برایە، موجتەبا و مەیسام وەیسی دەکەین. ئێمە بە توندی داوای ئاشکراکردنی ناسنامەی تاوانبارانی تیرۆریستی دەکەین کە هێرشیان کردە سەر ئەم دوو برایە و چوونە سەر ماڵەکانیان و ئەم دوو برا بێتاوانەیان تیرۆر کرد.

 

.
بەپێی ئەو زانیارییانەی دەست کەوتوون، ئەم دوو برایە لەلایەن کەسێکەوە بەناوی حەج مزەفەر تیرۆرکراون. ئەمەش لەسەر بنەمای دوژمنایەتییەکی شەخسی بوو و تیرۆریستان ئەندامی هێزە ئەمنییەکانن.

وێنەی ئەو ماڵەی کە موجتەبا و مەیسام وەیسی دوو برای کوردی خەڵکی یارسان و چالاکانی فەرهەنگی پەنایان بردووە.
لە وێنە بڵاوکراوەکاندا پەڵەی خوێن لەسەر بەشێکی ماڵەکە دەردەکەون، هەروەها نیشانەکانی گەڕان و لەناوبردنی بەرفراوان دەردەکەون. ڕاپۆرتەکان ئاماژە بەوە دەکەن کە ئەم وێنانە دوای کوژرانی ئەو دوو برایە بە دەستی سپای پاسداران تۆمار کراون.
موجتەبا و مەیسام وەیسی دوای خۆپیشاندانەکانی مانگی یەکی ساڵی ٢٠٢٥ لەلایەن هێزە ئەمنییەکانەوە داواکرابوون.

دوو برای کوردی خەڵکی یارسان و دەلاهو بە ناوەکانی "موجتەبا وەیسی" و "مەیسام وەیسی" کە لە دوای ناڕەزایەتییەکانی ژانڤییەی ١٤٠٤ەوە بە ئامانجی دەستبەسەرکردنیان لەلایەن هێزە ئەمنییەکانەوە ڕاوەدوونراون، بەرەبەیانی ڕۆژی پێنجشەممە ٢٧ی خەرمانانی ١٤٠٥ لە کاتێکدا خۆیان لە گوندێکدا خۆیان حەشاردابوو، لەلایەن هێزە ئیتلاعاتییەکانی سوپای پاسداران کرانە ئامانج.

هەروەها لە گرتەیەکی ڤیدیۆیی گەیشتوو بە ئاژانسی هەواڵدەریی کوردپا نیشان دەدات کە موجتەبا وەیسی کە پێشتر چەندین جار بانگهێشتی دامودەزگا ئەمنییەکان کراوە، لە پەیوەندییەکی تەلەفۆنیدا گوشاری زۆری لەسەر بووە و بەبێ بانگهێشتی قەزایی خۆی بخاتە بەردەم ئەو دامەزراوە ئەمنیەتییە؛ لە کاتێکدا ئەفسەری ئاسایش بەبێ گوێدانە بارودۆخەکەی داوای لێکرد کە خێزانەکەی لەم بابەتە ئاگادار نەکاتەوە.

سەرچاوەیەکی ئاگادار ئەم هەواڵەی بۆ کوردپا پشتڕاست کردەوە و ڕایگەیاند؛ دوو برای کوردی خەڵکی یارسان و دەلاهو بە ناوەکانی "موجتەبی وەیسی" و "مەیسام وەیسی" کە لە دوای ناڕەزایەتییەکانی ڕێبەندانی ١٤٠٤ەوە بە ئامانجی دەستبەسەرکردنیان لەلایەن هێزە ئەمنییەکانەوە ڕاوەدوونراون و خۆیان لە گوندی "قەلعە کاهۆش" لە ناوچەی دەلاهوو لە پارێزگای کرماشان شاردبووەوە، دوای ئەوەی شوێنی حەشاردانیان لە لایەن هێزەکانی ئیتلاعاتی سپا کراونەتە ئامانج لەلایەن هێزە ئەمنییەکانەوە دەستنیشانکراون. ئەو گوند و ماڵەی کە خۆیان تێدا حەشاردابوو، لەلایەن هێزەکانی سوپای پاسداران هێرشیان کرایە سەر و کوژران.

دوای کوشتنی ئەو دوو برا یارسانە لەلایەن حکومەتەوە، تەرمەکانیان لەلایەن هێزە چەکدارەکانی سوپای پاسدارانەوە گواسترایەوە و تا ئێستا ڕادەستی بنەماڵەکانیان نەکراوە.

زانیاری زیاتر لەبارەی کوشتنی ئەو دوو برایە لەلایەن حکومەتەوە لەبەردەستدا نییە و پرسیارێک دێتە ئاراوە کە بۆچی هێزەکانی ئیتلاعاتی سوپای پاسداران مامەڵەیان لەگەڵ توندوتیژی و تەقەی ڕاستەوخۆی ئەم دوو گەنجە کردووە، کە چەند مانگێک بوو هەوڵی دەستگیرکردنیان دەدا؟ بەڵام یەکێک لە چالاکانی کۆمەڵگای یارسان لەو پێوەندییەدا بە کوردپای ڕاگەیاند؛ دوای ناڕەزایەتییەکانی مانگی ڕێبەندانی ١٤٠٤ و سەرکوتکردنی توندوتیژانە و کوشتنی بەربڵاوی ناڕازییان، بەتایبەتی لە ناوچەکانی "دارە داراز (دارە داریج)"ی کرماشان کە زۆربەی دانیشتووانی پەیڕەوی لە ئایینی یارسان دەکەن، پرۆسەیەکی بەربڵاوی گرتن یان نەهێشتنی تاکەکان بە ئامانجی ترساندنی کۆمەڵگا دەستی پێکردووە و هێزە ئەمنییەکان بە دەستێکی کراوە مامەڵە دەکەن لە مامەڵەکردن لەگەڵ ئەمانە تاک و چالاکوانان؛ پرسێک کە دەتوانێت ببێتە هۆی تەقەکردنی ڕاستەوخۆ و ئامانجدار و کوشتنیان.

ئەمە تەنها پەیوەندی تەلەفۆنی نییە؛ چیرۆکی ئەو فشارەیە کە ساڵانێکە لەسەر چالاکوانانی مەدەنی و کولتووری دانراوە.

لەم چاوپێکەوتنەدا موجتەبا وەیسی چەندین جار دەپرسێت: “کێشەی من چییە؟”

دەڵێ نە ناڕەزایی دەربڕیوە و نە هیچ ڕێوشوێنێکی بەرامبەر هیچ کەسێک نەبووە؛ تەنها دەیەوێت بە شێوەیەکی یاسایی و شەفاف لە هەر تۆمەتێک ئاگادار بکرێتەوە.

باسی سترێسی خێزانەکەی و نەخۆشی هاوسەرەکەی و فشاری بەردەوامی پەیوەندییەکان دەکات؛ گوشارێک کە بە وتەی کەسوکارەکەی دوای ناڕەزایەتییەکانی ڕێبەندانی ١٤٠٤ و سەرکوتی خوێناوی ناوچە یارسان دانیشتووەکانی کرماشان توندتر بوو.

موجتەبا وەیسی چالاکی فەرهەنگی یارسان و کەسایەتییەکی ناسراوی دۆڵی دارێدێریچی کرماشان بوو؛ ئەو کەسە بوو کە کتێبخانەکەی دەستپێکرد و مەراسیمی نەورۆزی ئەنجامدا و ڕووبەڕووی فشارە ئەمنییەکانی دووبارە بووەوە.

هەندێک جار فایلێکی دەنگی زیاتر لە هەر لێدوانێک باس لە ترس و فشار و بێدەسەڵاتی مرۆڤ دەکات.

ئەگەر لە دەرەوەی ئێران دەژیت، تکایە ئەم چیرۆکە بۆ میدیاکان و ڕێکخراوەکانی مافی مرۆڤ و پەرلەمانتارانی وڵاتی نیشتەجێبوونتان بنێرن.

#موجتەبا_وەیسی #کرماشان #  

یارسانی

ئەم وتووێژە دەنگییە، ئەو گوشار و تۆقاندنەی بەر لە کۆچی دوایی چالاکی فەرهەنگی کورد موجتەبا وەیسی ڕووبەڕووی بووەتەوە، بەڵگە دەکات.

نیگەرانییەکانی مافی مرۆڤ سەبارەت بە مامەڵەکردن لەگەڵ چالاکوانان و ئەندامانی پێکهاتەی یارسانی لە کرماشان بەردەوامە.


ئەم وتووێژە دەنگییە، ئەو گوشار و تۆقاندنەی بەر لە کۆچی دوایی چالاکی فەرهەنگی کورد موجتەبا وەیسی ڕووبەڕووی بووەتەوە، بەڵگە دەکات.

ڕێکخراوەکانی مافی مرۆڤ بەردەوامن لە دەربڕینی نیگەرانی جیددی سەبارەت بە مامەڵە لەگەڵ چالاکوانان و ئەندامانی پێکهاتەی یارسانی لە کرماشان.

ئاگاداری یاسایی:
ئەم ناوەڕۆکە بە مەبەستی ئاگادارکردنەوە و بەڵگەنامەکردن و ڕەنگدانەوەی نیگەرانییەکانی مافەکانی مرۆڤ بڵاودەکرێتەوە.

لە گرتەیەکی ڤیدیۆییدا کە لەلایەن "موجتەبا وەیسی" چالاکی فەرهەنگیی کوردی خەڵکی کرماشانەوە بڵاوکراوەتەوە، گفتوگۆیەک نیشان دەدات کە کەسێکی سەر بە دامەزراوە ئەمنییەکان هەڕەشەی لێدەکات.
ئەم ڤیدیۆیە دیسانەوە سەرنجی بەکارهێنەرانی بۆ لای خۆی ڕاکێشا دوای بڵاوبوونەوەی هەواڵی کوژرانی خۆی و براکەی "حەیمەن وەیسی" لە گوندی "قەڵەکوش" لە ناوچەی داڵاهو.

بەپێی زانیارییەکان، سپای پاسداران حەشارگەی ئەو دوو برایەی گەمارۆداوە و تەقەی کردووە و هەردووکیان کوژراون.

هەیمان و موجتەبا وەیسی چالاکی فەرهەنگی کورد و دامەزرێنەری کتێبخانەیەک لە کرماشان بوون و دوای ناڕەزایەتییەکانی ساڵی ١٤٠١ لە ژێر گوشار و هەڕەشەی دامەزراوە ئەمنییەکان بوون.

کرماشان؛ هەڕەشەیەکی بێدەنگ بۆ سەر شارستانیەتی کولتوور و فەلسەفە

لە سەردەمێکدا کە کتێب دەبێ پەناگەیەک بێت بۆ بیرکردنەوە، هێشتا سێبەری هەڕەشە بە قورسی بەسەر میللەتی کورد، گەلێکی شارستانیەت و فەلسەفەی فەرهەنگدا هەڵواسراوە.
"موجتەبی وەیسی" و "حەمین وەیسی"؛ دامەزرێنەرانی کتێبخانەی دارێ دێریجی کرماشان، دوو برای یارسانی خەڵکی گوندی [قالەح قاهۆش دەڵهۆ گێهۆڕە گۆران]. خەڵکی فەرهەنگ و کتێب، پاش چەند مانگێک لە گوشار و هەڕەشە و گۆشەگیری، بە بێدەنگی بە ئیتلاعاتی سپای پاسدارانی تاوانکاری کرماشان تیرۆر کران
حیکایەتێکی تاڵ لە شارێک کە دەنگی قەڵەم هەندێک جار دەکەوێتە قوربانی بێدەنگی.
کتێبخانەیەک کە دەبوو پەناگەی زانست بێت، ئەمجارەیان شاهیدی لەناوچوونی دوو ڕووناکی کولتوور بوو.
یادی ئەوان لە یادەوەری خەڵکی کرماشاندا دەمێنێتەوە؛
ئەوانەی تاوانیان تەنها بیرکردنەوە و هۆشیاری بووە.

ئەم دوو برایە کەسانێک بوون کە لە بواری ڕۆشنبیری و هونەردا کاریان دەکرد و هیچ دوژمنایەتییەکیان بەرامبەر کەس نەبوو. ئەوان مرۆڤی ئاشتیخواز و ناتوندوتیژ بوون، بەڵام تیرۆریستە گەمژەکان بەرگەی ئەوەیان نەگرت و ئەم کۆترە ئاشتەواییەیان تیرۆر کرد.

مەیسام وەیسی و موجتەبا وەیسی، دوو برای کوردی خەڵکی یارسان، چالاکانی فەرهەنگی لە کرماشان و دامەزرێنەرانی کتێبخانەی کوردی لە داردەرێژ، لە لایەن هێزەکانی حکوومەتەوە تیرۆر کران.

ئەم دوو برایە لە دوای ناڕەزایەتییەکانی مانگی یەکی ساڵی ١٤٠٤ بە ناچاری بە شاردنەوە بژین، بەرەبەیانی ٢٧ی جۆزەردانی ساڵی ١٤٠٥، هێزە ئەمنییەکان شوێنی نیشتەجێبوونیان لە گوندی قەڵای خۆشی سەر بە پارێزگای دەلاهو گەمارۆ دا و بەبێ ئاگادارکردنەوەی پێشوەختە تەقەیان لە ماڵەکە کرد؛ تەقەیەک کە بووە هۆی مردنی دەستبەجێی هەردوو براکە.
لە دوای ئەم هێرشەوە، چارەنووسی فەرشاد حاتەمیپوور، یەکێک لە هاوەڵەکانیان، بە هەمان شێوە بە تەواوی نادیارە.
کوشتنی مەیسام و موجتەبا وەیسی تەنیا نەهێشتنی جەستەیی ئەو دوو چالاکە فەرهەنگییە نییە؛ نموونەیەکی ڕوون لە کوشتنی دەرەوەی دادوەری، سەرکوتکردنی ناسنامەی کورد، و هەڵاواردنی پێکهاتەیی لە دژی پێکهاتەی یارسان.

بەیاننامەی چالاکوانانی زاگرۆس بۆ ئیدانەکردنی دەستبەسەرداگرتنی خوێنی مەیسام و موجتەبا وەیسی
بە داخێکی زۆر و توڕەیی قووڵەوە هەواڵی گیان لەدەستدانی مێیسام وەیسی و موجتەبا وەیسی دوو برای خەڵکی کرماشان و لە کۆمەڵگەی یارسان، دوابەدوای هەڵکوتانە سەر حەشارگەی هێزە تیرۆریستییەکانی کۆماری ئیسلامی بۆ سەر حەشارگەکەیان پێگەیشت.
مەیسەم و موجتەبا تەنها دوو ناو نین بۆ ئێمە. دوو کەسی شەرەف و دوو دەنگی زیندوو و دوو ڕووخساری ناسراو لە نێو چالاکانی فەرهەنگی زاگرۆس بوون؛ ئەوانەی کە ساڵانێکە چەندین جار لەلایەن دەزگا ئەمنییەکانەوە فشار و دەستگیرکردن و هەڕەشەیان لێدەکرا بەهۆی کارە کولتوورییەکانیان و بەهۆی وەستانەوە لەگەڵ خەڵک و ڕەتکردنەوەی بێدەنگی.
دوای ناڕەزایەتییەکانی مانگی یەکی ساڵی ١٤٠٤، فشارەکان لە دژی ئەوان توندتر بوون. ناچار بوون بۆ چەند مانگێک بە نهێنی بژین. بەڵام ئەوەی لە مێشک و نووسینەکانیاندا مایەوە، نە ترس بوو، نە پاشەکشە.
ئەو دروشمەی کە میسام و موجتەبا بەجێیان هێشتووە و ئەمڕۆ پەیوەستە بە ناوەکانیانەوە بریتییە لە:
"هەڵگرانی ژیان، سەرکردەکانی ژیان"
و ئەمڕۆش لە کاتێکدا کە هێشتا لاشەیان لە دەستی کۆماری ئیسلامیدایە و بنەماڵەکانیان تەنانەت لە مافی ناشتنی ئازیزانیان بێبەشن، بڵاوکردنەوەی بەیاننامەی حیزبی پاک و گەڕاندنەوەی ئەندامێتی ئەو دوو ئازیزە بۆ ئەو حیزبە کارێکە کە ئێمە بە هەموو ڕوونی و بە هەموو پتەوییەوە مەحکومی دەکەین.
ئێمە بە ڕوونی و بێ دوو دڵی ڕایدەگەیەنین:
مەیسەم و موجتەبا وەیسی ئەندامی هیچ پارت و بزووتنەوەیەکی سیاسی نەبوون.
ئەوان چالاکی فەرهەنگی و جەماوەری بوون. ئەوان لە تەنیشت خەڵکەوە وەستان و کاریان بۆ کۆمەڵگاکەیان دەکرد و بە گیانیان باجەکەیان دەدا.
ئەوەی ئەمڕۆ دوای مردنیان، لە کاتێکدا بنەماڵەکانیان لە ژێر فشاری ئەمنیدان و ئازیزانی دیکەی ئەو بنەماڵەیە ڕووبەڕووی مەترسی سزای لە سێدارەدان بوونەتەوە، بزووتنەوەیەکی سیاسی دەیەوێت بەناوی خۆیەوە تۆماریان بکات، جگە لە شێواندنی ڕاستییەکان و دەستبەسەرداگرتنی خوێنیان هیچی تر نییە.
ئەمە تەنیا نابەرپرسیارێتی سیاسی نییە؛ یاریکردنە بە ژیانی ئەو کەسانەی کە لە ئێستاوە لە ژێر قورسترین فشاردان.
وە ڕاستەوخۆ و ڕاشکاوانە لە پارتی پاک و حوسێن یەزدانپەنا دەپرسین:
ئەگەر مەیسەم و موجتەبا ئەندامی ئێوە بوونایە، لە کوێی ئەو هەموو مانگەدا کە ڕاو دەکران؟
بۆچی لە تەنیشت ئەوان نەبوویت کاتێک هەڕەشەیان لێدەکرا؟
کاتێک ناچار بوون بەرگەی ژیانێکی نهێنی بگرن، بۆچی هیچ ڕێگایەک بۆ پاراستن و ڕزگارکردنیان نەدۆزرایەوە؟
وە بۆچی ئێستا دوای مردنیان، لە سەختترین ڕۆژەکاندا بۆ بنەماڵەکانیان، ڕێگەت بە خۆت داوە ناو و خوێنیان لە بەیاننامەیەکی سیاسیدا خەرج بکەیت؟
ئێمە ئەم ڕەفتارە بە بێ حورمەتی بەرامبەر بە ڕاستی و بێ ڕێزی لە بنەماڵەی خەمگین و بە کردەوە بە خزمەتێکی ڕوون بە پڕۆژەی ئەمنییەتی کۆماری ئیسلامی دەزانین.

دەنگی موجتەبا وەیسی کە دوێنێ لەگەڵ مەیسامی برای لەلایەن هێزە چەکدارەکانی دەزگای ئیتلاعاتەوە کوژران

قسەکانی موجتەبا بە زمانی زگماکی "کەلهاری":👇👇

ئەرکی هەموومانە خەبات بۆ نەتەوەکەمان و ناسنامەکەمان بکەین، کە ساڵانێکی زۆرە تووشی ئاسمیلەکردن (توانەوەی کولتووری) بووە و ئێستا هەرچیمان هەیە لەناو [فەرهەنگی] فارس و پان فارسی و ئێران-شەهریدا دەتوێتەوە و داگیرکەرانیش هەموو شتێکمان لێدەگرن و دەدزن. بەڕاستی هەموو مرۆڤێکی ئازاد، ئەگەر کەمێک بیری لێبکاتەوە، دەبێت شەڕ بکات. ئێمە هەموو شتێکمان کردووە، تەنیا ئەرکی خۆمان جێبەجێ کردووە؛ شتگەلێکی زۆر گەورەتر ماوە بۆ ئەنجامدانی.

بەرەبەیانی ڕۆژی پێنجشەممە ٢٧ی خەرمانان، دوو برا بە ناسنامەی "مەیسەم و موجتەبا وەیسی" خەڵکی کرماشان، ڕاستەوخۆ لە لایەن هێزە چەکدارەکانی ئیتلاعاتەوە گوللەباران کران و کوژران.

موجتەبا وەیسی خێزاندارە و باوکی دوو منداڵە.

هیچ کام لە دەزگاکانی ڕاگەیاندنی زمانی فارسی و تەنانەت موجاهدینی گەلی ئێرانیش هیچ ڕاگەیاندنێکیان سەبارەت بە گیانلەدەستدانی ئەو دوو برا یارسانییە نەکردووە و لە ناڕەزایەتییەکانیاندا هیچیان نەگوتووە. ئەمڕۆ یەکێک لەو منداڵانەی کە نزیک بوو لە خۆپیشاندانی لایەنگرانی موجاهدین، چوو پرسیاری لێکردوون، ئەوانیش بێ ئاگایییان لە مەرگی ئەو دووانە دەربڕی، وەک ئەوەی بێ ئاگا بن و هیچ بیرۆکەیەکیان نەبێت کە چی ڕوویداوە..

 Em kuştina Mucteba û Meysem Weysi bi tundî şermezar dikin û daxwaza lêpirsîneke navneteweyî li ser kuştina van her du birayan, Mucteba û Meysem Weysi dikin. Em bi tundî daxwaza eşkerekirina nasnameyên terorîstên ku êrîşî van her du birayan kirine, çûne malên wan û van her du birayên bêguneh kuştine dikin.

Li gorî agahiyên hatine bidestxistin, ev her du bira ji aliyê kesekî bi navê Hac Muzeffer ve hatine kuştin. Ev li ser bingeha dijminatiyeke şexsî ye û terorîst endamên hêzên ewlehiyê ne.

 Wêneyên xaniyê ku Mujtaba û Meysam Veysî, du birayên Kurd ên ji Yarsan û çalakvanên çandî, lê penaber bûne.
Wêneyên hatine weşandin lekeyên xwînê li ser hin beşên xanî, û her weha nîşanên lêgerîn û wêrankirina berfireh nîşan didin. Raport destnîşan dikin ku ev wêne piştî kuştina her du birayan ji hêla Pasvanên Şoreşê ve hatine tomar kirin.
Mujtaba û Meysam Veysî piştî xwepêşandanên Çileya 2025an ji hêla hêzên ewlehiyê ve dihatin xwestin.

 Du birayên Kurd ên ji Yarsan û Dalahu, bi navên "Mucteba Veysi" û "Meysam Veysi", ku ji xwepêşandanên Çileya 1404an vir ve ji aliyê hêzên ewlehiyê ve bi armanca girtina wan dihatin şopandin, roja Pêncşemê 27ê Hezîranê, 1405an, dema ku li gundekî xwe vedişartin, ji aliyê hêzên îstîxbarata Sipahê Pasdaran ve hatin hedefgirtin.

Vîdyoyek ku gihîştiye destê Kurdpa jî nîşan dide ku Mojteba Veysi, ku berê gelek caran ji bo saziyên ewlehiyê hatibû gazîkirin, di pêwendiyeke telefonê de zext lê hatiye kirin ku bêyî gazîkirineke dadwerî xwe bide saziya ewlehiyê; di heman demê de efserê ewlehiyê, bêyî ku rewşa wî çi be, jê xwestiye ku malbata xwe li ser vê mijarê agahdar neke.

Çavkaniyek agahdar ev nûçe ji Kurdpa re piştrast kir û got; Du birayên Kurd ên ji Yarsan û Dalahu, bi navên "Mojtebî Veysi" û "Meysam Veysi", ku ji xwepêşandanên 14ê Çileya 2014an vir ve ji aliyê hêzên ewlehiyê ve bi armanca girtina wan dihatin şopandin û xwe li gundê "Qal'eh Kahosh" ê li Wîlayeta Dalahu ya li parêzgeha Kirmaşanê veşartine, piştî ku cihê veşartina wan ji aliyê hêzên ewlehiyê ve hate destnîşankirin, ji aliyê hêzên îstîxbarata ÎŞKê ve hatin hedefgirtin. Gund û xaniyê ku ew lê vedişartin ji aliyê hêzên ÎŞKê ve hatin êrîşkirin û ew hatin kuştin.

Piştî kuştina herdu birayên Yarsan ji aliyê hikûmetê ve, cenazeyên wan ji aliyê hêzên çekdar ên ÎŞKê ve hatin veguhastin û hîn jî radestî malbatên wan nehatine kirin.

Di derbarê kuştina herdu birayan ji aliyê hikûmetê ve de tu hûrgiliyên din tune ne, û pirsek derdikeve holê ka çima hêzên îstîxbarata ÎŞKê bi vî rengî tundûtûjî û gulebarankirina rasterast li ser van herdu xortan, ku bi mehan hewl didan wan bigirin, mijûl bûne? Lêbelê, yek ji çalakvanên ji civaka Yarsan di vî warî de ji Kurdpa re got; Piştî xwepêşandanên 14ê Çileya 2004an û tepeserkirina tund û kuştina berfireh a xwepêşanderan, bi taybetî li deverên "Dare Daraz (Dare Darij)" yên Kirmaşanê, ku piraniya niştecihên wê ola Yarsan dişopînin, pêvajoyek berfireh a girtin an jî jiholêrakirina kesan bi armanca tirsandina civakê dest pê kiriye, û hêzên ewlehiyê bi destên vekirî li hember van kesan û çalakvanan tevdigerin; pirsgirêkek ku dikare bibe sedema gulebarankirina rasterast û armanckirî û kuştina wan.

 Ev ne tenê telefonek e; ew çîroka zexta ku bi salan e li ser çalakvanên sivîl û çandî tê kirin e.

Di vê hevpeyvînê de, Mojtaba Veysi bi berdewamî dipirse: "Pirsgirêka min çi ye?"

Ew dibêje ku wî ne li dijî kesî protesto kiriye û ne jî ti tedbîrek girtiye; ew tenê dixwaze bi awayekî qanûnî û zelal ji her tohmetekê agahdar bibe.

Ew behsa stresa malbata xwe, nexweşiya jina xwe û zexta domdar a telefonan dike; zextek ku, li gorî xizmên wî, piştî xwepêşandanên Çileya 1404an û tepeserkirina xwînî li deverên Yarsan ên Kirmaşanê zêde bûye.

Mojtaba Veysi çalakvanek çandî yê Yarsan û kesayetiyek navdar li Geliyê Darederich a Kirmaşanê bû; ew kesê ku pirtûkxane damezrand, merasîma Nowruz li dar xist û bi zextên ewlehiyê yên dubare re rû bi rû ma.

Carinan pelek dengî ji her daxuyaniyekê bêtir li ser tirs, zext û bêçaretiya mirovan diaxive.

Heke hûn li derveyî Îranê dijîn, ji kerema xwe vê çîrokê ji medyayê, rêxistinên mafên mirovan û parlamenterên li welatê xwe yê rûniştinê re bişînin.

#Mojtaba_Veisi #Kermanshah #Yarsani

Ev sohbeta dengî zext û çewisandina ku çalakvanê çandî yê Kurd Mojtaba Veisi berî mirina xwe pê re rû bi rû maye belge dike.

Fikarên mafên mirovan di derbarê muameleya li dijî çalakvan û endamên civaka Yarsanî li Kirmanşahê de berdewam dikin.

#iranhumanrights #humanrights

Ev sohbeta dengî zext û çewisandina ku çalakvanê çandî yê Kurd Mojtaba Veisi berî mirina xwe pê re rû bi rû maye belge dike.

Rêxistinên mafên mirovan berdewam fikarên xwe yên cidî di derbarê muameleya li dijî çalakvan û endamên civaka Yarsanî li Kirmanşahê de diyar dikin.

Agahdariya yasayî:
Ev naverok ji bo agahdarkirin, belgekirin û nîşandana fikarên mafên mirovan tê weşandin.

 Vîdyoyek ku ji hêla "Mujteba Veysi", çalakvanekî çandî yê Kurd ê ji Kirmaşanê ve hatiye weşandin, axaftinek nîşan dide ku tê de kesek girêdayî saziyên ewlehiyê gefê li wî dixwe.
Piştî ku nûçeya kuştina wî û birayê wî "Heyman Veysi" li gundê "Qala-Kush" ê li Wîlayeta Dalahu hate weşandin, ev vîdyo dîsa bala bikarhêneran kişandiye ser xwe.

Li gorî raporan, Pasdarên Şoreşê cihê veşartina her du birayan dorpêç kirine û gule berdane wan û her du jî kuştine.

Heyman û Mojteba Veysi çalakvanên çandî yên Kurd û damezrînerên pirtûkxaneyek li Kirmaşanê bûn, û piştî xwepêşandanên 1401, ew di bin zext û gefên saziyên ewlehiyê de bûn.

Kirmaşan; Gefeke Bêdeng li ser Şaristaniya Çand û Felsefeyê

Di serdemekê de ku divê pirtûk penagehek ji bo ramanê bin, siya gefê hîn jî li ser neteweya Kurd, gelê şaristanî û felsefeya çandê, giran daliqandî ye.
"Mojteba Veysi" û "Hamin Veysi"; damezrînerên Pirtûkxaneya Dareh Derij a Kirmaşanê, du birayên Yarsanî ji gundê [Qaleh Qahoş Dalho Gehorah Goran]. Mirovên çand û pirtûkan, piştî mehan zext, gef û zilmê, ji aliyê îstîxbarata sûcdar a Pasvanên Şoreşê yên Kirmaşanê ve bi bêdengî hatin kuştin.
Çîrokeke tal a bajarekî ku dengê qelemê carinan dibe qurbanê bêdengiyê.
Pirtûkxaneyek ku divê bibe stargehek zanînê, vê carê şahidiya vemirandina du çirayên çandê kir.
Bîranîna wan dê di bîra xelkê Kirmaşanê de bimîne;
Ew kesên ku sûcê wan tenê fikirîn û hişmendî bû.Ev herdu bira kesên ku di warê çand û hunerê de dixebitin bûn û tu dijminatiya wan bi kesî re tunebû. Ew mirovên aştîxwaz û bêtundûtûjî bûn, lê terorîstên ehmeq nekarîn tehemûl bikin û ev kevoka lihevhatinê kuştin.

Meysam Veysi û Mojteba Veysi, du birayên Kurd ên ji Yarsanê, çalakvanên çandî li Kermaşanê û damezrînerên pirtûkxaneya Kurdî li Daredezê, ji aliyê hêzên hikûmetê ve hatin kuştin.

Ev herdu bira piştî xwepêşandanên Çileya 1404an neçar mabûn ku veşartî bijîn. Di sibeha 27ê Hezîrana 1405an de, hêzên ewlehiyê mala wan a li gundê Qela-e-Xoş li parêzgeha Dalahu dorpêç kirin û bêyî hişyariyek pêşwext gule li ser xanî reşandin; gulebaranek ku bû sedema mirina yekser a herdu birayan.
Ji vê êrîşê vir ve, çarenûsa Ferşad Hatamipour, yek ji hevalên wan, jî bi tevahî nayê zanîn.
Kuştina Meysam û Mojteba Veysi ne tenê jiholêrakirina fîzîkî ya herdu çalakvanên çandî ye; Nimûneyek eşkere ya kuştinên bê daraz, tepeserkirina nasnameya Kurd û cudakariya avahîsazî li dijî civaka Yarsan.Daxuyaniya Çalakvanên Zagrosê ji bo Şermezarkirina Desteserkirina Xwîna Meysem û Mojteba Veysî
Bi xemgîniyek mezin û hêrsek kûr, me nûçeya mirina Meysem Veysî û Mojteba Veysî, du bira ji Kirmaşanê û ji civaka Yarsan, piştî êrîşa hêzên terorîst ên Komara Îslamî li ser veşartgeha wan wergirt.
Meysem û Mojteba ji bo me ne tenê du nav in. Ew du mirovên bi rûmet, du dengên zindî û du rûyên navdar di nav çalakvanên çandî yên Zagrosê de bûn; ew kesên ku bi salan ji ber xebata xwe ya çandî, ji ber sekinandina li kêleka gel û ji ber redkirina qebûlkirina bêdengiyê ji aliyê dezgehên ewlehiyê ve bi berdewamî rastî zext, girtin û gefan hatin.
Piştî xwepêşandanên Çileya 1404an, zextên li dijî wan zêde bûn. Ew neçar man ku bi mehan bi dizî bijîn. Lêbelê, tiştê ku di hiş û nivîsên wan de ji wan ma ne tirs bû û ne jî paşvekişandin.
Dirûşma ku ji aliyê Meysam û Mojteba ve hatiye hiştin û îro bi navên wan ve girêdayî ye ev e:
"Hilgirên jiyanê, rêberên jiyanê"
Û îro, dema ku cenazeyên wan hîn jî di destê Komara Îslamî de ne û malbatên wan ji mafê veşartina hezkiriyên xwe jî bêpar in, weşandina daxuyaniya Partiya Pakîstanê û girêdana endametiya van her du hezkiriyan bi wê partiyê re kiryarek e ku em bi hemû zelalî û bi hemû tundiyê şermezar dikin.
Em bi zelalî û bê guman radigihînin:
Meysam û Mojteba Veysi ne endamên tu partî an tevgereke siyasî bûn.
Ew çalakvanên çandî û gelêrî bûn. Ew li kêleka gel sekinîn, ji bo civaka xwe xebitîn û bi jiyana xwe bedel dan.
Rastiya ku îro, piştî mirina wan, dema ku malbatên wan di bin zexta ewlehiyê de ne û hezkiriyên din ên malbatê bi xetera cezayên mirinê re rû bi rû ne, tevgereke siyasî dixwaze wan bi navê xwe tomar bike, ji bilî xirabkirina rastiyê û desteserkirina xwîna wan tiştek din nîne.
Ev ne tenê bêberpirsiyariya siyasî ye; ew bi jiyana mirovên ku jixwe di bin zexta herî giran de ne dilîze.
Û em ji Partiya Pak û Huseyîn Yazdanpanah rasterast û eşkere dipirsin:
Ger Meysam û Mojtaba endamên we bûn, hûn di van hemû mehan de ku ew dihatin nêçîrkirin li ku bûn?
Çima hûn li kêleka wan nebûn dema ku ew dihatin tehdîtkirin?
Dema ku ew neçar bûn ku jiyanek veşartî tehemûl bikin, çima rêyek ji bo parastin û rizgarkirina wan nehat dîtin?
Û çima niha, piştî mirina wan, di rojên herî dijwar de ji bo malbatên wan, we destûr da xwe ku nav û xwîna wan li ser daxuyaniyek siyasî xerc bikin?
Em vê tevgerê wekî bêrêzî li hember rastiyê, bêrêzî li hember malbata xemgîn û di pratîkê de, xizmetek eşkere ji bo projeya ewlehiyê ya Komara Îslamî dibînin.

 Dengê Mojteba Vaisi, ku duh ligel birayê xwe Meysam ji aliyê hêzên çekdar ên Ajansa Îstixbaratê ve hate kuştin

Axaftina Mujteba bi zimanê wî yê zikmakî "Kelharî":👇👇

Erka me hemûyan e ku em ji bo netewe û nasnameya xwe şer bikin, ku bi salan e rastî asîmîlasyonê (helandina çandî) hatiye û niha her tiştê me di nav çanda Faris, Pan-Farisî û Îran-Şehrî de dihele, û dagirker her tiştî ji me desteser dikin û didizin. Bi rastî, her mirovekî azad, heke hinekî li ser bifikire, divê şer bike. Me her tişt kiriye, me tenê erkê xwe bi cih aniye; tiştên pir mezintir mane ku werin kirin.

Sibeha roja Pêncşemê, 27ê Hezîranê, du birayên bi nasnameyên "Meysam û Mojteba Vaisi" ji Kirmaşanê rasterast ji aliyê hêzên çekdar ên Ajansa Îstixbaratê ve hatin gulebarankirin û hatin kuştin.

Mojteba Veisi zewicî ye û bavê du zarokan e.

 Ti dezgehên medyayê yên bi zimanê Farisî, heta Mucahidên Gel ên Îranê jî, derbarê mirina van herdu birayên Yarsanî de ti daxuyanî nedane û di xwepêşandanên xwe de tiştek negotine. Îro, yek ji zarokên ku nêzîkî xwepêşandana alîgirên Mucahidînan bû, çû û ji wan pirsî, û wan jî nezanîya xwe li ser mirina van herduyan nîşan da, mîna ku ew bêxeber bin û nizanibin çi qewimîye.

 

هیچ نظری موجود نیست:

ارسال یک نظر