
تاکتیک تازه مزدوران سفارت رژیم در سوئد که قبلا با ایمیل یا از طریق ایمیل با بخش اطلاعات سفارت تماس میگرفتند
مقامات مصری در گفتگو با روزنامه " الشرق الاوسط " گفته اند، دیپلمات ایرانی که از مصر اخراج شد از سوی دادستانی این کشور متهم شد با پرداخت پول به گروه های سیاسی مصر تلاش داشت آنها را به فعالیت به سود تهران ترغیب کند.
الشرق الاوسط تاکید کرد بازداشت و بازجویی از این دیپلمات پیش از آن صورت گرفت که سمت دیپلماتیک وی مشخص شود .
این در حالی است که یک مقام دفتر حافظ منافع ایران در پاسخ به خبرنگار الشرق الاوسط از وجود چنین موضوعی ابراز بی اطلاعی کرد وگفت شخصی که رسانه ها دیروز اعلام کردند در مصر به اتهام جاسوسی بازداشت شده در دفتر حضوردارد و به شکل عادی در حال فعالیت است.
روابط میان ایران و مصر پس از انقلاب سال 1979 در ایران به دلیل امضای معاهده صلح بین مصر و اسرائیل قطع شد اما دو کشور در تهران وقاهره دفاتر حافظ منافع دارند.
روابط بین ایران و مصر پس از انقلاب اخیر که به سقوط مبارک در یازدهم فوریه منجر شد کمی بهبود یافته است .
منابع قضائی در مصر اعلام کردند دادستان عالی امنیت کشور ، دیپلمات ایرانی را پس از استعلام از وزارت امور خارجه آزاد کرد.
پس از بازداشت قاسم حسینی معلوم شد وی یکی از عناصر وزارت اطلاعات ایران است اما بر خلاف پروتکل همکاری دیپلماتیک در دفتر حافظ منافع ایران فعالیت می کند.
بر اساس این گزارش وی چند شبکه اطلاعاتی تشکیل داده بود وبا دادن پول اعضای آنها را مامور جمع آوری اطلاعات سیاسی ، اقتصادی و نظامی از مصر و دیگر کشورهای حوزه خلیج کرده بود.
این منابع افزودند پیگیری ها نشان داد دیپلمات ایرانی فعالیت اطلاعاتی اش را طی انقلاب 25 ژانویه و با بهره گیری از خلا امنیتی در کشور افزایش داده است.
این فعالیت ها در چند منطقه از مصر به ویژه در شمال صحرای سینا و در مرزهای مصر با اسرائیل بوده است. وی همچنین به بررسی موقعیت شیعیان و ارسال اطلاعات از مشکلات آنها نیز پرداخته است .
این منابع افزودند دیپلمات ایرانی از عناصر خود خواست ازگروه ها و سازمانهای سیاسی دارای محبوبیت در مصر که مایلند از ایران کمک مالی دریافت کنند اطلاعات جمع آوری کنند .
هدف از این اقدام نزدیک شدن به این گروهها و هماهنگی با آنها اعلام شده است اما سازمان امنیت مصر فعالیت وی را زیر نظر گرفت و مشخص شد اقدامات وی با اصول وقوانین دیپلماتیک در تعارص بود.
این منابع افزودند نیروهای امنیتی تصور می کردند وی یکی از اعضای وزارت اطلاعات ایران است و هر از گاهی به دفتر حافظ منافع ایران در قاهره رفت و آمد می کند. بازجویی از قاسم حسینی پس از بازداشت وی به شکل فوری آغاز شد .
بازجویی زیر نظر طاهر الخولی دادستان دادسرای امنیت عالی کشور انجام شد و در بازجویی اتهام جاسوسی به نفع ایران و به هدف زیان رساندن به منافع مصر به وی نسبت داده شد .
یک منبع ایرانی در این زمینه گفت برخی افراد در برابر نزدیک شدن ایران و مصر به یکدیگر مانع ایجاد می کنند به ویژه اینکه مواضع اخیر طرفین بیانگر رغبت آنها به از سرگیری روابط است .
وزارت خارجه مصر پیش از این اعلام کرد دیپلمات ایرانی را که اخیرا به اتهام جاسوسی در قاهره بازداشت کرده ازمصر اخراج کرد.
دربیانیه وزارت خارجه مصر آمده است قاسم حسینی به اتهام جمع آوری اطلاعات اقتصادی ، سیاسی و نظامی وتلاش برای استخدام جاسوس در این کشور متهم شده است.
نبیل عبدالفتاح کارشناس مرکزمطالعات سیاسی و راهبردی الاهرام قاهره در گفتگو با العربیه گفت :" بازداشت دیپلمات ایرانی در مصر نشان می دهد که روابط مصر و ایران در دوران گذار به سر می برد و همچنان تحت فشارهای منطقه ای و بین المللی است. "
وی افزود :" تقویت روابط دو کشور در سطح سفیر متاثر از فشارهای چندجانبه منطقه ای و بین المللی است. "
به گفته نبیل عبدالفتاح، مصر پس از انقلاب تلاش می کند معدلات جدیدی را در منطقه میان منافع عربی و اسرائیلی خود از طریق اتخاذ رویکرد نگاه به شرق و مشخصا تقویت روابط با ایران و ترکیه دنبال کند.
این کارشناس مصری در ادامه تصریح کرد از سوی دیگر این حادثه ( اخراج دیپلمات ایرانی) حامل این پیام به کشورهای عرب خلیجی است که مصرجدید به روابط خود با کشورهای عربی و مشخصا کشورهای خلیجی ضربه ای نمی زند. "
به اعتقاد نبیل عبدالفتاح این رویداد همچنین پیام دیگری از سوی قاهره به تهران در بر داشت مبنی بر این که تلاش مصر برای تقویت روبط با ایران به معنای ادامه فعالیت های خاص تهران در مصر نیست زیرا چنین فعالیت هایی به امنیت ملی مصر در مرحله گذار این کشور ضربه می زند .
وی افزود این حادثه امنیتی محض و مبتنی بر گزارش دستگاه های امنیتی مصر است، من بار دیگر تاکید می کنم که این حادثه به معنای تغییرکلی در سیاست های مصر گذشته نیست بلکه به این معناست که این سیاست ها ادامه خواهد داشت و تغییراتی جزئی در سیاست خارجی مصر جدید در منطقه روی خواهد داد .
گزارشگر العربیه در قاهره روز یکشنبه 29 – 5 – 2011 اعلام کرد دستگاه قضایی مصر دیپلمات ایرانی بازداشت شده به اتهام جاسوسی را آزاد کرد.
رندا ابوالعزم تاکید کرد وزارت خارجه از قاسم حسینی که به اتهام جاسوسی برای یک کشورخارجی بازداشت شده بود خواهد خواست طی 48 ساعت آینده خاک مصر را ترک کند.
او تاکید کرد اطلاعاتی که در مورد پرونده این دیپلمات منتشر شده به احتمال اقدام وی برای یارگیری افرادی برای تجسس در مصر اشاره نکرده است.
دادستانی مصر به ریاست هشام بدوی پس از بازداشت حسینی از وی بازجویی کرده بود.
یک منبع قضایی اعلام کرده است هنگام بازداشت این دیپلمات به همراه وی دستگاه های مخصوص جاسوسی و ممنوع ضبط شده است.
اطلاعات اولیه حاکی است قاسم حسینی با همکاری برخی از ماموران به جمع آوری اطلاعات اقتصادی ، سیاسی ونظامی از مصر و تعدادی از کشورهای خلیجی وارسال آنها برای تهران مشغول بود.
بر اساس گزارش منابع خبری دیپلمات ایرانی اهفته گذشته توسط سازمان امنیت مصر بازداشت شد.
منابع دولتی در مصر اعلام کرده اند که متهم در مورد مصر و برخی کشورهای خلیجی اطلاعات جمع آوری می کرد.
وزارات خارجه مصر پیش از این اعلام کرده بود در حال حاضر اطلاعاتی در مورد این متهم در دسترس نیست.
روابط دیپلماتیک بین ایران و مصر پس از انقلاب سال 1980 به دلیل به رسیمت شناختن اسرائیل توسط مصر قطع شده بود. هر چند که دو کشور در خاک یکدیگر سفارتخانه ندارند اما هر کدام نمایندگی هایی در تهران وقاهره دارند.
روابط دوجانبه بین دوکشور پس از سقوط حسنی مبارک شاهد پیشرفتهایی شد اما بازداشت این دیپلمات ممکن است به روند این روابط آسیب برساند.
پس از سقوط حسنی مبارک دو ناو ایرانی با موافقت شورای عالی نیروهای مسلح مصر از کانال سوئز عبور کردند. اسرائیل این اقدام را تحریک آمیز خوانده بود.
خبرگزاری هرانا - از روز دوشنبه ۳۰ ماه مه هفدهمین نشست شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد در شهر ژنو آغاز می شود و تا ۱۷ ژوئن ۲۰۱۱ ادامه خواهد يافت. بر اساس قطعنامه ای که در اجلاس اخیر شورای حقوق بشر تصویب شد، در روز پایانی این اجلاس، ۱۷ ژوئن گزارشگر ويژه ايران تعيين خواهد گردید.
هم زمان با برگزاری اجلاس های جانبی در شورای حقوق بشر در فاصله روزهای ۶ تا ۱۰ ژوئن و تجمعی در برابر مقر سازمان ملل متحد در شهر ژنو در روزهای شنبه و یکشنبه ۱۱ و ۱۲ ژوئن برگزار خواهد شد.
برای دسترسی به اسنادی که در این جلسه شورای حقوق بشر مورد بررسی قرار می گیرد، به این پیوند مراجعه بفرمایید.
موضوعات در نظر گرفته شده برای اجلاس های جانبی:
دوشنبه ۶ ژوئن ۲۰۱۱: عاجل ترین موارد نقض حقوق بشر در ايران
سه شنبه ۷ ژوئن ۲۰۱۱: عاجل ترین موارد نقض حقوق بشر در ايران
چهارشنبه ۸ ژوئن ۲۰۱۱: نقض حقوق افراد متعلق به گروه های اتنیک در ايران
پنجشنبه ۹ ژوئن ۲۰۱۱: نقض حقوق افراد متعلق به اقلیت های مذهبی، در ايران
جمعه ۱۰ ژوئن ۲۰۱۱: نقض حقوق زنان و اقلیت های جنسی در ايران
آژانس خبری موکریان
سرویس حقوق بشر
روز گذشته افشین ندیمی فعال کارگری اهل کامیاران از زندان شهر سنندج آزاد شد .
به گزارش آژانس خبری موکریان، افشین ندیمی که پیشتر توسط شعبه یک دادگاه انقلاب سنندج به اتهام اقدام علیه امنیت ملی به تحمل 4 ماه حبس محکوم شده بود پس از اتمام دوران محکومیت خود از زندان سنندج آزاد شد.
لازم به ذکر است افشین ندیمی تابستان سال 1388 دستگیر و پس از مدتی با قرار وثیقه آزاد و در دادگاه انقلاب به 4 ماه حبس تعزیری محکوم شد؛ ندیمی اسفند ماه سال گذشته برای گذراندن دوران محکومیت، خود را به دادگاه و سپس زندان معرفی کرد؛ وی روز گذشته پس سپری کردن دوران محکومیت 4 ماهه از زندان سنندج آزاد شد.
پس از آنکه هیئت امر به معروف و نهی از منکر یا همان پلیس دینی عربستان سعودی اولین زن عربستانی را به علت رانندگی بازداشت کرد، کمپینی در حمایت از وی به راه افتاد که خواستار رانندگی همه زنان عربستانی در این روز شد؛ در مقابل مردان وهابی نیز کمپینی علیه آنان و در همین روز به راه انداخته اند که خواستار کتک زدن زنان راننده با عقال شده اند!
مردان عربستانی با راه اندازی کمپینی بنام “مبارزه سپید” خواهان کتک زدن زنان راننده در هفدهم می با “عقال” شدها ند. این کمپین که صفحاتی در فیسبوک و توئیتر دارد، با بیش از دوهزار عضو با استقبال فراوانی مواجه شده است!
گزارش فارس نیز حاکیست، معاون وزیر کشور عربستان در واکنش به فراخوان برای شکست تابوی ممنوعیت رانندگی زنان در هفدهم ژوئن آتی تهدید کرد که با قانونشکنان برخورد میشود.
به گزارش روزنامه فرامنطقهای “القدس العربی “، شاهزاده “احمد بن عبدالعزیز “، معاون وزیر کشور عربستان در پاسخ به سوالی درباره رانندگی زنان در عربستان گفت: تصمیم اتخاذ شده از سوی مقامات عربستان مبنی بر منع رانندگی زنان همچنان به قوه خود باقی است خواه این تصمیم درست باشد یا نباشد.
وی افزود: وظیفه ما در وزارت کشور اجرای قوانین است و اینکه منع رانندگی زنان درست است یا خیر وظیفه ما نیست.
موضوع رانندگی زنان این روزها موضوع داغ جامعه سعودی و رسانهها است و تبلیغات برای رانندگی زنان در شبکه اجتماعی فیسبوک همچنان ادامه دارد.
“عبدالرحمن البراک “، مفتی سلفی در عربستان در واکنش به فراخوانهای اخیر فعالان زن در اینترنت که بر اساس آن از زنان عربستانی خواسته شد تا روزهفدهم ماه آینده میلادی در مخالفت با قانون ممنوعیت رانندگی زنان، خودشان خودروهایشان را برانند، با ادعای اینکه زنان راننده اشراری هستند که سعی دارند جامعه را به مدل غربی نزدیک کنند، برای زنان راننده آرزوی مرگ کرد.
وی افزود: آنچه که این زنان به آن فراخواندهاند در ردیف “منکر “است و افرادی که چنین خواستههایی را مطرح میکنند کلید شر و غربزدگانی هستند که می خواهند کشور را به مدل غرب نزدیک کنند.
“منال شریف ” شنبه گذشته به دلیل انتشار تصاویر ویدئویی از رانندگی خود در یکی از شهرهای این کشور بر روی اینترنت به اتهام تحریک زنان برای رانندگی دستگیر شده و همچنان در بازداشت و تحت بازجویی قرار دارد.
فیلم رانندگی او در کمترین زمان، نزدیک به ۵۰۰ هزار بیننده داشته است که نشان دهنده حساسیتها و توجه مردم عربستان به رعایت حقوق زنان از جمله حق رانندگی در این کشور است.
تنها دو روز از بازداشت یک فعال زن سعودی در حال رانندگی در خیابانهای شهر الخبر در شرق عربستان گذشته بود که یک زن دیگر سعودی صبح دوشنبه گذشته به دلیل تکرار این تجربه و رانندگی در شهر الرس در منطقه القصیم شمال غرب ریاض از سوی نیروهای امنیتی بازداشت شد.
برای نخستین بار مطالبات علنی برای اعطای حق رانندگی به زنان در عربستان سعودی در سال ۱۹۹۰ و پس از اشغال کویت توسط عراق مطرح شد. در آن مقطع دهها نفر از زنان سعودی در راهپیمایی در شهر ریاض (پایتخت) خواستار اعطای حق رانندگی به زنان شدند.
كاتێك كورد سەربەخۆ دەبێت، ئیسرائیل دراوسێی ئورووپایە! |
![]() بوونی ئەم ئەگەر و گومانانە پێمان دەڵێن: فكری مرۆڤ بەرەو دەرباز بوونێكی هەتاهەتایی هەنگاو دەنێت. یان خۆكوژییەكی گەورەی شێتانە بە چەكی سامناكی ئەوڕۆژی مرۆڤ بەرەو لێواری مەرگ دەبات، ئەوەی زۆر كەسایەتیی ئایینی جوولەكە و مەسیح و ... باسی دەكەن، یان چەكەكان فڕێ ئەدرێن و پارێزگاری كردن لە چەمكەكانی (مرۆڤ و كەرامە تی و ژینگەكەی) دەبێ بە گرنگترین بابەتەكانی كۆتایی مێژووی جەنگی ئینسان لەگەڵ هاورەگەزەكانی. یانی شۆڕشی داهاتوومان شۆڕشی بەخۆداچوونەوەی مرۆڤایەتی و گەشەی رۆحی مرۆڤدۆستانەیەتی. ئەوەی لە ناخی فەلسەفەی پۆست مۆدێرندا زیندووە. ئیتر لەم راستایەدایە زۆر ئەگەری پێشبینی نەكراو لە ناوچەی خۆرهەڵاتی ناویندا روو دەدەن. بەرأی من ناسیۆنە كۆنەكان شیتەڵ دەكرێنەوە و بە هەللاجیكردنی ئەوان لایەنی بەهێزی دیكە سەرهەڵدەدەن. ناسیۆنالیستی ئیسلامی – عەرەبی و دنیا بینیی ئەو جیهانەو جیهانی ئیسلامیش بەگشتی ئاڵوگۆڕی بەسەردا دێت.یانی وایلێدێت ، لایەنی هەژموونیك و پاوانخوازانەی خۆی لەدەست دەدات. ئەوەی لە شۆڕشەكانی ئەم دوایییانەدا بەشێكیمان وەبەرچاو كەوت. عەلمانییەتی ترساوی بەلاڕێداچووی ئەم ناوچەیەی - كە بە پێگە و مەیدانی شەڕی خوناوەندەكان بەناوبانگە – ئیمكانی دەربازبوونی خۆی لە قەیرانەكان ئەدۆزێتەوە. بە چوونەسەرەوەی ئاستی هۆشیاریی گەردوونی و ناوچەیی ، خۆرهەڵاتی ناوین بۆ یەكەمجار نەوەیەك بەخۆوە دەبینێ كە نایەوێ لەسەر هێڵەكانی پلانە شەڕخوازانەكەی رابردووی باوكانی ، بنیاتی فكریی خۆی و دنیابینیی خۆی ساز بدات.ئەگەرچی ئەمەش مەودایەكی چارەكەی سەدەیی پێویستە، بەڵام ئاراستەكان ئەوەمان بۆ باس دەكەن و تەنگژەكانیش بۆ-ماوەیی و كاتی دەبن. دێمۆكراسیی لیبراڵ لە ناوچەكەدا خوازیاری زۆر ئەبێت، چونكا زۆربەی حكوومەتە تووتالیتێر و تەنانەت پڕۆگرامە سوننەتییەكانی ناخی كۆمەڵگایش ئیمكانی گەشەیان لە (تاك تا كۆمەڵگا) ئەستاندووە. بە هۆی نەبوونی كۆمەڵگایەكی مەدەنیی چالاكەوە ، خواستەكانی جەماوەر لەناو یەكتردا پەنگیان خواردووە و ئەمەش ئەو پتانسییەلەیە كە داهاتوویەكی پڕگەشە بە مزگێنی بۆ ناوچەكە لەگەڵ خۆیدا دێنێت. دیكتاتۆرییەتی لایەنە ستراتێژیستەكانی ناوچەكە هەرەس دێنێ و حكوومەتەكانی وەك موبارەك كە باڵیان بە رۆژئاواوە بەند بوو، دەڕووخێن، كەچی ئەوانەی جێگایان دەگرنەوە، لەمان باشتر لە گەڵ رۆژئاوا و دەوروبەردا هەڵسوكەوت دەكەن . كەرامەتی ئینسانیی خۆیان و ئەوانیدیكەش ناهێننە ژێر پرسیارەوە! حكوومەتەكانی سووریا و توركیا دەگۆڕدرێن. ئەمە پێشبینی یەكی سەلماوە كە تا 2016 ئەو دەرفەتە بە توركیا دراوە، خۆی لەگەڵ تایبەتمەندی و پڕەنسیپەكانی ئورووپادا بگونجێنێ. لەملاترەوە ئۆردۆنی هاشمی لەوانەیە لەگەڵ فەلەستیندا تووشی كۆمەلێك كێشە ببنەوە.ئەو باجەی رۆژئاوا لە نەبوونی دەوڵەتێكی سەربەخۆی فەلەستینیدا – بەخۆڕایی و بۆ ڕاگرتنی سنوورەكانی نێوان ئیسرائیل و خۆی- بە ئۆردۆنی دەدا، ئیدی خەرجی ئەوە دەكرێت، نەوەیەكی دێمۆكراتتر و كاراتر لە ئۆردۆندا بێنە سەر كار.یانی تەواوی ئەو باجانە خەرجی دابەزاندنی بەهاكانی دێمۆكراسی و پاراستنی ئەزموونەكانی مرۆڤایەتی لەو ناوچەیەدا دەكرێت. بە نەمانی سووریای شەڕانگێز، هەموو ناوچەی رۆژهەڵاتی ناوەڕاست، بەرەو ڕووی دەروازەیەكی ئاوەڵا دەبنەوە، ئەویش دەروازەی جیهانگیری و بەهاكانی جیهانگیرییە. سووریا سوڵتانی شەڕی ناوچەكە، پشتی ئێران و ئاژاوەچییەكانی تاران، گۆڕەپانی یاریی ستراتێژیستە ناوچەیی و جیهانییەكان ، ئەگەر هەرەسی هێنا، جاددەیەكی تیجاریی گەورە بۆ ئورووپا دروست دەبێت. ئافریقا و ئاسیا و لە هەموو گرنگتر شوێنەوارە گرنگەكانی سەرەتاكانی ژیانی ئینسان كە ناوچەی نێوان دوورووبار تاكو رووباری ئۆردۆن و دەوروبەرەكانیەتی، ئیتر ناوچەی ململانێی شەڕی سوپا سامناكەكان نامێنن. پێموایە مرۆڤ لەدەستی ئەو هەڵڵا و گرژییەی بۆ پاروویەك نان وەڕێی خستووە، خۆی دەرباز ئەكات.ئەمەیە ئێمەی كورد بەرەو وەدیهاتنی خواستە مێژووییەكانمان رادەماڵێ. لە نەمانی سووریا دا ، ئێران تووشی گرژی و ئاڵۆزی دەبێت. ئەو هێزەی بۆ ئاژاوەی دەرەكی كەڵكی لێوەر دەگرت، لە ناوخۆدا مۆڵی دەدات و ئەمەش لەبەر حەواندنەوەی جیهانی دەوروبەر نییه و لەبەر ئەوەش نییە كە ئێران دەستی لە پاوانخوازی و فراوانخوەازیی مێژوویی خۆی هەڵگرتووە ، تەنیا لە ترسی ئەوەیە كە مەبا دەسەڵات تووشی نوشوستی و هەرەسهێنان ببێتەوە. بە مۆڵگرتن و پەنگخواردنەوەی هێزەكانی ئێران لە نێوخۆدا، ئاڵۆزییەكی تاغزە دروست دەبێت.سوپاسالارەكان دەتوانن لە كودەتایەكدا حكوومەتێكی تازە دروست بكەن و ئەگەری ئەوەش هەیە، ئەمە ببێتە هەوێنی شەڕێكی نێوخۆ ، كە ئاسەوارەكانی لە ئێستاوە خۆی پیشانداوە. لێرەدایە كورد و مافەكانی دێنەوە بەر باس و ...لە لێكدانەوی تازەی ناوچەكەدا قورسایی و سەنگێكی بۆ دادەنرێت. لەگەڵ ئەوەیدا حكوومەتی عێراقیش تووشی كێشە هاتووە، بەڵام لە نیزامی دێمۆكراسیدا ئەوانە بە سەر هەموو تەنگژەو ئاڵۆزییەكانیدا، كاتی دەبن و تێدەپەڕن. هەر ئێستا كێشەكان ئەوە دروستی كردوون، كە شیعەكان لەسەر ئەوە كۆك نین، ناوچەی فێدراڵی عێراقی شیعە دروست بكەن و سوننەكانیش بەو شێوەیە رازی نابن، چونكا بەندەر و ناوچە نەوتییەكان زۆربەیان لە ناوچە شیعە و كوردییەكاندان و ئەوان لە برسا دەمرن، ئەگەر بەو شێوەیە رازی ببن.شیعەكانیش لە راستیدا بە هۆی كاریگەریی هەژموونی ئێران بەسەریانەوە تووشی چەشنە هەلپەرەستی و خۆبەزلزانییەكی مێژوویی بوونەتەوەو دەیانەوێ بۆ یەكەمینجار دەسەڵاتی عێراق بۆخۆیان ، كە زۆرینەن، قەبزە بكەن. "ئەگەر كۆمەڵگایەكی ئازاد نەیتوانی یارمەتی زۆرینەی هەژارانی بدات، ئەوا ناتوانێت، كەمینەیەك لە دەوڵەمەندەكانی رزگار بكات"(1) ئەمە ئەو كێشەیەیە كە حكوومەتی هەرێمی كوردستان پێیزانیوە و كەچی دەسەڵاتی بەغداد خۆی لە ئاستیدا كوێر كردووە. بە ڕای من ئەم كێشەیەش هێندە ئاڵۆزی بۆ حكوومەتی مالیكی و حكوومەتی ناوەندی دروست دەكات، كە مەجال و دەرفەتی سەربەخۆیی بۆ كوردستان دەرەخسێنێ و كورد لە عێراقدا بە مافەكانی دەگەیەنێ تەنیا بەو مەرجەی هەژاریی كوردستان بەو شێوەیەی ئێستا پلانی بۆ دادەنێ،، بنبڕ بكرێت . چاخی یەكیەتیی كوردان چاخی هاوپەیمانی لەگەڵ پاڵەوانە گەورەكانە (!؟!) پێش لەوەی ئێمە ئەم باسە دەست پێبكەین، دەبێ ئاماژە بە دوو هۆكاری سەرەكیی یەكنەگرتنی ماڵی كورد بكەین. 1- كۆك نەبوونی زلهێزەكان لەسەر ئەوەی كورد دەتوانێ راگرێكی باشی باڵانسی هێز لە ناوچەكەدا بێت . 2- بوونی دەسەڵاتی دراوسێ ناحەزەكانمان، كە هەر كام بەشێك لە خاك و تەنانەت رۆحی نەتەوەیییان لێ چڕیبووین. ستراتێژیای جیهانی ئاڵوگۆڕی بەسەرداهات. ئەو زلهێزانەی پاڵپشتییان لە دیكتاتۆرەكان دەكرد، ئێستا پاڵپشتی خۆیان بۆ شۆڕشی دژە دیكتاتۆریی خۆڕسكی ناخی كۆمەڵگا گەنجی ناوچەكە ناشارنەوە. لە دوایین وتەكانی ئۆباما وە بگرە تاكو پلانی ستراتێژیكی دەوڵەتی ئامریكا بۆ سەدەی بیست و یەك و هاوپەیمانانیان، باس لەوە دەكەن، كەدنیا دەبێ ئەو قەیرانەی ئێستا تووشی هاتووە -بە یارمەتی زلهێزەكان - تێپەڕێنێ.یانی ئەمە دەرفەتێكی باشە بۆ ئەو گەلانەی وەكو كورد، كە دووبارە خواستەكانیان بڵێنەوەو تووشی گێژاوەكەی جاران نەبنەوە.. "سەنتەری ناشناڵ ریڤیو "ی ئامریكایی كە سەنترێكی نزیك لە بۆچوونەكانی ئیسرائیلییەكانە و دانیال بایبس توێژینەوەیەكی تازەی لەسەر كورد لە توركیادا بۆ نووسیوە، باسی لە خواستەكانی توركیای لە رۆژهەڵاتی ناویندا كردووە و باسی ئەوەی كردووە، كە دەبێ ئەو خواستانەی توركیا سنووردا بكرێن و پاڵپشتیی خۆی بۆ مافەكانی كورد لە توركیا و رۆژهەڵاتی ناوەڕاست كردووە.(2) كورد ئەوڕۆ گەورەترین دەرفەتی لەبەردەستدایە، كە بتوانێ بەبێ ئەوەی رێگرێكە بەهێزی ناو ریزەكانی خۆی تووشی كارەساتی بكاتەوە، كۆنفرانسە ساڵانەكانی ناوماڵی خۆی گرێبدات. كورد دەتوانێت وەكو لووتكەی وڵاتانی عەرەبی، لووتكەی وڵاتانی كوردی – لە غیابی سەربەخۆیی و ... لە بێدەوڵەتیدا – ببەستێ و تەنانەت كار بۆ كاراكردنی نەتەوایەتییەكی تەندروست بكات. هاوپەیمانان و دۆستانی خۆی دەستنیشان بكات. لەگەڵ وڵاتانی وەك ئیسڕائیلدا كە بەرزترین دەسەڵاتی ئابووری و دێمۆكراسیی ناوچەكەن، زۆر بە ڕاشكاوی هاوپەیمانێتی بكات و یەكەمین سەردانی سەرۆكی هەرێمی كوردستان و سەروكوەزیرانی كورد بۆ ئیسرائیل بە سەرەتایەكی جوان بۆ بووژاندنەوەی سەروەرییە ترساوەكانی كورد دەزانم. لێرەدایە كە بە دوور لە فشاری دراوسێكان پێگەیەكی تازە و پانتایییەكی تازە و دەروازەیەكی نوێ لە پێوەندییەكانی نێوخۆمان و لە پێوەندیمان لەگەڵ دنیای دەرەوەدا، بە بێ دەمارگرژی نواندنەكانی رابردوو، بەرەو ماڵی كورد تا تاكی كورد ئاواڵە دەكرێت. ********************************************* 1- وتەیەكی جان ئێف كێنێدی 2- 28 ی نیسانی 2011 (ئاك نیوز) توێژەرێكی ئەمەریكایی داوای سنوورداركردنی خواستەكانی توركیا و پاڵپشتیكردنی كورد دەكات www.israelkurd.com ---------------------------------- با سكاڵایەك لەسەر ئەم جینایەتكارانەش تۆمار بكەین! ![]() بە پێی ئەو رەوتەی پێمانوایە لەم سەردەمەدا پێویستە بۆ ناساندن و تەنانەت تۆماركردنی سكاڵا لەسەر ئەوانەی لە كوردستاندا و بە شێوەیەكی زۆر زاڵمانە خەریكی ئێعدام و ئەشكنجە كردنی ئازادیخوازانن، پێویست بوو ئەم هەواڵە بڵاو ببێتەوە كە ناوی چوار قازیی خائینی ناوبردووە ، كە لە كوردستاندا زۆر بە راشكاوی به بێ ترس خەریكی جینایەتن و زۆربەی ئەو حوكمانەی بەسەر ئازادیخوازانی كورددا سەپاوە، لە لایەن ئەم چەند كەسەوە بووە.ئەم هەواڵەش لە چوارچێوەی رۆشنگەریكردنی زیاتر بۆ ناساندنی روخسارە شاراوەكانی رژێم لە كوردستاندایە و درێژەدەری هەوالەكەی دوێنێی بەڕێز : "هاوار بازیان" ە كە خۆفرۆشێكی خەڵكی پاوەی بە رای گشتی كوردستان ناساندبوو. ن: عەلی زیرەك -------------------------- ئاگاداری کنفرانس ساڵانهی جونبش دموکراتیک یارسان
|
پیشنهاد میکنم ادبیات مربوط به عصر روشنگری را مطالعه بفرمائید و با مواضع امروز در خصوص مذهب و خرافه مقایسه کنید.
مذهب بخصوص دین کثیف اسلام یک مرض هیستریکی میباشد که به حالت حاد جنون تبدیل شده است
این هم لینک انگلیسی
http://www.dailymail.co.uk/news/article-1392454/Muslim-girl-Katya-Koren-19-stoned-death-beauty-contest-Ukraine.html